雙峰寺

雙峰寺原文

雲罩將尋最上層，雙峰先此叩初乘。

闥排似二而不二，禪會非能已是能。

對壁何殊晤開士，施檀寧為允山僧。

敗空成住權胥置，悅可山容進步登。

詩詞問答

問：雙峰寺的作者是誰？答：乾隆
問：雙峰寺寫於哪個朝代？答：清代
問：雙峰寺是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押蒸韻　出處：御製詩三集卷四十二

2. 去聲

參考注釋

上層

(1) 上面一層或幾層

(2) 森林樹冠層;亦指森林的樹冠

(3) 地位或職位高的

社會各上層階級

不二

(1)

沒有兩樣,一致和相同的

君令不二

(2)

專一,不變心

對革命堅貞不二

會非

應當不是。《南史·齊竟陵王子良傳》：“尋完者為用，既不兼兩，回復遷貿，會非委積。”

何殊

猶何異。 毛 * 《向 * 的十點要求》：“以此制憲，何殊官樣文章。”

開士

菩薩的異名。以能自開覺，又可開他人生信心，故稱。後用作對僧人的敬稱。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》“ 提婆 初至，為 東亭 第講《阿毗曇》” 劉孝標 注引 晉 慧遠 《＜阿毗曇心＞敘》：“有出家開士字 法勝 ，以《阿毗曇》源流廣大，卒難尋究，別撰斯部。”《釋氏要覽》卷上：“經中多呼菩薩為開士。 前秦 苻堅 賜沙門有德解者號開士。” 唐 顏真卿 《懷素上人草書歌》序：“開士 懷素 ，僧中之英。” 清 趙翼 《登金山塔頂放歌》：“不見古開士，懸崖撒手凌蒼茫。”

山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩：“野老時相訪，山僧或見尋。” 唐 劉長卿 《尋盛禪師蘭若》詩：“山僧獨在山中老，唯有寒松見少年。” 元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩：“山僧四五人，屢訪期識面。” 清 魏源 《武林紀游》詩之七：“百覓 理安寺 ，始與山僧晤。”

(2).僧人自稱的謙詞。《五燈會元·法眼宗·羅漢琛禪師》：“眾人既盡在此，山僧不可無言。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“師曰：‘山僧過矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”

悅可

喜悅認可，讚許。《新唐書·柳宗元傳》：“飾智求仕者，更詈僕以悅仇人之心，日為新奇，務相悅可，自以速援引之路。” 宋 蘇軾 《密州宋國博以詩見紀在郡雜詠次韻答之》：“當時苟悅可，慎勿笑杕杜。”

山容

山的姿容。 唐 元稹 《和樂天重題別東樓》：“山容水態使君知，樓上從容萬狀移。” 宋 陸游 《即事》詩：“雲起山容改，潮生浦面寬。” 明 袁宏道 《久雪忽晴喜而有作》詩：“柳態美如新櫛髮，山容親似遠歸人。”

進步

(1) 向上或向前發展

進步未可量。——清· 梁啓超《文集》

進步則國進步。

祝你學習進步

(2) 促進社會發展的;積極的

進步力量