亭前柳

作者:邵璨 朝代:明代

亭前柳原文

旦:姑老久漂零。夫死滯幽冥。

醜:既是這等。又要禳星。

又要薦亡。旦:為姑行善果。

生死兩安寧。合:志誠一念通三省。

生者消殃。亡者早超升。

詩詞問答

問:亭前柳的作者是誰?答:邵璨
問:亭前柳寫於哪個朝代?答:明代
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注釋

1. 出處:六十種曲 香囊記 第三十九出

參考注釋

姑老

舊指嫖客。 明 賈仲名 《對玉梳》第一折:“我這嘴臉也不俗,偏生不入婆娘目,媽媽,若還做的姑老成,怕道你家沒得綿花褥。”《綠野仙蹤》第四三回:“ 玉磬兒 哈哈笑道:‘什麼是個有趣味沒趣味的,一個好姑老,也霸不了一個好 * 。好 * 也霸不了一個好姑老。’”參見“ 孤老 ”。

漂零

(1).飄落,墜落。 宋 王安石 《純甫出僧惠崇畫要予作詩》:“酒酣弄筆起春風,便恐漂零作紅雨。”

(2).凋零,衰敗。 唐 劉商 《山中寄元二侍御》詩之一:“心期汗漫臥雲扃,家計漂零水上萍。” 宋 歐陽修 《秋聲賦》:“草木無情,有時漂零。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一一二:“七里虹橋腐草腥,歌鐘詞賦兩漂零。” 魯迅 《且介亭雜文末編·答徐懋庸並關於抗日統一戰線問題》:“在左聯結成的前後,有些所謂革命作家,其實是破落戶的漂零子弟。”

(3).漂泊,生活不安定。 唐 杜甫 《寄柏學士林居》詩:“亂代漂零予到此,古人成敗子如何。” 宋 蘇軾 《過湯陰市得豌豆大麥粥示三兒子》詩:“漂零竟何適,浩蕩寄此身。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“漂零風雨苦離家,愁殺無情白鼻騧。” 郭小川 《長江邊上“五·七”路》詩:“說什麼--‘漂零未定’,一個字‘愁’!革命者前進在鬥爭中,喜氣洋洋,無愧無憂。”

幽冥

(1) 昏暗;暗昧

視之無形,聽之無聲,謂之幽冥。——《淮南子·說山訓》

(2) 指陰間

冤魂痛於幽冥。——《後漢書·袁譚傳》

倘或天門閉上,你還說幽冥文書送到兜率宮去的。——《西遊記》

既是

既然是

既是幹不成,就算了吧

這等

(1) 這般;此類

沒想到會出這等怪事

(2) 如此

有勞二位這等費心

禳星

禳除凶星。《西遊記》第四四回:“低下雲頭仔細再看,卻是 三清觀 道士禳星哩。” 明 高濂 《玉簪記·耽思》:“算命通神,書符最有靈,人家來問我,開口要禳星。” 明 邵璨 《香囊記·祈禱》:“[旦]姑老久漂零,夫死滯幽冥。[醜]既是這等,又要禳星,又要薦亡。”

薦亡

指為死者念經或做佛事,使其亡靈早日脫難超升。 宋 洪邁 《夷堅丙志·常羅漢》:“自是羣人作佛事薦亡,幸其來以為冥塗得助。” 清 平步青 《霞外攟屑·斠書·鬼董》:“薦亡一門,不在洞玄、洞神、洞冥之科,最為後出。模寫釋氏而不克肖,以佛本不言薦亡,後人為之。” 清 黃六鴻 《福惠全書·教養·敦節儉》:“一旦歸泉,空作薦亡之佛事。”

行善

做慈善的事

生死

(1) 生存和死亡

生死攸關的問題

(2) 預言命運的

他認為什麼時候死是在生死簿上早就注定的

安寧

(1) 秩序正常,沒有騷擾

(2) 心情安定、平靜

志誠

誠實;用情專一。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四:“説志誠,説衷腸;騁奸俏,騁浮浪。” 元 湯式 《湘妃引·和陸進之韻》曲:“使聰明休使小聰明,學志誠休學假志誠。”《西遊記》第五九回:“我是個志誠有餘的君子,不是那借物不還的小人。” 清 李漁 《慎鸞交·心歸》:“喬才不志誠,只圖撞歲,那有真情。”

一念

(1).一動念間;一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》:“一念起關山,千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》:“由此一念,又不得居此,復墮下界。” 宋 陸游 《自規》詩:“忿慾俱生一念中,聖賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回:“你可曉得一念不違天理人情,天地鬼神會暗中呵護,一念背了天理人情,天地鬼神也會立刻不容。”

(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》:“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷上:“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時分》:“一念中有九十剎那。”

三省

指中書省、門下省、尚書省。中國歷史上隋唐時代三省同為最高政務機構,一般為中書決策,門下審議,尚書執行,實際上為三省長官共同負責中樞政務。這一制度對後代的官制影響很大

超升

佛教指人死後超脫凡塵,遷於極樂之世

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