題文伯仁金陵十八景·其十·長乾

原文

百年休養南京地，按轡勝朝遺蹟觀。

九軌遙通報恩寺，依稀猶說大長乾。

詩詞問答

問：《題文伯仁金陵十八景·其十·長乾》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押寒韻　出處：御製詩四集卷七十三

參考注釋

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

休養

休息調養

南京

(1).古都名。 唐 安史 之亂， 玄宗 奔 蜀 。到 至德 二載，收復兩京，還都 長安 ，遂將 蜀郡 改為 成都府 ，建號 南京 。 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之六：“北地雖夸 上林苑 ， 南京 還有 散花樓 。”

(2).古都名。 契丹 神冊 四年葺 遼陽 故城建 東平郡 。 天顯 三年遷 東丹國 都於此，升為 南京 。

(3).古都名。 契丹 會同 元年得 幽 薊 十六州，升 幽州 為 幽都府 ，建號 南京 。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第三章第一節：“ 遼太宗 把皇都建號 上京 ，稱 臨潢府 。 幽州 稱 南京 。”

(4).古都名。 宋 大中 祥符 七年，因 應天府 為 趙匡胤 舊藩，建為 南京 。地在今 河南 商丘縣 南。 建炎 元年， 高宗 繼位於 南京 ，即此。參閱 宋 高承 《事物紀原》卷六。

(5).古都名。 金 天輔 七年，以新得 遼 地 南京 (即 燕京 )六州歸 宋 ，改以 平州 為 南京 。

(6).古都名。 金 初稱 北宋 故都 開封府 為汴京， 貞元 元年改稱 南京 。 貞祐 二年遷都於此。 宋 周煇 《北轅錄》：“九日，至 東京 。虜改名 南京 ……按 東京 ， 春秋 衛 、 陳 、 鄭 三國之境，古 大梁城 也。”

(7).古都名。 明 洪武 元年八月建都於 江南 應天府 ， 永樂 間遷都 北京 ，改 應天府 為行在， 正統 間建為 南京 。 清 為 江寧府 治，而仍沿 南京 之稱。即今 南京市 。 清 孫枝蔚 《初至南京客有談南京事者感賦》詩：“ 南京 歌舞驕南渡，四鎮功名誤四方。”

按轡

謂扣緊馬韁使馬緩行或停止。《史記·絳侯周勃世家》：“壁門士吏謂從屬車騎曰：‘將軍約，軍中不得驅馳。’於是天子乃按轡徐行。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·序志》：“按轡文雅之場，環絡藻繪之府，亦幾乎備矣。” 宋 陳善 《捫虱新話·李林甫一計陷數人》：“帝嘗大陳樂 勤政樓 ，既罷，兵部侍郎 盧絢 按轡絶道去，帝愛其藴藉，稱美之。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》：“至林谷深處，婦忽按轡不行。”

勝朝

指已被現王朝取代的前王朝

這批勝朝遺少雖然個個年輕,但都迂腐守舊

遺蹟

前人留下的痕跡

瞻顧遺蹟。——明· 歸有光《項脊軒志》

九軌

(1).可容九輛車並列行駛的路面寬度。《周禮·考工記·匠人》：“國中九經九緯，經塗九軌。” 鄭玄 註：“經緯之塗，皆容方九軌。軌，謂轍廣。乘車六尺六寸，旁加七寸，凡八尺，是為轍廣。九軌積七十二尺，則此塗十二步也。旁加七寸者，輻內二寸半，輻廣三寸半，綆三分寸之二，金轄之間，三分寸之一。” 漢 張衡 《東京賦》：“經途九軌，城隅九雉。” 宋 蘇軾 《贈眼醫王生彥若》詩：“如行九軌道，並驅無擊轂。” 清 唐甄 《潛書·法王》：“執此致之，直而無曲，顯而無隱，如行九軌之途，更無他歧。”

(2).指城中大道。 宋 蘇轍 《賀雪御筵謝狀》：“九軌澄清，已消塵壒之濁；三農踴躍，載歌牟麥之豐。”

(3).泛指大路。 清 劉大櫆 《祭尹少宰文》：“公循九軌，徑趨其鄉。”

(4).猶言眾車。 宋 陸游 《度浮橋至南台》詩：“九軌徐行怒濤上，千艘橫繫大江心。”

報恩寺

古寺名。舊址在今 蘇州市 。相傳本為 三國 吳 孫權 母 吳夫人 所建之 通玄寺 。 唐 開元 中改名 開元寺 。 唐 末毀於兵燹。 後周 顯德 中， 吳越 重建寺，移 唐 報恩山 ( 支硎山 )之 報恩寺 匾額於此，遂襲其名。寺有寶塔十一級，遭火後， 南宋 紹興 間重建，即現存之 北寺塔 。參閱 宋 朱長文 《吳郡圖經續記·寺院》。

依稀

含糊不清地,不明確地

依稀掩映。——清· 林覺民《與妻書》

大長

首領。 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“使東三省尚在，而 滿洲 大長得以兼統漢人，吾民猶勉自抑制以事之。”

骨牌用語。《紅樓夢》第四十回：“ 鴛鴦 道：‘有了一副，左邊是個大長五。’”