絡絲娘原文
將韓王殿忽然火爁。藍橋驛平空水渰。
云：你道既讀孔聖之書。必達周公之禮。可知可知。
唱：人前面古怪剛直假撇欠。做冷笑科唱：只怕您背地裡荒淫愚濫。
詩詞問答
問：絡絲娘的作者是誰？答：賈仲名
問：絡絲娘寫於哪個朝代？答：元代
問：絡絲娘是什麼體裁？答：散曲
問：賈仲名的名句有哪些？答：賈仲名名句大全
注釋
1. 押詞韻第十四部 出處：元曲選 蕭淑蘭 第二折
參考注釋
韓王殿
泛指祅廟。 元 喬吉 《金錢記》第二折：“ 武陵溪 可兀的 韓王殿 ， 韓王殿 將著這五十文金錢。” 明 賈仲名 《蕭淑蘭》第二折：“將 韓王殿 忽然火爁， 藍橋驛 平空水渰。”參閱 朱居易 《元劇俗語方言例釋》。
然火
(1).點火。 漢 焦贛 《易林·乾之謙》：“方船備水，旁河然火，終身無禍。”《法苑珠林》卷五四：“便取樵以然火作炙，往白道人。” 宋 范成大 《燒火盆行》：“春前五日初更後，排門然火如晴晝。”
(2).指點燃的火。《三國志·吳志·孫靜傳》：“﹝ 孫靜 ﹞至昏暮，羅以然火誑 朗 （ 王朗 ）。”
藍橋
轉指情人相遇之處。相傳唐代秀才裴航與仙女雲英曾相會於此橋
空水
天空和水色。 南朝 宋 謝靈運 《登江中孤嶼》詩：“雲日相輝映，空水共澄鮮。” 宋 范成大 《 * 林》詩：“湖路荒寒又險艱，大千空水我居間。”
孔聖
(1).非常聖明、英明。《詩·小雅·十月之交》：“皇父孔聖，作都於 向 。” 朱熹 集傳：“孔，甚也；聖，通明也。”
(2).對 孔子 的尊稱。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之三二：“ 孔聖 臨長川，惜逝忽若浮。” 唐 皇甫冉 《送孔黨赴舉》詩：“家承 孔聖 後，身有 魯 儒名。” 唐 陸龜蒙 《奉和襲美酬前進士崔潞盛制見寄》：“ 孔聖 鑄 顏 事，垂之千載餘。”亦稱“ 孔聖人 ”。 浩然 《石山柏》：“千百年留下來的窮山溝嘛，不是一天兩早晨能變富的；亘古沒有人拜過 孔聖人 ，乍開始搞文化事業，哪能沒有困難呢？”
(3).指孔子的學說、思想。 唐 張說 《孔子堂杜預贊》：“猗歟 杜侯 ，發揮 孔聖 ，《春秋》既立，王道以正。”
周公
(1). 西周 初期政治家。姓 姬 名 旦 ，也稱 叔旦 。 文王 子， 武王 弟， 成王 叔。輔 武王 滅 商 。 武王 崩， 成王 幼， 周公 攝政。東平 武庚 、 管叔 、 蔡叔 之叛。繼而厘定典章、制度，復營 洛邑 為 東都 ，作為統治中原的中心，天下臻於大治。後多作聖賢的典範。參閱《史記·魯周公世家》。
(2). 春秋 時天子之宰、卿士的通稱。《左傳·僖公五年》：“秋，諸侯盟。王使 周公 召 鄭伯 。” 杜預 註：“ 周公 ，宰 孔 也。” 清 王鳴盛 《蛾術編·說人三》：“周公，泛指 春秋 時天子之宰，卿士。 莊公 十六年，有 周公 忌父 ； 僖公 五年，有宰 周公孔 ，非 周公旦 明矣。”
(3).《論語·述而》：“子曰：‘甚矣吾衰也，久矣吾不復夢見 周公 。’”後因以“夢見周公”喻夜夢。或省作“周公”。 唐 盧仝 《走筆謝孟諫議寄新茶》詩：“日高丈五睡正濃，軍將叩門驚 周公 。”
可知
見“ 可知道 ”。
前面
(1) 位置靠前。接近正面的空間;空間或位置靠前的部分
前面就是宿營地
(2) 次序靠前的部分;文章或講話中先於現在所敘述的部分
前面提到的原則
古怪
(1) 稀奇怪異
一種古怪的美
(2) 奇怪。指明顯地異乎尋常,偏離一般,非正常
走著走著,忽見路旁的樹十分古怪。——《西湖漫筆》
剛直
剛強正直
您是那樣滿懷激情地給我講漢朝的范滂如何剛直不阿,挺身就險。——《一封終於發出的信》
假撇欠
猶言假撇清。 元 賈仲名 《蕭淑蘭》第二折：“人面前古怪剛直假撇欠，只怕您背地裡荒淫愚濫。”
笑科
笑著。 元 喬吉 《一枝花·私情》套曲：“酒席間閒話兒將他來探，都笑科兒承答，冷諢兒包含。”
只怕
猶恐怕。表示疑慮或估計。《二刻拍案驚奇》卷九：“只怕後生家看得容易了，他日負起心來。” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》：“只怕到那裡低三下四，還乾舊營生。”《紅樓夢》第五七回：“趁早兒去解説，他只怕就醒過來了。”
背地
不當面；私下。 宋 周邦彥 《歸去難·期約》詞：“佳約人未知，背地伊先變。” 元 曾瑞 《留鞋記》第四折：“你的女兒背地通書約人私合，本等該問罪的。” 明 朱國禎 《高攀龍墓志銘》：“先輩嘗背地用一陣苦工夫，故得成就。” 劉大白 《田主來》詩：“賊是暗地偷，狗是背地咬，都是乘人不見到。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“媽，您為什麼這樣， 四鳳 是個好女孩子，她背地總是很佩服您，敬重您的。”
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