寄何節生

寄何節生原文

小園苔蘚漫階除，憔悴行吟嘆索居。

谷口煙銷微雨歇，柴門風煖落花初。

聽雞每憶論心夜，懷袖猶存隔歲書。

裘馬游梁空有約，茂陵消渴滯相如。

詩詞問答

問：寄何節生的作者是誰？答：岑徵
問：寄何節生寫於哪個朝代？答：明代
問：寄何節生是什麼體裁？答：七律
問：岑徵的名句有哪些？答：岑徵名句大全

注釋

1. 七言律詩　押魚韻

參考注釋

苔蘚

蘚(蘚綱的植物的俗稱)

如苔蘚然。——《徐霞客遊記·游黃山記》

階除

台階。 漢 蔡邕 《傷故栗賦》：“樹遐方之嘉木兮，於靈宇之前庭。通二門以征行兮，夾階除而列生。” 唐 杜甫 《南鄰》詩：“慣看賓客兒童喜，得食階除鳥雀馴。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蕭七》：“疑送客時遺落途間，執燈細照階除，都復烏有，意頊頊不自得。”

憔悴

(1) 黃瘦;瘦損

憔悴孤虛。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

形容憔悴

憔悴了許多

(2) 枯萎;凋零

花有點憔悴

(3) 困頓

漂淪憔悴。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩

生民憔悴

(4) 煩惱

何苦將錢去買憔悴,白折了五百兩銀子,又送了五條性命。——《二刻拍案驚奇》

吟嘆

亦作“ 吟嘆 ”。嘆息。 晉 陸機 《擬涉江采芙蓉》詩：“沉思鍾萬里，躑躅獨吟嘆。” 唐 元稹 《酬樂天＜東南行詩＞序》：“予以赦當遷，簡省書籍，得是八篇，吟嘆方極，適 崔果州 使至，為予致 樂天 。” 宋 蘇舜欽 《奉酬公素學士見招之作》詩：“豈如兒女但悲感，唧唧吟嘆隨螳蜩。” 清 龔自珍 《涼燠》：“至言無吟嘆，至行無反側，大行無畔涯。”

見“ 吟嘆 ”。

索居

孤身獨居

吾離群而索居,亦已久矣。——《禮記·檀弓上》

谷口

(1).山谷的出入口。《六韜·分險》：“衢道谷口，以武衝絶之。” 唐 王維 《歸輞川作》詩：“谷口疎鐘動，漁樵稍欲稀。” 清 黃景仁 《偕邵元直游吾谷》詩：“此間看山復看楓，谷口敞與平原同。”

(2).古地名。又名 瓠口 。在今 陝西 禮泉 東北。 西漢 於此置 谷口縣 ， 東漢 廢。因位於 九嵕山 東、 仲山 西，當 涇水 出山之處，故謂之 谷口 。古時相傳為 黃帝 升仙的地方。也稱 寒門 。《漢書·郊祀志上》：“其後 黃帝 接萬靈 明庭 。 明庭 者， 甘泉 也。所謂 寒門 者， 谷口 也。” 顏師古 注引 服虔 曰：“ 黃帝 升仙之處也。”又註：“ 谷口 ， 仲山 之 谷口 也……以 仲山 之北寒涼，故謂此谷為 寒門 也。”

(3).古地名。在今 陝西 淳化 西北。 秦 時於此置 雲陽縣 。《戰國策·秦策三》：“ 范雎 曰：‘大王之國，北有 甘泉 、 谷口 。’” 鮑彪 註：“在 雲陽 。” 西漢 末年，高士 鄭朴 (字 子真 )曾隱居於此。 漢 揚雄 《法言·問神》：“ 谷口 鄭子真 ，不屈其志，而耕乎巖石之下，名震於京師。” 唐 李白 《贈韋秘書子春》詩：“ 谷口 鄭子真 ，躬耕在巖石。” 王琦 注引《雍錄》：“ 谷口 在 雲陽縣 西四十里， 鄭子真 隱於此。”後借指隱者所居之處。 元 楊奐 《得邳大用書復寄》詩：“ 谷口 知何似，他年願卜隣。” 清 錢謙益 《高郵道中簡顧所建》詩：“負耒我今歸 谷口 ，驚弓君莫問壺頭。”

銷微

衰微。《漢書·地理志下》：“ 周公 遺化銷微， 孔氏 庠序衰壞。”

門風

舊指某一家、某一族或某一流派世代相傳的言行準則和風氣

篤學修行,不墜門風。——《顏氏家訓·風操》

論心

(1).研究思想。《荀子·非相》：“故相形不如論心，論心不如擇術。”

(2).談心，傾心交談。 晉 陸機 《演連珠》之二九：“撫臆論心，有時而謬。” 宋 王安石 《相送行》詩：“憶昔論心兩綢繆，那知相送不得留。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之三六：“多君媕雅數論心，文字緣同骨肉深。”

懷袖

(1).猶懷抱。 漢 班婕妤 《怨歌行》：“出入君懷袖，動搖微風發。” 南朝 梁 江淹 《傷愛子賦》：“奪懷袖之深愛，爾母氏之麗人。” 明 陳子龍 《寄獻石齋先生》詩：“我有短札置懷袖，安能一矢千黃金。”

