仲春御園即事原文
十日還宮庶績熙，侵尋御苑仲春時。
勒寒冰沼消才半，應節蟄坯驚尚遲。
煦嫗初含靜觀理，芳菲未鬯雅宜詩。
和調六幕參元化，敢詠風雲月露為。
詩詞問答
問：仲春御園即事的作者是誰？答：乾隆
問：仲春御園即事寫於哪個朝代？答：清代
問：仲春御園即事是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押支韻 出處：御製詩五集卷四十五
2. 今歲立春在正月初九節前後普沾大雪故較往歲為甚寒
參考注釋
十日
(1).古代神話傳說天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日，雖食八九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。
(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會天位。”《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜預 註：“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數窮六十，其將復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷。”
庶績
各種事業。《書·堯典》：“允釐百工，庶績鹹熙。” 孔 傳：“績，功也；言眾功皆廣。”《舊唐書·薛登傳》：“故 堯 資八元而庶績其理， 周 任十亂而天下和平。” 何啟 等《新政論議》：“五曰分職守以釐庶績。”
侵尋
亦作“ 侵潯 ”。漸進，漸次發展。《史記·孝武本紀》：“是歲，天子始巡郡縣，侵尋於 泰山 矣。” 裴駰 集解引 晉灼 曰：“遂往之意也。” 司馬貞 索隱：“ 小顏 云：‘浸淫漸染之義。’蓋尋淫聲相近，假借用耳。” 漢 司馬相如 《大人賦》：“嬐侵潯而高縱兮，紛鴻涌而上厲。” 宋 葉適 《胡尚書奏議序》：“自古賢人君子，進常艱，退常易，富貴有節，無侵尋之求。” 明 歸有光 《乞致仕疏》：“見今病勢侵尋，不能前邁，伏乞聖恩，容臣休致。” 廖仲愷 《全民政治論譯本序》：“ 中華民國 成立八年，變亂侵尋，迄無寧歲，中間經改易國體者兩次，違憲解散國會者兩次。”參見“ 侵淫 ”。
御苑
皇帝、君主的花園
仲春
春季中期,指陰曆二月
寒冰
亦作“ 寒氷 ”。寒冷的冰。《詩·大雅·生民》：“誕寘之寒冰，鳥覆翼之。” 晉 陸機 《從軍行》：“夏條集鮮藻，寒冰結衝波。” 元 王士熙 《玉環引送伯庸北上》詩：“推雪漉寒氷，凝此英瓊瑤。” 清 錢謙益 《石田翁畫奚川八景圖歌》：“ 有竹莊 中好賓主，寒冰栗玉清眉須。”
應節
(1).應合節拍。《列子·湯問》：“巧夫，顉其頤，則歌合律；捧其手，則舞應節，千變萬化，惟意所適。” 晉 乾寶 《搜神記》卷一：“又指蝦蟆及諸行蟲燕雀之屬，使舞，應節如人。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·促織》：“每聞琴瑟之聲，則應節而舞。”
(2).適應節令。《後漢書·郎顗傳》：“王者崇寬大，順春令，則靁應節，不則發動於冬，當震反潛。” 三國 魏 曹丕 《讓禪令》：“風雨應節，禎祥觸類而見。”
煦嫗
亦作“ 煦姁 ”。1.撫育；愛撫；長養。《禮記·樂記》：“天地訢合，陰陽相得，煦嫗覆育萬物。” 鄭玄 註：“氣曰煦，體曰嫗。” 孔穎達 疏：“天以氣煦之，地以形嫗之，是天煦覆而地嫗育，故言煦嫗覆育萬物也。” 唐 黃滔 《祭宋員外》：“優遊五府，輝映雙旌；兩地之隆崇物望，一方之煦姁人情。” 清 王韜 《智說》：“煦嫗姑息近仁，亦仁之偏也。”
(2).溫暖，暖和。 唐 白居易 《歲暮》詩：“加之一盃酒，煦嫗如陽春。”
靜觀
冷靜地分析觀察
冷眼靜觀
芳菲
(1) 花草香美的樣子
(2) 芳香的花草
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。——宋· 沈括《夢溪筆談》
和調
(1).調和。《管子·度地》：“天地和調，日有長久。”《素問·痹論》：“榮者，水穀之精氣也，和調於五藏。” 南朝 梁 何遜 《七召·肴饌》：“劑水火而和調，糅蘇蔱以芬芳。”
(2).指調味。 宋 司馬光 《辭左僕射第三札子》：“多鹽則太鹹，多梅則太酸，和調適宜，最為難事。”
(3).和睦；使和睦。《墨子·兼愛中》：“兄弟不相愛，則不和調。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十一：“薦賢退惡，和調百姓。” 明 陸世廉 《西台記》第一出：“念亂圖存，總須將相和調。”
六幕
指天地四方。《漢書·禮樂志》：“專精厲意逝九閡，紛雲六幕浮大海。” 顏師古 註：“六幕，猶言六合也。” 唐 王初 《自和書秋》詩：“ 漢 宮夜結雙莖露，閶闔涼生六幕風。” 宋 王琪 《秋日白鷺亭向夕風晦有作》詩：“是時天宇曠，六幕無纖靄。” 章炳麟 《訄書·定版籍》：“方土者，自然者也。自然者，非材力，席六幕之餘壤，而富斗絶於類醜。”
元化
造化；天地。 唐 陳子昂 《感遇》詩之六：“古之得仙道，信與元化並。” 清 陳夢雷 《木癭瓢賦》：“繄元化之紛綸兮，陰陽運而參差。” 況周頤 《蕙風詞話》卷三：“諸公以英才駿足絶世之學，高躡紫清，黼黻元化，固自其所。”
風雲月露
《隋書·李諤傳》：“連篇累牘，不出月露之形，積案盈箱，唯是風雲之狀。”後即用“風雲月露”指綺麗浮靡，吟風弄月的詩文。 清 鄭燮 《焦山別峰庵雨中無事書寄舍弟墨》：“其間風雲月露之辭，悖理傷道之作，不可勝數，常恨不得 始皇 而燒之。”《紅樓夢》第八一回：“雖懂得幾句詩詞，也是胡謅亂道的；就是好了，也不過是風雲月露，與一生的正事，毫無關涉。” 清 李慈銘 《書凌氏廷堪校禮堂集中書唐文粹文後》：“流及 六朝 ，愈尚華藻，波靡遞下，乃有風雲月露之譏。”
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