西直門外作·其一

作者：乾隆朝代：清代

西直門外作·其一原文

秋嘗蕆事御園回，樹夾石衢了不埃。

一雨頓教蘇萬匯，甘膏神速若斯哉。

詩詞問答

問：西直門外作·其一的作者是誰？答：乾隆
問：西直門外作·其一寫於哪個朝代？答：清代
問：西直門外作·其一是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押灰韻　出處：御製詩四集卷四十三

參考注釋

秋嘗

古代天子與諸侯於秋季舉行的宗廟之祭。《周禮·春官·司尊彝》：“秋嘗冬烝，祼用斝彝黃彝。”按，《禮記·王制》：“天子諸侯宗廟之祭，春曰礿，夏曰禘，秋曰嘗，冬曰烝。”

蕆事

謂事情辦理完成。前蜀杜光庭《王宗玠宅弘農郡夫人降聖日修大醮詞》：“瀝丹欵以騰詞，拂碧壇而蕆事。”《宋史·樂志九》：“新廟肅肅，蕆事以時。” 清魏源《再上陸制府論下河水利書》：“加以木樁灰漿工費不貲，斷非汛前所能蕆事。”

御園

即御苑。唐李紳《憶春日曲江後許至芙蓉園》詩：“春風上苑開桃李，詔許看花入御園。” 清厲鶚《東城雜記·富景園》：“ 武林城東曰東園者，宋御園也。”參見“ 御苑 ”。

了不

絕不；全不。晉陶潛《晉故征西大將軍長史孟府君傳》：“君歸，見嘲笑而請筆作答，了不容思，文辭超卓，四座嘆之。” 宋蘇軾《送顧子敦奉使河朔》詩：“十年臥江海，了不見慍喜。” 金元好問《忻州天慶觀重建功德記》：“鶴既至，翔舞階庭，了不驚異。” 清蒲松齡《聊齋志異·長清僧》：“既歸，灰心木坐，了不勾當家務。”

一雨

(1).一場雨。漢桓寬《鹽鐵論·水旱》：“當此之時，雨不破塊，風不鳴條，旬而一雨，雨必以夜。” 唐白居易《答四皓廟》詩：“如彼旱天雲，一雨百穀滋。” 宋蘇軾《喜雨亭記》：“一雨三日，繄誰之力！” 許傑《枉生女士》：“所謂‘終年皆是夏，一雨便成秋’者，便是指這種時候而言的。”

(2).佛經常以“一雨”喻教法；佛說一味之法，眾生隨機緣而有差別，如草木之於雨。《金剛三昧經·序品》：“猶如一雨潤，眾草皆悉榮，隨其性各異。” 唐皎然《聽素法師講法華經》詩：“應機如一雨，誰不滌心塵。”

頓教

(1).佛教各宗派對其教主釋迦牟尼一生所說的教法，有不同的“判教”。在我國如華嚴宗判為“五教”，“頓教”居第四位，指不設位次、不依言辭而頓悟教理的《維摩經》等。天台宗列為“化儀四教”之首。《景德傳燈錄·闍夜多》：“後至羅閲城，敷揚頓教。” 呂澂《中國佛學源流略講》附錄《天台宗》：“化儀四教，首先是頓教，大乘圓滿教理直下全提。”

(2).指禪宗六祖慧能創立的南宗法門。《壇經·付囑品》：“今生若遇頓教門，忽悟自性見世尊，若欲修行覓作佛，不知何處擬求真。” 范文瀾蔡美彪等《中國通史》第三編第七章第二節：“禪宗頓教，慧能是創始人。”參見“ 頓悟 ”。