送天台邦師

作者：楊傑朝代：宋代

送天台邦師原文

天台邦公，善琴與詩，時稱僧之雄。

琴盡古意，詩得古風。

自雲天聖景祐中，蹤跡猶飄蓬。

大淮南北，長江西東。

人之奇者必就見，景之勝者多游從。

爾來五六載，不與當時同。

發白體且瘦，所適多疏慵。

卻擔一枝筇，歸老天台峰。

詩詞問答

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注釋

1. 押詞韻第一部

2. 宋林思蒧《天台續集》卷下

參考注釋

天台

(1).謂尚書台、省。《三國志·魏志·夏侯玄傳》：“天臺縣遠，眾所絶意。”《北齊書·文宣帝紀》：“仍攝天臺，總參戎律。”《資治通鑑·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺、辱東朝乎？” 胡三省註：“天臺，謂尚書省。”參見“ 三臺 ”。

(2).對太守、縣令等地方行政官的尊稱。《初刻拍案驚奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢賴你？’ 程元道：‘……萬乞天臺老爺做主。’” 明鄭仲夔《耳新·經國》：“今幸遇天臺，夫冤庶伸有日。”

山名。唐李白《夢遊天姥吟留別》：“ 天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。” 明楊珽《龍膏記·邂逅》：“聽言詞有意相憐，怕重來天台路遠。”詳“ 天台山 ”。

時稱

猶時譽。唐李肇《唐國史補》卷上：“ 昂（郗昂）有時稱，忽一日觸犯三人，舉朝嗟嘆。” 宋王讜《唐語林·企羨》：“ 大和中，又有杜顓、竇紃、蕭嶰極有時稱，為後來領袖。”

盡古

猶終古。《墨子·經說下》：“景，光至景亡，若在，盡古息。” 孫詒讓間詁引俞樾曰：“盡古，猶終古也。《考工記》‘則於馬終古登陁也’，《莊子·大宗師篇》‘終古不忒’，是‘終古’為古人恆言。《釋名·釋喪制》曰：‘終，盡也。’故‘終古’亦曰‘盡古’也。”

古風

(1) 古人之風。指質樸淳古的習尚、氣度和文風,也指質樸的生活作風

這個山村的人衣冠簡樸,古風猶存

(2) 詩體名。即古詩、古體詩

雲天

天空高處;雲層上面

直上雲天

蹤跡

行動所留下可覺察的形跡

不留蹤跡

詭蹤跡。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》

飄蓬

隨風飄蕩的飛蓬,比喻漂泊或漂泊的人

飄蓬逾三年,回首肝肺熱。——杜甫《鐵堂峽》

身世飄蓬

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之間的距離

長江

中國第一大河,長6300公里,流域面積180多萬平方公里,是世界第三大河。長江發源於青海唐古拉山,流經青海、西藏、雲南、四川、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海11個省市,流入東海

西東

(1).西方和東方。漢焦贛《易林·隨之兌》：“兩心不同，或欲西東。明論終始，莫適所從。” 宋蘇軾《虔州八境圖》詩：“山水照人迷向背，只尋古塔認西東。”

(2).用為偏義複詞，指西方。唐聶夷中《題賈氏林泉》詩：“只慮迷所歸，池上日西東。”

(3).泛指四方，無定向。《史記·屈原賈生列傳》：“怵迫之徒兮或趨西東。” 裴駰集解引孟康曰：“怵，為利所誘怵也；迫，迫貧賤，東西趨利也。” 唐孟郊《過分水嶺》詩：“十步九舉轡，迴環失西東。” 宋范成大《釣池口阻風》詩：“迴風打船失西東，柁痴櫓弱無適從。”

(4).指酒杯。宋趙長卿《朝中措》詞：“此去定膺先寵，且須滿醉西東。”

(5).猶東西。泛指什物。宋張元乾《訴衷情》詞：“兒時初未識方紅，學語問西東。”

游從

(1).相隨同游。晉陶潛《與殷晉安別》詩：“負杖肆游從，淹留忘宵晨。” 宋秦觀《越州請立程給事祠堂狀》：“ 南陽公嘗命畫史圖太子少師天水趙公並公與己游從之像，號《三老圖》。”

