登仙石

登仙石原文

蓬萊清淺翼長風，控鶴山頭翠欲濛。

管領煙霞青障外，消磨詩酒綠苔中。

鳳飛簫冷朝喧雀，龍去劍寒夕照虹。

仙馭自來還自過，無人知道碧雲通。

詩詞問答

問：登仙石的作者是誰？答：葉有聲
問：登仙石寫於哪個朝代？答：明代
問：登仙石是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押東韻　出處：古今圖書集成

參考注釋

蓬萊

又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》

清淺

(1).謂清澈不深。 南朝 宋 謝靈運 《從斤竹澗越嶺溪行》詩：“苹蓱泛沉深，菰蒲冒清淺。” 宋 王安石 《蒲葉》詩：“蒲葉清淺水，杏花和暖風。” 明 王問 《自山中泛湖歸》詩：“川塗風浪平，沿流弄清淺。” 田漢 《江漢漁歌》第五場：“ 大別山 頭掛夕陽， 月湖 清淺翻鴛鴦。”

(2).淺顯；不深奧。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷中：“ 宋 豫章 太守 謝瞻 ……詩，其源出於 張華 。才力苦弱，故務其清淺，殊得風流媚趣。” 陳毅 《湖海詩社開徵引》：“ 元 白 自清淺， 劉 陸 但恣肆。”

(3).指銀河。 唐 李白 《游太山》詩之六：“舉手弄清淺，誤攀 織女 機。” 王琦 註：“《古詩》：‘河漢清且淺。’” 唐 孟郊 《古意》詩：“未得渡清淺，相對遙相望。”

長風

(1).遠風。 戰國 楚 宋玉 《高唐賦》：“長風至而波起兮，若麗山之孤畝。”《文選·左思＜吳都賦＞》：“習御長風，狎翫 靈胥 。” 劉逵 註：“長風，遠風也。” 唐 杜甫 《龍門閣》詩：“長風駕高浪，浩浩自太古。” 明 高啟 《夢遊仙》詩：“長風八萬里，夜入通明天。”

(2).暴風；大風。 玄應 《一切經音義》卷一引《兼明苑》：“風暴疾而起者謂之長風。” 明 劉基 《擬連珠》之五十：“長風烈烈，難行折舵之舟。”

控鶴

(1).相傳 周靈王 太子 王子喬 喜吹笙，學鳳鳴，道士 浮丘公 接他上 嵩山 。三十年後，有人找到他，他說：叫我家裡人在七月七日那天在 緱氏山 等我。到時候， 王子喬 騎著白鶴在山頂上向大家招手。見 漢 劉向 《列仙傳·王子喬》。後因以“控鶴”指得道成仙。 晉 孫綽 《游天台賦》：“ 王喬 控鶴以沖天，應真飛錫以躡虛。” 南朝 齊 孔稚珪 《褚先生伯玉碑》：“是以 子晉 笙歌，馭鳳於天海； 王喬 雲舉，控鶴於玄都。”亦作“ 控鵠 ”。 北魏 酈道元 《水經注·洛水》：“﹝ 休水 ﹞發側 緱氏原 ，《開山圖》謂之 緱氏山 也，亦云仙者升焉。言 王子晉 控鵠斯阜， 靈王 望而不得近，舉手謝而去。”

(2).宿衛近侍之官。 唐武后 嘗置控鶴府，後改稱奉宸府，尋廢。 昭宗 時復置控鶴排馬官。其後歷代禁軍亦有以控鶴為名者， 五代 有控鶴軍； 宋 有控鶴監，亦設有控鶴軍。參閱《新唐書·則 * 後紀》、《新唐書·兵志》、《新五代史·唐明宗紀》、 宋 王讜 《唐語林·補遺四》、《元史·世祖紀》。

山頭

(1) 山的頂部

(2) 山峰

(3) 比喻獨占一方的宗派

拉山頭

管領

(1).管轄統領。 唐 李群玉 《贈人》詩：“雲雨無情難管領，任他別嫁 楚襄王 。”《水滸傳》第九四回：“副先鋒 盧俊義 辭了 宋江 、 花榮 等，管領四十員將佐，軍兵五萬，望西北進征。”《明史·汪廣洋傳贊》：“ 明 初設中書省，置左右丞相，筦領樞要，率以勛臣領其事。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二○三：“不看人間頃刻花，他年管領風雲色。” 蔡元培 《世界觀與人生觀》：“今則自然界之記錄，無遠不屆。遠之星體之運行，小之原子之變化，皆為科學所管領。”

