送參政周公赴台中丞任

送參政周公赴台中丞任原文

省垣榕桂青復青，紫薇花發秋冥冥。

雲收瘴海懷霖雨，月滿烏台候法星。

五管山河歸節度，百蠻草木被威靈。

還朝先把賢書奏，榜下懸知有九齡。

詩詞問答

問：送參政周公赴台中丞任的作者是誰？答：陳謨
問：送參政周公赴台中丞任寫於哪個朝代？答：元代
問：送參政周公赴台中丞任是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押青韻

參考注釋

省垣

省會;省城

鏖戰六日夜,卒復省垣

紫薇

(1).花木名。又稱滿堂紅、百日紅。落葉小喬木，樹皮滑澤，夏、秋之間開花，淡紅紫色或白色，美麗可供觀賞。 明 何景明 《查城十五夜對月》詩：“去年當此夜，坐對紫薇間。”

(2).見“ 紫微 ”。

冥冥

(1) 不明亮

天色冥冥

杳以冥 冥。——《楚辭·屈原·涉江》

薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

(2) 指人不明事理

(3) 形容高遠;深遠

鴻飛冥冥

(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界

瘴海

(1).指南方海域。 唐 翁綬 《行路難》詩：“雙輪晚上銅梁雪，一葉春浮瘴海波。” 明 楊慎 《宿金沙江》詩：“豈意飄零瘴海頭， 嘉陵 回首轉悠悠。” 清 張際亮 《遷延》詩：“舟山鬼泣君知否，無數樓船瘴海間。”

(2).指南方有瘴氣之地。《舊唐書·蕭遘徐彥若等傳論》：“逐 徐 薛 於瘴海，置 綮朴 於巖廊。” 唐 盧綸 《夜中得循州趙司馬侍郎書因寄回使》詩：“瘴海寄雙魚，中宵達我居；兩行燈淚下，一紙 嶺 南書。” 宋 王庭珪 《送胡邦衡之新州貶所》詩：“名高北斗星辰上，身墮南州瘴海間。”

霖雨

(1) 連綿大雨

(2) 比喻恩澤

月滿

(1).月圓。《釋名·釋天》：“望，月滿之名也。”《後漢書·丁鴻傳》：“閒者月滿先節，過望不虧，此臣驕溢背君，專功獨行也。” 李賢 註：“月滿先節謂未及望而滿也。” 唐 駱賓王 《秋晨同淄川毛司馬秋·秋月》：“雲披玉繩浄，月滿鏡輪圓。” 元 楊維楨 《璚花珠月二名姬》詩：“月滿十分珠有價，花開第一玉無瑕。”

(2).比喻幸福團聚。 宋 陸游 《八月十四夜三叉市對月》詩：“明年萬事不足論，但願月滿人常健。”

(3).足月。指胎兒在母體中成長的月份已滿。 晉 乾寶 《搜神記》卷十：“先時有 張嫗 者，嘗往 周 家傭賃，野合有身，月滿當孕，便遣出外，駐車屋下，產得兒。” 宋 歐陽修 《奏內降補僧官又三事》：“蓋自 蟲兒 言有娠，太后遣宮人善護之，日給緡錢二千以市可食物，如此，至其月滿無娠，始加窮詰耳。”

(4).泛指滿限定的月數。《禮記·服問》“而反三年之葛” 唐 孔穎達 疏：“而反三年之葛者，此著麻月滿還反服三年之葛也。”

台候

敬辭。用於問候對方寒暖起居。 宋 歐陽修 《與韓忠獻王書》：“冬序始寒，不審台候動止何似？” 宋 蘇軾 《與楊元素書》：“比日履茲微涼，台候何似？”

法星

(1).星名。北斗七星第二星天璇的別名。《晉書·天文志上》：“北斗七星在太微北…… 石氏 云：‘第一曰正星，主陽德；天子之象也。二曰法星，主陰刑，女主之位也。’”

(2).星名。熒惑星的別名。《文選·劉孝標＜辨命論＞》：“ 宋公 一言，法星三徙。” 李善 注引《廣雅》：“熒惑謂之罰星，或謂之執法。” 唐 劉禹錫 《早秋送台院楊侍御歸朝》詩：“鷙鳥得秋氣，法星懸火旻。” 清 錢謙益 《送詹葉二御史赴南台》詩之二：“法星近炤江天畔，寂寞衡茅覺夜明。”

五管

(1).指五臟的腧穴。《莊子·人間世》：“會撮指天，五管在上。” 郭象 注引 李頤 云：“管，腧也。五藏之腧皆在上。” 康有為 《大同書》甲部第一章：“曲僂發背，上有五管。”

