寒食日作

作者:乾隆 朝代:清代

寒食日作原文

二十四番風欲遍,一百五日春將深。

花開花落亂人眼,雲聚雲散愁予心。

後樂惟希三月雨,先憂益惜分寸陰。

煙景不乏佳麗趣,邇來何事慵登臨。

詩詞問答

問:寒食日作的作者是誰?答:乾隆
問:寒食日作寫於哪個朝代?答:清代
問:寒食日作是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押侵韻 出處:御製詩二集卷四十七

參考注釋

一百五日

寒食日。 三國 魏 曹操 《明罰令》:“聞 太原 、 上黨 、 西河 、 雁門 ,冬至後百五日皆絶火寒食,云為 介子推 ……北方沍寒之地,老少羸弱將有不堪之患。令到,不得寒食。” 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》:“去冬至節一百五日,即有疾風甚雨,謂之寒食。禁火三日,造餳、大麥粥。” 宋 梅堯臣 《依韻和李舍人旅中寒食感事》詩:“一百五日風雨急,斜飄細溼春郊衣。” 宋 洪邁 《容齋四筆·一百五日》:“今人謂寒食為一百五日,以其自冬至後至清明,歷節氣六,凡為一百七日,而先兩日為寒食。故云。”亦有謂一百六日者。詳“ 一百六 ”。

開花

(1) 植株花朵綻開,比喻出現好的事物或局面

這棵百合早開花了

荒漠開花

(2) 比喻經驗傳開或事業興起

先進技術全面開花

(3) 像花那樣散開

高射炮火遍地開花

亂人

(1).違背正道或製造混亂的人。《莊子·盜跖》:“ 湯武 以來,皆亂人之徒也。” 晉 葛洪 《抱朴子·行品》:“違道義以趦趄,冒禮刑而罔顧者,亂人也。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢一》:“《史記》《漢書》;文人之史也,《後漢》《宋書》,亂人之史也。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·左忠毅公》:“ 左忠毅 公 光斗 ,嘗言 元祐 去亂法不去亂人為錯。”

(2).狂人。《官場現形記》第三五回:“ 何孝先 心上雖不願意,但念他同亂人一般,無理可講,只好隨他。”

雲聚

猶雲集。 南朝 齊高帝 《塞客吟》:“胡埃兮雲聚, 楚 旆兮星懸。” 南朝 陳 徐陵 《與齊尚書僕射楊遵彥書》:“ 郢中 上客,雲聚 魏 都, 鄴下 名卿,風馳 江 浦。” 唐 李嶠 《宣州大雲寺碑》:“協氣煙曼,休徵雲聚。”

雲散

像天空的雲那樣四處散開。比喻曾經在一起的人分散到各個地方

舊友雲散

愁予

使我發愁。《楚辭·九歌·湘夫人》:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。” 王逸 註:“予, 屈原 自謂也。”一說猶憂愁。 姜亮夫 校註:“予,諸家以為吾之借字,實不辭。予者,......憂也。”按,後人皆用 王 注義。 漢 司馬相如 《長門賦》:“眾雞鳴而愁予兮,起視月之精光。” 唐 皮日休 《貧居秋日》詩:“亭午頭未冠,端坐獨愁予。” 清 方文 《陸放翁集有“身後人傳千首詩”之句予樂而賦之》詩:“千首詩傳吾願足,家人窮餓豈愁予。”

三月

(1) 格里曆(即陽曆)每年的第三個月

(2) 農曆(陰曆)每年的第三個月,第三個朔望月

(3) 三個月

寸陰

日影移動一寸的時間,比喻一個非常短的時間

故聖人不貴尺之璧而重寸之陰,時難得而易失也。——《淮南子·原道》

寸陰尺璧

煙景

(1) 雲靄、煙霧繚繞的景色

峨嵋的煙景令人留連忘返

(2) 美麗的景色

不乏

不缺少;很多

不乏其人

不乏先例

佳麗

(1) 美麗

(2) 美貌的女子

(3) 美好

邇來

最近以來

何事

(1).什麼事;哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩:“問我勞何事?沾沐仰清徽。” 唐 方乾 《經周處士故居》詩:“愁吟與獨行,何事不傷情?”《朱子語類》卷八:“陽氣發處,金石亦透,精神一到,何事不成?”

(2).為何,何故。 晉 左思 《招隱》詩之一:“何事待嘯歌?灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》:“若廣聰明以收淹滯,先補其缺,何事官外置官?” 宋 劉過 《水調歌頭》詞:“湖上 新亭 好,何事不曾來?” 清 李漁 《奈何天·狡脫》:“不解天公意,教人枉猜謎:何事痴呆漢,到處逢佳麗?”

登臨

登山臨水或登高臨下,泛指遊覽山水

南望彭澤、 都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》

詩詞推薦

寒食日作原文_寒食日作的賞析_古詩文