(2).猶懷藏。 唐 李白 《酬崔十五見招》詩：“爾有鳥跡書，相招 琴溪 飲……長吟字不滅，懷袖且三年。” 清 侯方域 《與王氏請藏經書》：“此藏經之大部，計卷以七千餘，計簏以二十，非可懷袖。”

裘馬

輕裘肥馬。形容生活豪華。語出《論語·雍也》：“ 赤 之適 齊 也，乘肥馬，衣輕裘。” 朱熹 集註：“言其富也。” 南朝 梁 范雲 《贈張徐州稷》詩：“儐從皆珠玳，裘馬悉輕肥。” 宋 陸游 《風入松》詞：“十年裘馬 錦江 濱，酒隱紅塵。萬金選勝鶯花海，倚疏狂驅使青春。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·促織》：“不數歲，田百頃，樓閣萬椽，牛羊蹄躈各千計，一出門，裘馬過世家焉。” 康有為 《大同書》甲部第一章：“其視彼都人士，裘馬麗都，林齋幽靘，珊珊玉珮，冉冉衣香。”

游梁

(1).典出《史記·司馬相如列傳》：“﹝ 司馬相如 ﹞以貲為郎，事 孝景帝 ，為武騎常侍，非其好也。會 景帝 不好辭賦，是時 梁孝王 來朝，從游説之士 齊 人 鄒陽 、 淮陰 枚乘 、 吳 莊忌夫子 之徒， 相如 見而説之，因病免，客游 梁 。”後以“游梁”謂仕途不得志。 南朝 梁 江淹 《青苔賦》：“游 梁 之客，徒馬疲而不能去； 兔園 之女，雖蠶飢而不自禁。” 宋 晏殊 《假中示判官張寺丞王校勘》詩：“游 梁 賦客多風味，莫惜青錢萬選才。” 明 何景明 《答雷長史》詩之三：“ 賈誼 功名終負 漢 ， 馬卿 辭賦尚游 梁 。” 清 張問陶 《獨樹店》詩：“ 宋玉 有懷仍憶 楚 ， 相如 多病更游 梁 。”

(2).指斗拱結構中的樑上之梁。詳“ 游極 ”。

空有

(1).佛教語。空，指法性；有，指幻相。謂相反相成的真俗兩諦。《佛地經論》卷四：“菩薩藏，千載已前，清淨一味，無有乖諍；千載已後，乃興空有二種異論。”《後漢書·西域傳論》：“詳其清心釋累之訓，空有兼遣之宗，道書之流也。” 李賢 註：“不執著為空，執著為有；兼遣謂不空不有，虛實兩忘也。” 南朝 梁簡文帝 《 * 頌》：“二諦現空有之津，二智包權實之底。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞：“普願眾生同我願，能於空有善思惟。”

(2).徒有；只有。 後蜀 歐陽炯 《江城子》詞：“空有 姑蘇臺 上月，如 西子 鏡，照江城。”

茂陵

(1).古縣名。治在今 陝西省 興平縣 東北。 漢 初為 茂鄉 ，屬 槐里縣 。 武帝 築 茂陵 ，置為縣，屬 右扶風 。見《漢書·地理志上》。

(2).陵墓名。(1) 漢武帝 劉徹 的陵墓。在今 陝西省 興平縣 東北，為全國重點文物保護單位之一。《漢書·武帝紀》：“﹝ 後元 二年﹞二月丁卯，帝崩於 五柞宮 ，入殯於 未央宮 前殿。三月甲申，葬茂陵。” 顏師古 注引 臣瓚 曰：“自崩至葬凡十八日。 茂陵 在 長安 西北八十里也。”(2) 明憲宗 朱見深 的陵墓。在今 北京市 昌平縣 北 天壽山 。見《明史·憲宗紀》。

(3). 漢 司馬相如 病免後家居 茂陵 ，後因用以指代 相如 。 北周 庾信 《奉和永豐殿下言志》之七：“ 茂陵 體猶瘠， 淮陽 疾未祛。” 唐 李賀 《昌谷園新筍》詩之四：“古竹老梢惹碧雲， 茂陵 歸臥嘆清貧。” 清 蔣綱 《舟次書感》詩：“不及 茂陵 歸有壁，翻同 杜老 別無家。”

消渴

中醫學病名。口渴，善飢，尿多，消瘦。包括糖尿病、尿崩症等。《素問·奇病論》：“肥者令人內熱，甘者令人中滿，故其氣上溢，轉為消渴。”《史記·司馬相如列傳》：“ 相如 口吃而善著書，常有消渴疾。”《梁書·王僧孺傳》：“吾無昔人之才而有其病，癲眩屢動，消渴頻增。” 清 沉初 《西清筆記·紀文獻》：“ 李 素善公，謂其輕信庸醫，致大病。自後消渴作，逾年竟不起。”

相如

相同；相類。《墨子·備城門》：“﹝門﹞廣八尺，為之兩相如。” 孫詒讓 間詁：“謂門左右兩扇同度。”《後漢書·文苑傳上·杜篤》：“厥土之膏，畝價一金，田田相如。” 李賢 註：“相如，言地皆沃美相類也。” 唐 韓愈 《符讀書城南》詩：“兩家各生子，提孩巧相如。” 清 嬴宗季女 《六月霜》第一出：“總祗道，男和女，不相如。難道真箇俺巾幗輩便於時無補。”