出汾州望介休

作者:祁順 朝代:明代

出汾州望介休原文

介休何處是,南望意遲遲。

咫尺未能到,平生不盡思。

風流郭有道,高特介之推。

祠墓千年在,憑誰酹一卮。

詩詞問答

問:出汾州望介休的作者是誰?答:祁順
問:出汾州望介休寫於哪個朝代?答:明代
問:出汾州望介休是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押支韻

參考注釋

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

意遲遲

(1).神思凝滯貌。 元 宮天挺 《范張雞黍》第二折:“淚盈盈遺囑自嗟咨,意遲遲懷恨漫尋思。”《霓裳續譜·恨鎖深閨》:“恨鎖深閨,懶聽黃鸝聲喚。卻被他勾起閒愁,意遲遲無語凴闌。”

(2).形容心情慵懶和倦態。 元 無名氏 《舉案齊眉》第二折:“倩東風扶策我這困身軀,懶設設梳雲掠月,意遲遲傅粉施朱。” 元 馬致遠 《耍孩兒·借馬》套曲:“懶設設牽下槽,意遲遲背後隨。”

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不違顏咫尺。——《左傳·僖公九年》

咫尺之遙

(2) 比喻微小

無咫尺之功

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

不盡

(1)

 

不完全

不盡合理

(2)

 

沒有盡頭;不完

感恩不盡

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

有道

(1) 有德有才或通達事理

(2) 指政治清明,有德政

就有道而正也。——清· 劉開《問說》

有道之士。——《呂氏春秋·察今》

介之推

(1).亦稱“ 介子推 ”。 春秋 晉 人。從 晉 公子 重耳 ( 文公 )出亡。歷經各國,凡十九年。 文公 還國為君,賞從亡者, 介之推 不言祿,祿亦不及。與母隱於 綿山 而終。《莊子·盜跖》:“ 介子推 至忠也。”《左傳·僖公二十四年》:“ 晉侯 賞從亡者, 介之推 不言祿,祿亦弗及。” 明 胡侍 《真珠船》卷七:“古人名字,人少知者…… 介之推 姓 王 ,名 光 。” 明 張萱 《疑耀》卷二:“ 介之推 、 燭之武 , 介 與 燭 皆地名,非姓也。二人賢者,為國人所取信,故特標其地以異於眾耳。”亦省稱“ 介推 ”。 漢 王符 《潛夫論·遏利》:“ 白駒 、 介推 遯逃於山谷。” 唐 李涉 《長安悶作》詩:“每日除書空滿紙,不曾聞有 介推 名。” 郁達夫 《初秋雜感》詩之二:“ 介推 辭祿人爭說, 韓信 稱王事豈真?”

(2). 春秋 時人。 清 王士禛 《池北偶談·介推》:“《說苑》, 介子推 十五為 荊 相,堂下有二十五進士,堂上有二十五老人,是又一 介子推 也。”

祠墓

祠堂與墳墓

千年

極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》:“幽室一已閉,千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蓋百代之儀表,千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》:“山稱萬歲,河慶千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞:“往事越千年, 魏武 揮鞭。”

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