次顧子美韻

次顧子美韻原文

幕府優遊兼吏隱，華陽真逸詎應慚。

定知爽氣供行路，怪有新詩成立談。

晚日碧雲人未至，西風紅樹我何堪。

幽懷疏豁憑佳詠，飫德餐和飽且酣。

詩詞問答

問：次顧子美韻的作者是誰？答：洪芻
問：次顧子美韻寫於哪個朝代？答：宋代
問：次顧子美韻是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押覃韻

2. 鮑校本、朱本作飲

參考注釋

幕府

(1) 舊時將帥辦公的地方,後也泛指衙署

(2) 日本明治以前執掌全國政權的軍閥

優遊

生活得十分閒適

優遊的生活

吏隱

(1).謂不以利祿縈心，雖居官而猶如隱者。 唐 宋之問 《藍田山莊》詩：“宦遊非吏隱，心事好幽偏。” 唐 白居易 《江州司馬廳記》：“ 江州 左 匡廬 ，右 江 湖 ，土高氣清，富有佳境……苟有志於吏隱者，捨此官何求焉？” 宋 王禹偁 《游虎丘》詩：“我今方吏隱，心在雲水間。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·薌畇公輓聯》：“鱣舍怡情，看三徑香多，省識人如菊淡；鯉庭侍養，悵六年吏隱，遽聞詩詠莪哀。”

(2).山名。一名 窪尊山 。在 浙江省 縉雲縣 。 宋 葉廷珪 《海錄碎事·地上》：“ 吏隱山 ，在 縉雲 ，縣令 李陽冰 退居於此山，創亭室以宴居，因名。其南有 陽冰 鑿石為窪尊。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·浙江六·處州府》：“ 吏隱山 ，縣治東北，一名 窪尊山 ，以 唐 縣令 李陽冰 名。”

行路

路人,在路上行走的人

骨肉為行路。——唐· 魏徵《諫太宗十思疏》

新詩

(1).新的詩作。 晉 張華 《答何劭詩》之一：“良朋貽新詩，示我以游娛。” 唐 杜甫 《解悶》詩之七：“陶冶性靈存底物？新詩改罷自長吟。” 清 黃遵憲 《奉命為美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩：“海外偏留文字緣，新詩脫口每爭傳。”

(2).指“五四”以來的白話詩。 毛 * 《關於詩的一封信》：“詩當然應以新詩為主體。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你寫新詩，我填舊詞，也是個詩人高唱的時代。”

成立

(1) 開始建立

成立了共和國

(2) 創立,建立,設立

成立了一個宗教團體

(3) 站得住腳或駁不倒

這個論點不能成立

晚日

夕陽。 唐 劉長卿 《行營酬呂侍御》詩：“晚日歸千騎，秋風合五兵。” 唐 元稹 《紅芍藥》詩：“晴霞畏欲散，晚日愁將墮。” 唐 吳筠 《秋日望倚帝山》詩：“秋天已晴朗，晚日更澄霽。”

碧雲

(1).青雲；碧空中的雲。《文選·江淹＜雜體詩·效惠休“別怨”＞》：“日暮碧雲合，佳人殊未來。” 張銑 註：“碧雲，青雲也。” 唐 戴叔倫 《夏日登鶴岩偶成》詩：“願借老僧雙白鶴，碧雲深處共翱翔。” 宋 劉克莊 《沁園春》詞：“悵佳人未來，碧雲冉冉；王孫去後，芳草萋萋。” 程善之 《古意》詩：“高城回首碧雲邊，玉漏淙淙天未曙。”

(2).喻遠方或天邊。多用以表達離情別緒。 唐 韋應物 《奇皎然上人》詩：“願以碧雲思，方君怨別餘。” 宋 王禹偁 《仲鹹以四韻見寄因次原韻兼紓客情》：“喜霽未遑抽賦筆，勞君先惠碧雲詩。” 宋 柳永 《傾杯》詞：“最苦碧雲信斷，仙鄉路杳，歸雁難倩。”