(2).領受。 唐 白居易 《題小橋前新竹招客》詩：“管領好風煙，輕欺凡草木。” 宋 楊恢 《祝英台近·中秋》詞：“不妨彩筆銀箋，翠尊冰醖，自管領一庭秋色。” 明 高明 《琵琶記·旌表》：“這隆恩美譽，從教管領無所愧，萬古青編記。”

(3).過問，理會。 宋 劉克莊 《滿江紅》詞：“落日登樓，誰管領，倦遊狂客。待喚起，滄浪漁父，隔江吹笛。”

(4). 清 代王府官員職稱之一。相當於管事。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王府官員制度》：“定製：親王長史一員，頭等護衛六員……四、五、六品典儀各二員，牧長二員，管領四員。”

(5). 清 末對水師軍官的稱呼。 清 馬建忠 《上李伯相複議何學士如璋奏水師書》：“ 中國 初建水師，但得督領十人，管領五十人，佐領二百人，已可套用不匱……凡責任管駕、治理全船之事者，則曰管領。”

煙霞

煙霧和雲霞,也指“山水勝景”

消磨

(1) 逐漸消耗;磨滅

消磨志氣

(2) 消遣,打發時光

消磨歲月

詩酒

做詩與飲酒；詩與酒。《南史·袁粲傳》：“ 粲 負才尚氣，愛好虛遠，雖位任隆重，不以事務經懷，獨步園林，詩酒自適。” 宋 蘇軾 《寄黎眉州》詩：“且待 淵明 賦歸去，共將詩酒趁流年。” 清 秋瑾 《清明懷友》詩：“詩酒襟懷憎我獨，牢騷情緒似君痴。”

夕照

傍晚的陽光

仙馭

(1).仙駕，指仙人騎的鶴。 唐 薛能 《答賈支使寄鶴》詩：“瑞羽奇姿踉蹌形，稱為仙馭過青冥。”

(2).婉辭，古謂人死為駕鶴仙遊，因稱“仙馭”。 唐 韓愈 《大行皇太后輓歌詞》之三：“雲隨仙馭遠，風助聖情哀。” 明 唐順之 《朝謁長陵》詩：“遺弓仙馭遠，上食繐帷帳。”

(3).指皇帝車駕。 唐太宗 《賦秋日懸清光賜房玄齡》詩：“仙馭隨輪轉，靈烏帶影飛。”

來還

歸來；回來。《史記·陳杞世家》：“﹝ 楚莊王 ﹞已誅 徵舒 （ 夏徵舒 ），因縣 陳 而有之，羣臣畢賀。 申叔時 使於 齊 來還，獨不賀。” 唐 元稹 《酬樂天待漏入閣見贈》詩：“謫仙名籍在，何不重來還？”《宋史·樂志十一》：“南溟浮天，旁通百蠻，風檣迅疾，琛舶來還。”

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

知道

(1) 通曉天地之道,深明人世之理

聞一言以貫萬物,謂之知道。——《管子》

(2) 認識道路

今得遣歸,既不知道,不能獨行,為我得一伴否?——晉· 乾寶《搜神記》

(3) 曉得,謂對事物有所了解、認識

知道了發生過的情況

碧雲

(1).青雲；碧空中的雲。《文選·江淹＜雜體詩·效惠休“別怨”＞》：“日暮碧雲合，佳人殊未來。” 張銑 註：“碧雲，青雲也。” 唐 戴叔倫 《夏日登鶴岩偶成》詩：“願借老僧雙白鶴，碧雲深處共翱翔。” 宋 劉克莊 《沁園春》詞：“悵佳人未來，碧雲冉冉；王孫去後，芳草萋萋。” 程善之 《古意》詩：“高城回首碧雲邊，玉漏淙淙天未曙。”

(2).喻遠方或天邊。多用以表達離情別緒。 唐 韋應物 《奇皎然上人》詩：“願以碧雲思，方君怨別餘。” 宋 王禹偁 《仲鹹以四韻見寄因次原韻兼紓客情》：“喜霽未遑抽賦筆，勞君先惠碧雲詩。” 宋 柳永 《傾杯》詞：“最苦碧雲信斷，仙鄉路杳，歸雁難倩。”