過廣惠橋

過廣惠橋原文

石橋接通衢，中孔平設板。

徹板行大舟，偶爾非恆典。

弗似江南路，石洞垂虹宛。

舟從洞底過，無勞板徹卷。

南北風俗殊，民情順用善。

廣惠久垂名，循名實可簡。

賜賦與蠲租，次第絲綸展。

詩詞問答

問：過廣惠橋的作者是誰？答：乾隆
問：過廣惠橋寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第七部　出處：御製詩五集卷三十七

2. 北地皆小舟橋下可以經過惟遇安福艫須徹板乃可通行

參考注釋

石橋

(1).石造的橋。 北魏 酈道元 《水經注·濟水二》：“河東岸有石橋，橋本當河，河移，故廁岸也。” 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“凌石橋之莓苔，越 楢溪 之紆縈。” 周瘦鵑 《賞菊椰子林》：“溪上架著一條弓形的石橋，橋欄上齊整地排列著好多盆黃色和淺紫色的菊花。”

(2).特指 浙江省 天台山 的名勝 石樑 。梁連線二山，形似橋，故稱。 唐 宋之問 《靈隱寺》詩：“待入 天台 路，看余度 石橋 。” 宋 梅堯臣 《送微上人歸省天台》詩：“釋子懷慈母，吾儒未易輕。不尋琪樹去，肯向 石橋 行。” 宋 梅堯臣 《寄天台梵才上人》詩：“常觀月從東方出，想照 石橋 旁畔人。”

通衢

四通八達的道路。 漢 班昭 《東征賦》：“遵通衢之大道兮，求捷徑欲從誰。” 晉 陶潛 《始作鎮軍參軍經曲阿作》詩：“時來苟冥會，宛轡憩通衢。” 宋 葉適 《修路疏》：“出門無礙，方是通衢；著腳不牢，未為坦道。” 郁達夫 《過去》：“三面濱海的通衢里，建築著許多顏色很沉鬱的洋房。”

板行

(1). 晉 、 南北朝 大臣任命僚屬謂之“板行”，以示與朝廷詔授有別。《南齊書·荀伯玉傳》：“ 伯玉 少為 柳元景 撫軍，板行參軍。”《南史·檀珪傳》：“ 元徽 中， 王僧虔 為吏部尚書，以 珪 為征北板行參軍。” 清 成瓘 《篛園日札·官府中瑣語瑣事之沿》：“ 晉 宋 署官，多由板行。余謂此猶今所云憲牌委署耳。”

(2).雕板印刷發行。 元 韋居安 《梅磵詩話》卷中：“ 陳起 宗之 ……刊 唐 宋 以來諸家詩頗詳備，亦有《芸居吟稿》板行。” 明 沉德符 《野獲編·詞曲· * 》：“此等書必遂有人板行，但一刻則家傳戶到，壞人心術。” 清 周亮工 《書影》卷八：“ 宋 末 汶陽 王質 ，號 雪山先生 ，著《詩經總聞》二十卷……三百篇皆自創己意而解之，惜無力板行之耳。” 葉德輝 《書林清話·刊刻之名義》：“刻板盛於 趙宋 ，其名甚繁，今據各本考之，曰雕，曰新雕……曰板行，皆隨時行文，久而成為習語。”

偶爾

很少出現;遠不是經常的

他總是出外勤,偶爾回趟總部也呆不了多久

恆典

常典；常制。《晉書·汝南王亮等傳論》：“ 有晉 鬱興，載崇藩翰，分茅錫瑞，道光恆典。”《宋書·武帝紀中》：“夫量入為出，邦有恆典。” 唐 楊炯 《左武衛將軍成安子崔獻行狀》：“勅書弔贈，禮越常班；喪用所資，數優恆典。” 明 沉德符 《野獲編·詞林·詞林中舍互改》：“ 景泰 九年，中書舍人 陳學 等四人，俱陞翰林編修，仍於內閣書辦，蓋當時以為恆典。”

江南

(1) 長江下游以南的地區,就是江蘇、安徽兩省的南部和浙江省的北部

江南草長,雜花生樹。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

江南好風景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

能不憶江南。——唐· 白居易《憶江南》

春風又綠江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指長江以南

江南出楠梓。——《史記·貨殖列傳》

石洞

岩洞。 北周 庾信 《明月山銘》：“風生石洞，雲出山根。” 唐 曹唐 《小遊仙詩》之八三：“石洞沙溪二十年，向明杭日夜朝天。” 元 劉詵 《征夫嘆》：“賊來多如雲，石洞穿千嶅。”《廣西風物誌·榕蔭古渡》：“對岸一山，卓然獨秀，山上有一天然貫穿的石洞，名叫 穿岩 。”