西風

(1) 從西方吹來的風

溫帶的盛行西風

(2)

(3) 指秋風

(4) 比喻腐朽沒落的力量或氣勢

紅樹

(1).盛開紅花之樹。 唐 王建 《調笑令》詞：“紅樹，紅樹，燕語鶯啼日暮。” 宋 歐陽修 《豐樂亭遊春》詩：“紅樹青山日欲斜，長郊草色緑無涯。”

(2).指經霜葉紅之樹，如楓樹等。 唐 韋應物 《登樓》詩：“坐厭 淮南 守，秋山紅樹多。” 元 張可久 《沉醉東風·秋夜旅思》曲：“青山去路長，紅樹西風冷。”

何堪

(1).怎能忍受。 唐 李肇 《唐國史補》卷上：“ 盧 相 邁 不食鹽醋，同列問之：‘足下不食鹽醋，何堪？’” 清 呂大器 《鎮羌道上有感》詩：“鷹眼何堪秋草枯？ 姑臧 清節至今無。”

(2).豈可；哪裡能。用反問的語氣表示不可。 宋 歐陽修 《筆說·峽州詩說》：“‘春風疑不到天涯，二月山城未見花。’若無下句，則上句何堪？既見下句，則上句頗工。” 清 潘陸 《彭澤縣》詩：“地借 陶潛 著，人思 狄相 賢。何堪尋廢縣？沙草浸寒泉。” 葉聖陶 《窮愁》：“阿母一襖，春間已敝，不與補綴，何堪著體？”

幽懷

隱藏在內心的情感。《水經注·廬江水》引 晉 吳猛 詩：“曠載暢幽懷，傾蓋付三益。” 唐 皇甫枚 《三水小牘·步飛煙》：“兼題短葉，用寄幽懷。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷九：“﹝ 尹似村 詩﹞清談相訂菊花期，正慰幽懷入夢時。”

疏豁

亦作“疎豁”。1.猶疏闊。久別。 唐 杜甫 《戲寄崔評事表侄蘇五表弟韋大少府諸侄》詩：“高樓憶疏豁，秋興坐氤氳。”

(2).猶排遣。 唐 杜甫 《簡吳郎司法》詩：“古堂本買藉疏豁，借汝遷居停宴遊。”

(3).開闊；敞亮。 宋 司馬光 《出都日途中成》詩：“川原寖疎豁，煙火稍蕭瑟。” 宋 陸游 《入蜀記》卷四：“煙波渺然，氣象疏豁。” 明 陸采 《懷香記·引示池樓》：“過了高堂深廈，盡軒牕疎豁，棟宇奢華。” 清 陳維崧 《念奴嬌·贈雪笠上人》詞：“秋行至矣，茅堂相對疎豁。”

(4).開朗；直爽。 宋 陸游 《十月四日夜記夢》詩：“客意極疎豁，大笑軒鬚眉。” 宋 陳亮 《章晦文墓志銘》：“及長，疏豁奮勵，不能依阿善惡間。” 明 宋濂 《元故奉訓大夫楊君墓志銘》：“性疏豁，與人交無疑貳。”

(5).稀疏脫落。 金 元好問 《續夷堅志·揩牙方》：“ 折守 得於國初 洛陽 帥 李成 。 折 年逾九十，牙齒都不疎豁，亦無風蟲。”

餐和

亦作“飡和”。亦作“飱和”。謂生活於和平融洽的環境中。《晉書·阮籍等傳論》：“其進也，撫俗同塵，不居名利；其退也，餐和履順，以保天真。” 唐 李嶠 《為歐陽通讓司禮卿第二表》：“沐道康衢，飡和休歷。” 明 張居正 《敕建慈壽寺碑文》：“故六七年間，海宇蒼生飱和飲澤，陶沐元化，無小無大，鹹稽首仰祝我聖母億萬年。”一本作“ 餐和 ”。