仲夏遊玉泉山觀麥誌喜

作者:乾隆 朝代:清代

仲夏遊玉泉山觀麥誌喜原文

游山卻步輦,信馬試絲韁。

藉欲知勞逸,因之趁爽涼。

煙宮憩席玉,綈幾掞毫霜。

騁望真餘喜,崇墉圃麥黃。

詩詞問答

問:仲夏遊玉泉山觀麥誌喜的作者是誰?答:乾隆
問:仲夏遊玉泉山觀麥誌喜寫於哪個朝代?答:清代
問:仲夏遊玉泉山觀麥誌喜是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押陽韻 出處:御製詩三集卷十四

參考注釋

步輦

(1).古代一種用人抬的代步工具,類似轎子。《趙飛燕外傳》:“帝即令舍人 呂延福 以百寳鳳毛步輦迎合德。”《晉書·山濤傳》:“帝嘗講武於 宣武場 , 濤 時有疾,詔乘步輦從。” 晉 陸翽 《鄴中記》:“ 石虎 少好遊獵,後體壯大,不復乘馬。作獵輦,二十人擔之,如今之步輦。” 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·步輦召學士》:“ 明皇 在便殿,甚思 姚元崇 論時務,七月十五日苦雨不止,泥濘盈尺,上令侍御者抬步輦召學士來。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》:“ 晦辭 於坐間與官妓 朱良 別,因掩袂大哭。 贍 曰:‘此風聲賤人,員外何必如此?’乃以步輦隨而遺之。”

(2).乘步輦。 漢 班固 《西都賦》:“乘茵步輦,惟所息宴。” 三國 魏 曹丕 《校獵賦》:“步輦西園,還坐玉堂。” 南朝 梁 庾肩吾 《奉和太子納涼梧下應令》:“北園涼氣早,步輦暫逍遙。”

信馬

任馬行走而不加約制。 唐 岑參 《西掖省即事》詩:“平明端笏陪鵷列,薄暮垂鞭信馬歸。” 宋 張先 《木蘭花》詞:“簾重不知金屋晚,信馬歸來腸欲斷。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》:“信馬行,越十餘日,忽得路出山,則 哈密 境矣。”

絲韁

絲製的馬韁繩。《樂府詩集·清商曲辭六·青驄白馬一》:“青驄白馬紫絲韁,可憐石橋根柏梁。” 歐陽予倩 《梁紅玉》第一場:“挽住絲韁且問分明。”

勞逸

勞苦與安逸

注意合理安排時間,做到勞逸結合

綈幾

鋪上綈錦的几案。古為天子專用。《西京雜記》卷一:“ 漢 制:天子玉幾,冬則加綈錦其上,謂之綈幾。” 清 錢謙益 《除夕再迭前韻和季穆寄黃二子羽之作兼示子羽》之二:“冰侵綈幾書籤冷,衣覆香篝侍女驕。” 清 曹寅 《廳前紅梅初開折一枝寄子猷索詩》:“軍持涉江水,綈幾達晨衙。”

騁望

(1).放眼遠望。《楚辭·九歌·湘夫人》:“登白苹兮騁望,與佳期兮夕張。” 漢 馬融 《廣成頌》:“騁望千里,天與地莽。” 唐 戎昱 《苦哉行》之一:“登樓非騁望,目笑是心哭。” 清 汪為善 《泛清波摘遍·白苹》詞:“南湖夜冷,北渚秋清,鷗散月明還騁望。”

(2).馳騁遊覽。《後漢書·循吏傳序》:“損 上林 池籞之官,廢騁望弋獵之事。”

崇墉

高牆;高城。《文選·王延壽<魯靈光殿賦>》:“崇墉岡連以嶺屬,朱闕巖巖而雙立。” 張載 註:“墉,牆也。”《文選·左思<魏都賦>》:“於是崇墉濬洫,嬰堞帶涘。” 張載 註:“墉,城也。” 唐 杜甫 《劍門》詩:“兩崖崇墉倚,刻畫城郭狀。” 明 鄭若庸 《玉玦記·擄掠》:“昏 岱嶽 ,撼 東蒙 ,傾上郡,破崇墉。”

麥黃

用麴黴和它的培養基(多為麥子、麩皮、大豆的混合物)製成的塊狀物,用來釀酒或制醬。 明 李時珍 《本草綱目·穀四·黃蒸》:“黃衣,麥黃。此乃以米、麥粉和罨,待其薰蒸成黃,故有諸名。”

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