(2).指今 嶺南 地區。 唐 稱 廣 、 桂 、 容 、 邕 、 安南 五府為 嶺南 五管。 唐 韓愈 《劉生詩》：“昔鬚未生今白頭，五管歷徧無賢侯。”《舊唐書·地理志四》：“ 永徽 後，以 廣 、 桂 、 容 、 邕 、 安南府 ，皆隸 廣府 都督統攝，謂之五府節度使，名 嶺南 五管。” 宋 蘇軾 《次韻劉湜峽山寺見寄》：“應憐五管客，曾作八州督。”

山河

山嶺和河流,指國家的疆土

錦銹山河

節度

(1) 節制調度;部署

(2) 規則;分寸

日月之行,有常節度

百蠻

古代南方少數民族的總稱。後也泛稱其他少數民族。《詩·大雅·韓奕》：“以先祖受命，因時百 蠻 。” 毛 傳：“因時百 蠻 ，長是 蠻 服之百國也。”《漢書·外戚傳下·孝成許皇后》：“方外內鄉，百 蠻 賓服，殊俗慕義，八州懷德。”《舊唐書·辛替否傳》：“千里萬里，貢賦於郊；九夷百 蠻 ，歸款於闕。” 元 湯式 《賞花時·送人回鎮淮安》曲：“鐵瓮金墉壯九關，銅柱樓船控百 蠻 ， 江 漢 靜波瀾。” 清 陳玉樹 《乙未夏擬李義山重有感》詩：“ 越 甲鳴君情共憤，百 蠻 終獻吉光裘。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“ 太行 之陽有 盤谷 ， 盤谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。” 明 劉基 《＜悅茂堂詩＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯。”

(2).指荒野。《韓非子·說疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報乾坤之施。”

威靈

(1) 聲威;威勢

廣耀威靈

(2) 神靈

還朝

返回朝廷。《宋書·江夏文獻王義恭傳》：“二十九年冬，還朝，上以御所乘蒼鷹船上迎之。” 元 吳澂 《賈侯修廟學頌》：“ 至大 二年，還朝拜戶部尚書。”《儒林外史》第一回：“入了 浙江 境，才打聽得 危素 已還朝了。”

賢書

語本《周禮·地官·鄉大夫》：“鄉老及鄉大夫羣吏獻賢能之書於王。”賢能之書，謂舉薦賢能的名錄，後因以“賢書”指考試中式的名榜。 宋 洪适 《回傅解元狀》：“造牓外臺，占賢書而獨步。” 明 沉德符 《敝帚軒剩語·汪徐相仇》：“ 汪 歸應試，即以是年登賢書。” 清 趙翼 《外孫金皋京闈發解喜賦》：“喜聽星郵報，賢書捷鹿鳴。” 陳夔龍 《夢蕉亭雜記》卷一：“弱冠幸登賢書，南宮屢次報罷，幸而獲售，已近中年。”

懸知

料想；預知。 北周 庾信 《和趙王看伎》：“懸知曲不誤，無事畏 周郎 。”《太平廣記》卷七一引《玄門靈妙記》：“法之效驗，未敢懸知。” 宋 秦觀 《和東坡紅鞋帶》：“懸知百年事已定，卻笑列仙形甚臞。” 明 吳承恩 《移竹寺中得詩》之四：“懸知此君意，亦自要狂夫。”

九齡

(1).九歲。 漢 揚雄 《法言·問神》：“育而不秀者，吾家之 童烏 乎？九齡而與我玄文。” 晉 陶潛 《責子》詩：“ 通 子垂九齡，但念梨與栗。”

(2).指九十歲。語本《禮記·文王世子》：“ 文王 謂 武王 曰：‘女何夢矣？’ 武王 對曰：‘夢帝與我九齡。’ 文王 曰：‘女以為何也？’ 武王 曰：‘西方有九國焉，君王其終撫諸。’ 文王 曰：‘非也！古者謂年齡，齒亦齡也。我百、爾九十，我與爾三焉。’ 文王 九十七乃終， 武王 九十三而終。” 鄭玄 註：“九齡，九十年之祥也。”後引申為長壽。 唐 殷寅 《玄元皇帝應見賀聖祚無疆》詩：“言因六夢接，慶葉九齡傳。” 宋 范成大 《別擬太上皇帝輓歌詞》：“如何千萬壽，不待九齡終。”《掃迷帚》第二回：“在 文王 之告 武王 曰，夢帝錫九齡，不賜 管 蔡 ，是也。”