馬當山

作者:劉摯 朝代:宋代

馬當山原文

馬當天下險,崔嵬大江邊。

翠碧倚千丈,峭立萬仞淵。

其背領群岫,其麓匯飛漩。

郁蔥岩間桂,窮冬華葉鮮。

豈無神仙人,縹緲居其巔。

猿猱肆健捷,攀躋到雲煙。

揚帆過其下,瞥若飛鳥然。

仰觀動精魄,但見揫青天。

吾生愧仁智,而于山水便。

終日叩舷坐,無暇窺塵編。

有嗜固為累,觸險不自憐。

詩詞問答

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注釋

1. 押先韻

參考注釋

馬當

山名。在 江西省 彭澤縣 東北,北臨 長江 。山形似馬,故名。相傳 唐 王勃 乘舟遇神風,自此一夜達 南昌 。 唐 陸龜蒙 《馬當山銘》:“言天下之險者,在山曰 太行 ,在水曰 呂梁 ,合二險而為一,吾又聞乎 馬當 。” 明 單本 《蕉帕記·揭果》:“湖波滉瀁,與恩波一樣汪洋。正思天目一瓣香,底事仙風助 馬當 。” 清 方文 《馬當山》詩:“ 馬當山 至 滕王閣 ,六六江程一信風。”

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

崔嵬

(1) 有石頭的土山

慎事關門並早歸,眼前恩愛隔崔嵬。——《 * 》

(2) 高大;高聳

帶長鋏之陸離兮,冠切雲之崔嵬。——《楚辭·屈原·涉江》

仙峰巔險峻岭崔嵬。——《封神演義》

大江

(1) 大的江

(2) 中國的長江

大江東去,浪淘盡,千古風流人物。——《念奴嬌赤壁懷古》

龜蛇鎖大江。——毛 * 《菩薩蠻·黃鶴樓》

翠碧

青翠碧綠

翠碧的荷葉托起一朵朵嬌嫩的荷花

千丈

極言其長、高、深。《史記·貨殖列傳》:“薪稾千車,船長千丈。” 北周 庾信 《終南山義谷銘》:“壁立千丈,峯橫萬仞。” 唐 白居易 《續古詩》之七:“盈盈一尺水,浩浩千丈河。”

峭立

(1) 陡立,直立

岩石峭立

(2) 形容性格剛正

郁蔥

(1) 指樹林等茂盛

竹樹郁蔥

(2) 比喻氣盛的樣子

窮冬

隆冬;深冬

窮冬暴露。——宋· 蘇軾《教戰守》

窮冬烈風。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

窮冬寒未已

華葉

(1).花與葉。 戰國 楚 宋玉 《風賦》:“乘凌高城,入於深宮,邸華葉而振氣。”

(2).比喻表面華美的東西。 漢 劉向 《說苑·反質》:“自今以來,無以美妾疑妻,無以聲樂妨政,無以姦情害公,無以貨利示下,其有之者,是謂伐其根素,流於華葉。” 漢 王充 《論衡·超奇》:“且淺意於華葉之言,無根核之深,不見大道體要,故立功者希。” 章炳麟 《文學總略》:“今欲改‘文章’為‘彣彰’者,惡夫沖淡之辭,而好華葉之語,違書契記事之本矣。”

神仙人

猶言神仙中人。《晉書·外戚傳·杜乂》:“﹝ 乂 ﹞性純和,美姿容,有盛名於 江 左。 王羲之 見而目之曰:‘膚若凝脂,眼如點漆,此神仙人也。’”

縹緲

隱隱約約,若有若無

猿猱

泛指猿猴。《管子·形勢》:“墜岸三仞,人之所大難也,而猿猱飲焉。” 晉 葛洪 《抱朴子·明本》:“侶狐貉於草澤之中,偶猿猱於林麓之間。” 唐 李白 《蜀道難》詩:“黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。” 清 黃遵憲 《台灣行》:“前者上岸雄虎彪,後者奪關飛猿猱。”

健捷

雄健而敏捷。《金史·烏延蒲盧渾傳》:“卿年老,尚能馳逐擊獸,健捷如此。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十:“ 獻之 少輕俊,文章健捷,尤工樂章。” 明 顧起綸 《國雅品·士品一》:“ 高 侍郎 季迪 ,佳在實境得句,足以嗣響盛 唐 ,宛如霜隼摩空,風翮健捷。” 駱賓基 《一個唯美派畫家的日記》:“我感覺到驕傲……她也是那么驕傲,腳步也就格外健捷。”

攀躋

亦作“ 攀隮 ”。猶攀登。 三國 魏 劉劭 《人物誌·體別》:“休動磊落,業在攀躋,失在疏越。” 唐 孟郊 《和皇甫判官游琅琊溪》:“唯當清宵夢,髣髴願攀躋。” 宋 陸游 《宿上清宮》詩:“盤蔬采掇多靈藥,閣道攀隮出半空。” 清 戴名世 《<野香亭詩集>序》:“余讀相國之詩,雄健峭削,如長松千尋,孤峯萬仞,而不可攀躋也。” 康有為 《大同書》乙部第二章:“自平原以至山巔,必經山麓之攀躋乃能登焉。”

