天姥原文
自登天姥嶺,飛雪滿千峰。
採藥難尋徑,啼猿不見蹤。
赤城應改色,白道定相逢。
漸覺吾廬近,微聞日暮鍾。
詩詞問答
問:天姥的作者是誰?答:釋元肇
問:天姥寫於哪個朝代?答:宋代
問:天姥是什麼體裁?答:五律
問:釋元肇的名句有哪些?答:釋元肇名句大全
注釋
1. 五言律詩 押冬韻
參考注釋
天姥
山名。在 浙江省 嵊縣 與 新昌縣 之間。《太平寰宇記·江南東道八·越州》:“ 天姥山 在縣南八十里……《後吳録》云:‘ 剡縣 有 天姥山 ,傳雲登者聞天姥歌謡之響。’” 南朝 宋 謝靈運 《登臨海嶠與從弟惠連》詩:“暝投 剡中 宿,明登 天姥 岑。” 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》詩:“ 越 人語 天姥 ,雲霞明滅或可覩。”
採藥
見“ 採藥 ”。
亦作“ 采葯 ”。謂採集藥物。亦指隱居避世或求仙修道。《後漢書·逸民傳·龐公》:“後遂攜其妻子登 鹿門山 ,因採藥不反。” 唐 李白 《悲清秋賦》:“歸去來兮,人間不可以託些,吾將採藥於 蓬丘 。” 宋 蘇軾 《秀州報本禪院鄉僧》詩:“明年採藥 天台 去,更欲題詩滿 浙 東。” 清 劉獻廷 《贈張鐵橋先生》詩:“還期徧走 齊州 地,同作 天台 采葯人。” 清 錢金甫 《贈魏惟度》詩:“偶停 司馬 游 梁 騎,暫作 嵩山 採藥人。”
不見
(1)
不曾相見
老哥倆可有日子不見了
(2)
見不著;丟失
一輛新腳踏車轉身就不見了
赤城
(1).指帝王宮城,因城牆紅色,故稱。 唐 王勃 《臨高台》詩:“赤城映朝日,緑樹搖春風。”
(2).山名。多以稱土石色赤而狀如城堞的山。在 浙江省 天台縣 北,為 天台山 南門。《文選·孫綽〈游天台山賦〉》:“ 赤城 霞舉而建標。” 李善 註:“ 支遁 《天台山銘序》曰:‘往 天台 ,當由 赤城山 為道徑。’ 孔靈符 《會稽記》曰:‘ 赤城 ,山名,色皆赤,狀似雲霞。’” 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》:“ 天姥 連天向天橫,勢撥五嶽掩 赤城 。” 王琦 註:“《太平廣記》:‘ 章安縣 西有 赤城山 ,周三十里。一峰特高,可三百餘丈。’《海録碎事》:‘ 顧野王 《輿地誌》云: 赤城山 有赤石羅列,長里餘,遙望似赤城。’” 清 朱彝尊 《羅浮屈五過訪》詩:“況今天地多戰爭, 赤城 華頂 風煙驚。”(2)在 四川省 灌縣 西南。又名 青城山 。 宋 陸游 《將之榮州取道青城》詩:“倚天山作海濤傾,看遍人間兩 赤城 。”自註:“ 青城山 ,一名 赤城 。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·四川一·山川險要》:“﹝ 青城山 ﹞一名 赤城山 , 杜光庭 記:‘山高三千六百丈,周匝一百五十里, 蜀 山之望也。’”
(3).傳說中的仙境。 北周 庾信 《奉答賜酒》詩:“仙童下 赤城 ,仙酒餉 王平 。” 倪璠 注引《神仙傳》:“ 茅蒙 ,字 初成 ,乃於 華山 之中乘雲駕龍,向日昇天,歌曰:‘神仙得者 茅初成 ,駕龍上昇入泰清,時下玄洲戲 赤城 。’” 唐 陳子昂 《修竹篇》:“攜手登白日,遠遊戲 赤城 。”
改色
(1)
(2) 變成另一種顏色
面不改色
(3) 通過與另一種顏色或另一種濃淡的色彩攙和而改變色調
白道
江湖上稱正派人為白道,邪派人為黑道
相逢
彼此遇見;會見
偶然相逢
吾廬
我的屋舍。 晉 陶潛 《讀山海經》詩之一:“眾鳥欣有託,吾亦愛吾廬。” 唐 白居易 《吾廬》詩:“吾廬不獨貯妻兒,自覺年來侵身衰。” 元 張可久 《人月圓·三衢道中有懷會稽》曲:“不如歸去, 香爐峰 下,吾愛吾廬。”
微聞
(1).隱約聽到。《史記·項羽本紀》:“諸將微聞其計,以告 項羽 。” 宋 岳珂 《桯史·天子門生》:“ 高宗 更化,微聞其事。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第二章:“忽耳畔微聞犬吠聲,余念是間殆有村落,遂循草逕行。”《“五四”愛國運動資料·章宗祥賣國之反動》:“微聞警廳苟不放出學生,將有學界同盟罷課之事發現雲。”
(2).稍稍嗅到。《史記·滑稽列傳》:“羅襦襟解,微聞薌澤。”
日暮
太陽快落山的時候
日暮時分,炊煙裊裊
日暮,所擊殺者無慮百人。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》