垂虹

(1).指 垂虹橋 。 宋 張元乾 《青玉案》詞：“平生百繞 垂虹 路，看萬頃，翻雲去，山澹夕暉帆影度。” 宋 姜夔 《慶宮春》詞序：“予別 石湖 歸 吳興 ，雪後夜過 垂虹 ，嘗賦詩云：‘ 長橋 寂寞春寒夜，只有詩人一舸歸。’”

(2).指 垂虹橋 上的 垂虹亭 。 宋 張元乾 《點絳唇》詞：“醉泛 吳松 ，小舟誰怕東風大。舊時經過，曾向 垂虹 臥。”

無勞

(1).不要勞累；不用勞煩。《莊子·在宥》：“必靜必清，無勞女形，無搖女精，乃可以長生。”《儀禮·聘禮》“辯復命如聘” 漢 鄭玄 註：“自陳幣至於上介，以公賜告無勞。” 賈公彥 疏：“無勞者，勞主君出命，今君薨，不可代君出命，故知無勞也。”

(2).猶無須，不煩。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》：“故 河 不出圖， 夫子 有嘆，如或可造，無勞喟然。”《北史·賀若弼傳》：“ 叔寳 惶懼流汗，股慄再拜。 弼 謂曰：‘……無勞恐懼。’” 唐 杜甫 《章梓州橘亭餞成都竇少尹》詩：“預傳籍籍新京尹，青史無勞數 趙 張 。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·歐報對於中國革命之輿論》：“此其中利害， 中國 人宜自審度，無勞外人代計。”

(3).沒有勞績。《戰國策·趙策四》：“位尊而無功，奉厚而無勞。”

徹卷

畢卷。謂讀竟全卷。 唐 柳宗元 《讀書》詩：“臨文乍了了，徹卷兀若無。”

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之間的距離

風俗

特定區域、特定人群沿革下來的風氣、禮節、習慣等的總和

說書雖小技,然必句性情,習風俗。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

近歲風俗尤為侈靡。——宋· 司馬光《訓儉示康》

民情

(1) 人民的生產、工作以及風俗習慣等情況

熟悉地理民情

(2) 指人民的思想、意願等

用善

任用賢人。《國語·魯語上》：“﹝君﹞若以邪臨民，陷而不振，用善不肯專，則不能使，至於殄滅而莫之恤也，將安用之。”

垂名

謂留傳聲名。《史記·樊酈滕灌列傳論》：“方其鼓刀屠狗賣繒之時，豈自知附驥之尾，垂名 漢 廷，德流子孫哉？” 唐 劉知幾 《史通·列傳》：“尋附出之為義，攀列傳以垂名。” 清 趙翼 《甌北詩話·杜少陵詩》：“ 李 杜 詩垂名千古，至今無人不知；然當其時，則未也。”

名實

蠲租

免除租稅。 宋 趙與時 《賓退錄》卷六：“由是推之， 唐 初以前，必皆有蠲租故事，中世方不然。” 清 黃鈞宰 《金壺浪墨·熙朝財賦》：“宮中諸費，不及 明 季十分之一，故蠲租減賦，史不絶書，而庫藏充裕。”《中國近代思想史參考資料簡編·駁革命可以生內亂說》：“ 乾隆 時，虜最貪詐，惡租稅厚斂，有黷貨之名，且不能不歸諸府庫，乃時時蠲租以市惠。”

次第

依一定順序,一個挨一個地

長安回望繡成堆,山頂千門次第開。——杜牧《過華清宮絕句(之一)》

次第花開

絲綸

(1).《禮記·緇衣》：“王言如絲，其出如綸。” 孔穎達 疏：“王言初出，微細如絲，及其出行於外，言更漸大，如似綸也。”後因稱帝王詔書為“絲綸”。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》：“《記》稱絲綸，所以應接羣後。” 唐 楊炯 《為劉少傅謝敕書慰勞表》：“虔奉絲綸，躬親政事。” 明 徐復祚 《投梭記·折齒》：“奉絲綸來報里閻，訪賢才作楫濟艱。”

(2).釣絲。 唐 無名氏 《漁父》詞：“料理絲綸欲放船，江頭明月向人圓。” 宋 張先 《滿庭芳》詞：“金鉤細，絲綸慢捲，牽動一潭星。” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》：“笑滿船空載明月，下絲綸不愁無處。” 胡惠生 《贈王亦梅》詩：“ 西湖 風景好，何日理絲綸。”

(3).即絲。粗於絲者為綸。 三國 魏 曹植 《車渠椀賦》：“緼絲綸以肆采，藻繁布以相追。”