澹閒室

澹閒室原文

紅芳早謝花，綠蔭全辭樹。

書室則依然，是真澹閒處。

夫惟藉資益，所以馳思慮。

將攜皇古書，於斯觀太素。

徒言不能行，少閒明復去。

詩詞問答

問：澹閒室的作者是誰？答：乾隆
問：澹閒室寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第四部　出處：御製詩三集卷四十二

參考注釋

紅芳

指紅花。 唐 陳子昂 《感遇詩》：“但恨紅芳歇，凋傷感所思。” 前蜀 韋莊 《訴衷情》詞：“碧沼紅芳煙雨淨，倚蘭橈。” 元 張翥 《水龍吟·廣陵送客》詞：“把餘妍分與，西風染就，猶堪愛，紅芳媚。” 清 陳維崧 《金鳳鉤·春夜同展成飲御之齋頭感舊》詞：“紅芳正好，濃香乍飽，俊眼相看如許。”

謝花

見“ 謝賜花 ”。

綠蔭

有葉樹木底下的陰地

夏日綠蔭遮陽,是避暑的好去處

書室

書齋，書房。 宋 蘇軾 《留題仙遊潭中興寺》詩：“獨攀書室窺巖竇，還訪仙姝款石閨。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三：“﹝ 蔣清容 ﹞晚年命工繪像，歲修春蘭秋菊之薦，命子孫世世祀於書室。”《詩刊》1978年第1期：“ 武漢 關的鐘聲，每半小時奏一次《東方紅》，午夜過後，市聲沉寂，鐘聲悠揚，入我書室。”

依然

照往常,依舊

依然如故

依然有效

真澹

率真淡泊。《宋書·隱逸傳·宗彧之》：“﹝ 彧之 ﹞蚤孤，事兄恭謹，家貧好學，雖文義不逮 炳 ，而真澹過之。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十六：“來諭欲漱六藝之芳潤以求真澹，此誠極至之論。”

資益

(1).利益。《魏書·食貨志》：“ 河東郡 有鹽池，舊立官司以收稅利，是時罷之，而民有富強者專擅其用，貧弱者不得資益。”

(2).增益。《華嚴經·世主妙嚴品》“復有無量主藥神” 唐 澄觀 疏：“主藥神，表行德伏惑，資益法身，若約利他，則三業不空。”

所以

(1) 表示因果關係,常與“因為”連用

因為刻苦訓練,所以成績提高很快

(2) 指實在的情由或適當舉動

忘乎所以

(3) 所用;用來

夫仁義辨智,非所以持國也

(4) 原因;緣故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》

馳思

心馳神思

馳思故鄉老母

古書

古代的著作

於斯

同“ 於此 ”。《楚辭·漁父》：“ 屈原 既放，游於江潭……漁父見而問之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三國 魏 李康 《運命論》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孫謀以燕翼子’者，昔吾先友，嘗從事於斯矣。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“時值龍顏，則當年控三傑。 漢 之得材，於斯為貴。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》：“家國之事，一至於斯，非臣之尤，誰任其咎。”

太素

(1).古代謂最原始的物質。《列子·天瑞》：“太素者，質之始也。” 漢 班固 《 * 通·天地》：“始起先有太初，後有太始，形兆既成，名曰太素。”《陳書·高祖紀上》：“肇昔元胎剖判，太素氤氳。”

(2).引申為天地。 三國 魏 曹植 《神龜賦》：“忽萬載而不恤，周無疆於太素。”

(3).樸素，質樸。《淮南子·俶真訓》：“偃其聰明而抱其太素。” 漢 班固 《幽通賦》：“皓爾太素，曷渝色兮。” 漢 班固 《東都賦》：“昭節儉，示太素，去後宮之麗飾，損乘輿之服御。” 明 宋應星 《天工開物·乃服》：“然既曰布衣，太素足矣。” 清 黃鷟來 《和陶＜飲酒＞》之六：“被服太素中，何暇問紈綺。”

徒言

空話；說空話。《孔叢子·抗志》：“欲報君以善言，恐未合君志，而徒言不聽也。”《隋書·恭帝紀》：“因循仍舊，非曰徒言，所存至公，無為讓德。” 明 葉盛 《水東日記·顧都御史聲望》：“我知善則當舉，我知不善則當去，我何可徒言哉！”

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於