(2).交往。特指與長輩交往。唐元稹《誨侄等書》：“吾又以吾兄所職，易涉悔尤，汝等出入游從，亦宜切慎。”一本作“ 游從 ”。宋葉紹翁《四朝聞見錄·慶元黨》：“至嘉定間，偶出於一時之游從，或未嘗為公之所知者，其跡相望於朝。” 清劉大櫆《翰林編修李公墓志銘》：“公卒，則士大夫嘗相游從者皆相向欷歔泣下。”

(3).指結交的人。宋吳曾《能改齋漫錄·記詩》：“ 熙寧中，王欽臣仲至自河北被召用。荊公薦對。神宗問所與游從，公奏宋敏求，帝默然，遣還任。” 宋文天祥《早秋》詩：“眼裡游從驚死別，夢中兒女慰生離。”

(1).交遊。相隨同游。《魏書·張普惠傳》：“ 世宗崩，坐與甄楷等飲酒游從，免官。”

(2).朋友。唐戴叔倫《留別宋處士》詩：“鄉里游從舊，兒童內外親。”

(3).交往的，結交的。清吳定《紫石泉山房記》：“轉瞬之間，游從舊侶，半皆散亡。”

爾來

自那時以來

爾來二十有一年矣。——諸葛亮《出師表》

不與

不贊成

仁陷於愚,固君子之所不與也。——明·馬中錫《中山狼傳》

當時

就在那個時刻;馬上

當時就簽約雇用你

白體

區別於黑體的筆畫較細的一種鉛字字型，如老宋體等。

所適

所嫁之人，丈夫。清李漁《奈何天·崖略》：“多少詞人能改革？奪旦還生，演作風流劇。美婦因而讐所適，紛紛邪行從斯出。” 清鈕琇《觚賸·蛟橋幻遇》：“我姐妹五人，各有所適。”

疏慵

亦作“疎慵”。亦作“疎庸”。亦作“踈慵”。疏懶；懶散。唐元稹《台中鞫獄憶開元觀舊事》詩：“疏慵日高臥，自謂輕人寰。” 宋梅堯臣《自詠》：“非同叔夜傲，切莫怪疎慵。” 明劉基《旅興》詩之二六：“疎庸厭人事，疲病畏交遊。” 明高啟《東師寓廨》詩之三：“鼠跡塵凝帳，蛙聲雨到池。踈慵堪置散，不敢怨名卑。” 清姚鼐《懷陳伯恩》詩：“壯年車馬劇馳奔，晚節疏慵日閉門。”

一枝

(1).一根枝杈。《莊子·逍遙遊》：“鷦鷯巢於深林，不過一枝。” 晉張華《鷦鷯賦》：“其居易容，其求易給，巢林不過一枝，每食不過數粒。”後用以比喻棲身之地。唐杜甫《宿府》詩：“已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。” 宋曾鞏《次道子中書問歸期》：“一枝數粒身安穩，不羨雲鵬九萬飛。” 清方文《廬山·玉簾泉》詩：“小樓暖可居，他日借一枝。”

(2).一支。一根。用於細長的東西。《兒女英雄傳》第十一回：“等到望見過往的客商到了，一枝響箭便算個號令，大家纔不約而同的下山。” 老舍《趙子曰》第二：“主席的虎項微俯，拿了一枝香菸。”

(3).一支。一個支派。《景德傳燈錄·元安禪師》：“ 石頭一枝，看看師滅矣。” 宋秦觀《次韻邢敦夫秋懷》之二：“暮有二客至，俱以能禪聞。一枝惠林出，一派智海分。” 清鄭燮《范縣署中寄舍弟墨》：“剎院寺祖墳，是東門一枝大家公共的，我因葬父母無地，遂葬其傍。”

(4).一支。猶言一隊。《京本通俗小說·馮玉梅團圓》：“正遇著范賊一枝游兵，劫奪行李財帛，將人口追得三零四散。”《東周列國志》第六回：“臣當引一枝兵，為蔡鄉導。”