抱朴草堂

抱朴草堂原文

草堂數典草房為，彼實依山此傍池。

詎曰知仁企合德，亦云茅土不忘思。

茶梅芳淺春當孟，書史趣深幾暇時。

節近上元懸綵炬，謂斯弗稱略慚之。

詩詞問答

問：抱朴草堂的作者是誰？答：乾隆
問：抱朴草堂寫於哪個朝代？答：清代
問：抱朴草堂是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押支韻　出處：御製詩五集卷二十

2. 抱朴草堂之構以效為皇考熱河獅子園有草房因仿之用昭示儉深意

參考注釋

草堂

草廬。隱者所居的簡陋茅屋

數典

歷舉典故。《鏡花緣》第八十回：“近日還有一種數典的，終日拿著類書查出許多。” 章炳麟 《辨詩》：“詩又與議奏異狀，無取數典， 鍾嶸 所以起例，雖 杜甫 媿之矣。” 魯迅 《中國小說史略》第二五篇：“惟於小説又復論學説藝，數典談經，連篇累牘而不能自已，則博識多通又害之。”

草房

用茅草、稻草或其他乾草蓋的房子

合德

(1).猶同德。 漢  王充 《論衡·譴告》：“天人同道，大人與天合德。” 唐  黃滔 《御試良弓獻問賦》：“乾坤與之而合德，夷夏有之而一貫。”參見“ 合 ”。

(2). 漢 代美女。 趙飛燕 之妹。相傳其膚滑體香，性醇粹，善音辭。為捲髮，號新髻，為薄眉，號遠山黛。後為 成帝 所幸，謂為溫柔鄉。見《趙飛燕外傳》。 明  謝肇淛 《五雜俎·人部四》：“ 飛燕 掌上可舞， 合德 膚滑不濡， 文君 眉若遠山， 麗華 名動人主。” 清  朱錫 《幽夢續影》：“水仙……以 西子 為色，以 合德 為香，以 飛燕 為態，以 宓妃 為名，花中無第二品矣。”

茅土

指王、侯的封爵。古天子分封王、侯時，用代表方位的五色土築壇，按封地所在方向取一色土，包以白茅而授之，作為受封者得以有國建社的表征。《文選·李陵＜答蘇武書＞》：“ 陵 謂足下當享茅土之薦，受千乘之賞。” 李善 註：“《尚書緯》曰：‘天子社，東方青，南方赤，西方白，北方黑，上冒以黃土，將封諸侯，各取方土，苴以白茅，以為社。’” 漢  蔡邕 《獨斷》卷下：“天下大社以五色土為壇，皇子封為王者受天子之社土，以所封之方色，東方受青，南方受赤，他如其方色，歸國以立社，故謂之受茅土。” 唐  李頎 《行路難》詩：“ 漢 家名臣 楊德祖 ，四代五公享茅土。” 明  何景明 《醉歌贈子容使湖南》：“聖朝分封重茅土，詞林禮樂超前古。” 清  蔣士銓 《一片石·夢樓》：“茅土已先滄海變，桃花休向墓門紅。”