雲煙

煙氣和雲霧,形容虛無飄遠的東西或事物

雲煙沸涌。——唐· 李朝威《柳毅傳》

出沒於雲煙。——明· 顧炎武《復庵記》

揚帆

扯起船帆開船

飛鳥

(1).會飛的鳥類。亦泛指鳥類。《禮記·曲禮上》:“鸚鵡能言不離飛鳥,猩猩能言不離禽獸。”《呂氏春秋·功名》:“樹木盛則飛鳥歸之。” 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》:“惕飛鳥之跱衡。”

(2).指古代藏鉤遊戲中不固定屬於哪一方的人。 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·貶誤》:“《風土記》曰:藏鉤之戲,分二曹以校勝負。若人耦則敵對,若奇則使一人為游附,或屬上曹,或屬下曹,名為飛鳥。”

精魄

(1).精神魂魄。 漢 徐幹 《中論·夭壽》:“夫形體者人之精魄也,德義令聞者人之榮華也。”《三國志·魏志·管寧傳》:“受詔之日,精魄飛散,靡所投死。” 宋 蘇舜欽 《哭曼卿》詩:“唯君顏色不復見,精魄飄忽隨朝霞。” 清 朱仕琇 《與林穆庵書》:“更念大兄磊磊自將,年齒尚縮,而識量德守何裕也,志氣精魄何長也。”

(2).精神氣魄。 明 宋濂 《見山樓記》:“ 濂 之學識繆悠,立言無精魄,難以傳遠。” 明 宋濂 《元故奉訓大夫江西等處儒學提舉楊君墓志銘》:“初君為童子時,屬文輒有精魄。”

青天

(1) 蔚藍色的天空

(2) 晴朗的白天。比喻清官

老百姓管包公叫“包青天”

吾生

(1).謂己之生命。《莊子·養生主》:“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已。” 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“善萬物之得時,感吾生之行休。” 清 陳維崧 《唐多令·重九後食蟹半醉作》詞:“半醉睨吳鉤,吾生行且休。”

(2).對同輩或卑幼者的敬愛之稱。 晉 陸機 《贈潘岳》詩:“僉曰吾生,明德惟允。” 南朝 宋 謝瞻 《答靈運》詩:“牽率詶嘉藻,長揖愧吾生。”

仁智

(1).仁與智。《孟子·公孫丑下》:“ 周公 使 管叔 監 殷 , 管叔 以 殷 畔;知而使之,是不仁也,不知而使之,是不智也。仁智, 周公 未之盡也,而況於王乎?”參見“ 仁 ”。

(2).仁愛而多智。《韓非子·問田》:“故不憚亂主闇上之患禍,而必思以齊民萌之資利者,仁智之行也。” 北魏 酈道元 《水經注·濟水》:“﹝ 徐偃王 ﹞長而仁智。”

山水

(1) 山上流下來的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然風景

山水相連

(3) 指山水畫

潑墨山水

吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》

終日

從早到晚

終日忙忙碌碌

終日而思。——《荀子·勸學》

叩舷

謂以槳擊船舷以為歌詠的節拍。 晉 郭璞 《江賦》:“忽忘夕而宵歸,詠採菱以叩舷。” 唐 韓愈 《湘中》詩:“苹藻滿盤無處奠,空聞漁父叩舷歌。”

無暇

沒有空閒

無暇日

塵編

指古舊之書。 唐 唐彥謙 《題宗人故帖》詩:“所忠無處訪 相如 ,風笈塵編跡尚餘。” 宋 朱熹 《寄吳公濟兼簡李伯諫》詩之四:“欲識寥寥千古意,莫將新語勘塵編。” 金 祝簡 《虛極齋獨坐》詩:“卻掩塵編時閉目,胡床獨坐聽秋聲。”

險不

差點兒。《水滸傳》第三二回:“又將來攛在水裡,頭臉都磕破了。險不凍死。”《西遊記》第二一回:“唿喇喇,乾坤險不炸崩開,萬里江山都是顫。”

自憐

亦作“ 自憐 ”。自傷;自我憐惜。 漢 王褒 《九懷·通路》:“陰憂兮感余,惆悵兮自憐。” 晉 束晳 《貧家賦》:“行乞貸而無處,退顧影以自憐。” 北齊 顏之推 《神仙》詩:“鏡中不相識,捫心徒自憐。” 唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩:“自憐無舊業,不敢恥微官。” 宋 歐陽修 《三日赴宴口占》:“共喜流觴修故事,自憐霜鬢惜年華。” 魯迅 《南腔北調集·學生和玉佛》:“驚擾詎雲妄?奔逃只自憐。”

見“ 自憐 ”。

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