世尊指天地

作者:釋守卓 朝代:宋代

世尊指天地原文

周行七步便稱尊,家醜那堪放出門。

祇向母胎度人畢,也須一棒一條痕。

詩詞問答

問:世尊指天地的作者是誰?答:釋守卓
問:世尊指天地寫於哪個朝代?答:宋代
問:世尊指天地是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押元韻

參考注釋

周行

(1).大路。《詩·小雅·大東》:“佻佻公子,行彼周行。” 朱熹 集傳:“周行,大路也。”

(2). 周 官的行列。《詩·周南·卷耳》:“嗟我懷人,寘彼 周 行。” 毛 傳:“行,列也。思君子,官賢人,置 周 之列位。”後用以泛指朝官。 唐 王維 《請施莊為寺表》:“ 元聖 中興,羣生受福,臣至庸朽,得備周行。” 清 吳偉業 《通元老人龍腹竹歌》:“京師公卿誰舊識?與君異國共周行。”

(3).至善之道。《詩·小雅·鹿鳴》:“人之好我,示我周行。” 毛 傳:“周,至;行,道也。” 馬瑞辰 通釋:“ 鄭 注《萊誓》云:‘至,猶善也。’是知<傳>訓‘周行’為‘至道’,即善道也。 鄭 注《鄉飲酒禮》引《詩》云:‘嘉賓示我以善道’,義與 毛 合。”

(1).巡行;繞行。 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無餘外傳》:“﹝ 禹 ﹞即天子之位,三載考功,五年改定,周行天下,歸還 大越 。” 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》:“周行數里,仰不見日。” 宋 陸游 《上書乞祠輒述鄙懷》詩:“飄然去周行,湖海抱沉疾。” 明 高啟 《胡應炎傳》:“僧不知為計,周行視城曰:‘是城龜形也。’”

(2).循環運行。《老子》:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨立不改,周行而不殆,可以為天下母。”《韓非子·解老》:“聖人觀其玄虛,用其周行,強字之曰道。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“須臾,宰羊為炙,先行至客,一臠入口,便下皮內周行徧體,痛楚號叫。” 李大釗 《時》:“天運人生,周行不息。”

七步

相傳 三國 魏 曹植 七步成詩,後常以“七步”形容才思敏捷。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“ 淮南 取貴於食時, 陳思 見稱於七步,方斯蔑如也。” 明 徐復祚 《紅梨記·逼試》:“可惜他才高七步,賦埒《兩都》,錦心繡腹,隱豹鳳雛,卻為柳營花陣都擔誤。”《平山冷燕》第八回:“故有時而名成七步,有時而倚馬萬言。”參見“ 七步成詩 ”。

稱尊

(1).自居第一,自以為最好。 元 喬吉 《沉醉東風·倩人扶觀璚華》曲:“仙裙翡翠薄,宮額鵝黃嫩,牡丹也不敢稱尊。”

(2).猶言稱帝。 鋤非 《驅滿酋必先殺漢奸論》:“有 王濟 高詡 之謀畫,於是 慕容 鮮卑 也,乃起 昌黎 而南面稱尊矣。” 魯迅 《南腔北調集·沙》:“他們都是自私自利的沙,可以肥己時就肥己,而且每一粒都是皇帝,可以稱尊處就稱尊。”

家醜

使某家感到不光彩的不能公開的事

家醜不外揚

那堪

1.怎堪;怎能禁受。 2.猶言兼之;何況。

出門

(1) 離家外出或遠行

(2) 〈方〉∶出嫁

母胎

(1).母腹內的胎胞。 葉聖陶 《一生》:“伊自出母胎,生長到會說話會行動的時候,就幫著父母拾些稻稿,挑些野菜。”

(2).比喻事物的原本。 魯迅 《書信集·致李樺》:“木刻的美,半在紙質和印法,這是一種,是母胎。由此製成鋅版,或者簡直直接鍍銅,用於多數印刷,這又是一種,是苗裔。” 郭沫若 《奴隸制時代·<侈靡篇>的研究》:“﹝兩種傳說﹞內容和用意大體上是相同的,兩者必然有關聯,誰先誰後不得而知,或許也可能是同出於另外一個母胎。”

也須

也應該,也應當。《京本通俗小說·錯斬崔寧》:“你明日且到了人家,我慢慢央人與你爹娘説通,他也須怪我不得。”《水滸傳》第二四回:“我倒不曾見日頭在半天裡,便把著喪門關了,也須吃別人道我家怎地禁鬼!”

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