礪峰上元燕會卷和韻·其一原文
寧親歸去隔仙家，燈火長安望轉賒。
社裡新詩應寂寞，天涯明月共光華。
詩詞問答
問：礪峰上元燕會卷和韻·其一的作者是誰？答：王立道
問：礪峰上元燕會卷和韻·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：礪峰上元燕會卷和韻·其一是什麼體裁？答：七絕
問：王立道的名句有哪些？答：王立道名句大全
注釋
1. 七言絕句 押麻韻
參考注釋
寧親
(1).使父母安寧。 漢 揚雄 《法言·孝至序》：“孝莫大於寧親，寧親莫大於寧神。” 南朝 宋 顏延之 《宋文帝元後哀策文》：“欽若皇姑，允迪前徽。孝達寧親，敬行宗祀。” 宋 陸游 《謝赦表》：“一日三朝，雖極寧親之大養；四方萬里，尚憂庶獄之無辜。”
(2).省親。 唐 李白 《送王孝廉覲省》詩：“寧親候海色，欲動孝廉船。” 宋 張孝祥 《多麗》詞：“去國雖遙，寧親漸近，數峰青處是吾州。”
歸去
回去
離家已久,今當歸去
仙家
(1).仙人所住之處。《海內十洲記·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十萬里，上有五芝玄澗……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》詩：“洞裡無塵通客境，人間有路入仙家。”
(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷三：“癸卯春，余游 黃山 ，見絶壁之上，刻‘ 江麗田先生 彈琴處’，疑是古之仙家者流。”《老殘遊記》第九回：“這屏上詩是何人做的？看來只怕是個仙家罷？” 葉聖陶 《記金華的兩個岩洞》：“其次是些石鐘乳和石筍，這是什麼，那是什麼，大都依據形狀想像成仙家、動物以及宮室、器用，名目有四十多。”
(3).舊時迷信，用以稱狐仙。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“渠畏怖不出，我亦實不忍火攻。苟無大罪，乞仙家捨之。”原註：“里俗呼狐曰仙家。”
燈火
泛指亮著的燈燭
長安
長安地名始於秦朝,西漢、隋、唐等朝的都城,在今陝西西安一帶
新詩
(1).新的詩作。 晉 張華 《答何劭詩》之一：“良朋貽新詩，示我以游娛。” 唐 杜甫 《解悶》詩之七：“陶冶性靈存底物？新詩改罷自長吟。” 清 黃遵憲 《奉命為美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩：“海外偏留文字緣，新詩脫口每爭傳。”
(2).指“五四”以來的白話詩。 毛 * 《關於詩的一封信》：“詩當然應以新詩為主體。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你寫新詩，我填舊詞，也是個詩人高唱的時代。”
寂寞
(1) 冷清孤單;清靜
寂寞難耐
(2) 靜寂無聲
天涯
在天的邊緣處。喻距離很遠
天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》
明月
(1) 明亮的月亮
明月幾時有
(2) 指夜明珠
光華
光彩明麗
日月光華,旦復旦兮。——《尚書大傳》
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