德勝門外·其一原文
輕輿憑攬信怡懷,煙樹千村綠潤皆。
八景春明傳最勝,薊門今日識真佳。
詩詞問答
問:德勝門外·其一的作者是誰?答:乾隆
問:德勝門外·其一寫於哪個朝代?答:清代
問:德勝門外·其一是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押佳韻 出處:御製詩三集卷十三
參考注釋
輕輿
輕車。 晉 左思 《吳都賦》:“輕輿按轡以經隧,樓船舉颿而過肆。” 宋 曾鞏 《游 * 山》詩:“我馳輕輿豈知倦,倏忽遂覺窮嶔崟。”
憑攬
憑欄攬勝。 清 王士禛 《池北偶談·談藝一·紀映淮》:“﹝ 啟大 ﹞訪得其遺詩數篇,其一云:‘……檝搖 秦 代月,枝帶 晉 時春;莫謂供憑攬,因之可結鄰。’”
煙樹
亦作“煙樹”。雲煙繚繞的樹木、叢林。 南朝 宋 鮑照 《從登香爐峰》詩:“青冥搖煙樹,穹跨負天石。” 唐 孟浩然 《閒園懷蘇子》詩:“鳥從煙樹宿,螢傍水軒飛。” 元 周孚先 《蝶戀花》詞:“舟艤津亭何處?曉起瓏璁,回首 * 樹。” 許地山 《綴網勞蛛·換巢鸞鳳》:“我記住遠地煙樹,就系君去處。”
八景
(1).八個勝景。 宋 沉括 《夢溪筆談·書畫》:“度支員外郎 宋迪 工畫,尤善為平遠山水。其得意者有平沙雁落、遠浦帆歸、山市晴嵐、江天暮雪、洞庭秋月、瀟湘夜雨、煙寺晚鐘、漁村落照,謂之‘八景’。”後來名勝地多稱其景物為八景。如: 燕京 八景, 西湖 八景。
(2).道教語,謂八采之景色。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·運象》:“控飊扇太虛,八景飛高清。” 唐 劉禹錫 《三鄉驛樓伏睹玄宗望女兒山詩小臣斐然有感》詩:“仙心從此在 瑤池 ,三清八景相追隨。”《雲笈七籤》卷三十:“我入八景,迴駕瓊輪,仰升九天,白日飛仙。”
春明
(1).春光明媚。 元 陳世隆 《北軒筆記》:“當春明之際,卉木繁秀。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝三·魏文靖公》:“偶見 黃子久 畫《沙磧圖》一卷,卷尾有 文靖 題詩云:‘江村望極際春明,匝地人家喚欲譍。’”
(2).即 唐 都 長安 春明門 。因以指代京都。 清 吳祖修 《書梅村詩後》詩:“夢回龍尾醒猶殘,重入 春明 興轉闌。” 清 顧炎武 《與蘇易公》:“即至 春明 ,料必上陳情之表。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》:“三年皮骨走崢嶸,夢到 春明 身已輕。”參見“ 春明門 ”。
(3).指仕宦。 清 錢謙益 《寄長安諸公書》:“春明之夢已殘,京華之書久絶。” 清 王韜 《淞濱瑣話·田荔裳》:“何必於役道途,再作春明之夢。”
薊門
即 薊丘 。 明 蔣一葵 《長安客話·古薊門》:“京師古 薊 地,以薊草多得名……今都城 德勝門 外有 土城關 ,相傳是古 薊門 遺址,亦曰 薊邱 。”參見“ 薊丘 ”。
今日
(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”
(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”
識真
(1).識別真相。 唐 柳宗元 《重贈》詩之二:“世上悠悠不識真,薑芽儘是捧心人。” 金 王若虛 《文辨》:“世之秉筆者往往不謹,馳騁雕鐫,無所不至,自以為得意,而讀者亦從而歆羨,識真之士,何其少也。”
(2).識認自然之道;認識本原。 唐 張說 《岐州刺史平原男陸君墓志銘》序:“公諱 伯玉 ,字某, 河南 人,識真之士也。” 明 海瑞 《訓諸子說》:“聖賢以識真誨人,其説備在方冊。”
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