送秭歸胡宜甫

作者:呂陶 朝代:宋代

送秭歸胡宜甫原文

京洛前年困客塵,孤舟今去楚江濱。

位無高下在行己,邑有政刑宜福民。

人子歡心憐白髮,壯夫幽抱感青春。

弦歌已治庭闈樂,休說窮通問大鈞。

詩詞問答

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注釋

1. 七言律詩 押真韻

參考注釋

京洛

等於說“京城”。本指洛陽,因東周、東漢曾在這裡建都,故稱“京洛”

京洛騷然。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

前年

去年前邊的那一年

前年予病。——清· 袁枚《祭妹文》

客塵

(1).佛教語。指塵世的種種煩惱。《維摩詰經·問疾品》:“菩薩斷除客塵煩惱而起大悲。”註:“ 什 曰:心本清淨,無有塵垢,塵垢事會而生,於心為客塵也。 肇 曰:心遇外緣,煩惱橫起,故名客塵。” 南朝 梁武帝 《淨業賦》:“如久澄水,如新磨鏡,外照多像,內見眾病,既除客塵,又還自性。” 唐 獨孤及 《佛頂尊勝陀羅尼幢贊》:“故大音傳於密教,茫茫五濁,客塵覆之。” 宋 蘇軾 《勝相院經藏記》:“願我今者,作是偈已,盡未來世,永斷諸業,客塵妄想,及諸理障,一切世間,無取無舍,無憎無愛,無可無不可。” 明 汪廷訥 《獅吼記·住錫》:“金枷玉鎖何時脫,蠅利蝸名鎮日奔。生惡趣,惹客塵,膠膠擾擾只貪嗔。”

(2).旅途中所受的風塵。喻旅途勞頓。 宋 范成大 《題如夢堂壁》詩:“片雲不載歸夢,兩鬢全供客塵。”

孤舟

孤獨的船。 晉 陶潛 《始作鎮軍參軍經曲阿作》詩:“眇眇孤舟游,緜緜歸思紆。” 宋 陸游 《戲題江心寺僧房壁》詩:“史君千騎駐霜天,主簿孤舟冷不眠。” 明 高啟 《出郭舟行避雨樹下》詩:“一片春雲雨滿川,漁簑欲借苦多緣。多情水廟門前柳,庶我孤舟半日眠。”

楚江

(1). 楚 境內的江河。 唐 李白 《望天門山》詩:“ 天門 中斷 楚 江開,碧水東流至北迴。” 宋 吳文英 《澡蘭香·淮安重午》詞:“莫唱 江 南古調,怨抑難招, 楚 江沉魄。” 清 吳偉業 《顧西巘侍御同沉友聖虎丘即事》詩:“我昔 楚 江同 宋玉 ,君今 吳 市訪 梁鴻 。”

(2).見“ 楚江體 ”。

高下

指高低、優劣(用於比較雙方的水平)

兩個人的技術不分高下

在行

內行。對某事、某行業了解底細且有經驗。《儒林外史》第十九回:“而今要寫一個(婚書),鄉里人不在行,來同老爹商議。”《紅樓夢》第五六回:“ 探春 點著頭兒,又道:‘只是弄香草沒有在行的人。’” 何士光 《故鄉事》:“田裡的犁耙,栽秧、撻谷,土裡的下種、薅草、澆淋,他全都在行。”

謂啟程。 明 葉盛 《水東日記·土木六科點差》:“己巳七月十五日,六師明日在行。”

政刑

政令和刑罰。《左傳·隱公十一年》:“君子謂 鄭莊公 失政刑矣。政以治民,刑以正邪。”《新唐書·王縉傳》:“ 大曆 政刑,日以堙陵,由 縉 與 元載 、 杜鴻漸 倡之也。” 清 惲敬 《春秋說上》:“然而失政刑者,天下之共主也,天下不得不奉其所失之政刑。”

人子

(1).指子女。《禮記·曲禮上》:“凡為人子之禮,冬溫而夏凊,昏定而晨省。” 宋 曾鞏 《名教》:“使者亦言: 蜀 人有事於中州,其父家居,不能自存者。天子驚嘆,於是詔書遂下,稱人子之義。” 清 錢泳 《履園叢話·夢幻·許昌》:“ 許昌 實不曾弒母, * 其母者,乃惡妻也。 昌 從外歸,一知訊息,即當黜妻首官正罪。乃以情愛難割,含糊隱忍,猶同枕席,尚得為人子乎?” 臧克家 《“五四”以來新詩發展的一個輪廓》:“他以人子的身份和真實的情感歌頌了以自己的乳汁養育了別人的‘ 大堰河 ’。”

(2). 耶穌 的自稱。 茅盾 《耶穌之死》:“﹝ 耶穌 ﹞喚他們道:‘現在你們照舊去安歇睡覺罷,時候到了,人子被賣在罪人手裡了。’”

(3).指稱 耶穌 。 巴金 《將軍》:“人子都會受這些苦,但他要復活。我們人是不能夠復活的。”參見“ 人之子 ”。

歡心

(1) 上級對下級的重視

想博取歡心

(2) 好感,內心喜愛

試圖不失去僱主的歡心

白髮

白頭髮

白髮誰家翁媼。——辛棄疾《清平樂》

壯夫

(1).豪壯之士,豪傑。 漢 枚乘 《上書重諫吳王》:“信而見疑,貞而見戮,是以壯夫義士,伏死而不顧者此也。” 唐 唐彥謙 《奉使岐下聞唐弘夫行軍為賊所擒傷而作》詩:“報國捐軀實壯夫, 楚 囚垂欲復神都。”《前漢書平話》卷上:“元是寒門一壯夫,窮通文武有規模。” 清 陳夢雷 《西洋貢獅子賦》:“壯夫為之膽栗,力士為之心眩。” 沉礪 《偶成》詩:“壯夫事業將何有,豎子功名不足多。”

(2).成年人;壯健的人。 唐 韓愈 《贈鄭兵曹》詩:“罇酒相逢十載前,君為壯夫我少年;罇酒相逢十年後,我為壯夫君白首。” 宋 蘇軾 《書杭州上執政書》之一:“譬如衰羸久病之人,平時僅自支持,更遭風寒暑熱之變,便自委頓。仁人君子,當意外將護,未可以壯夫常理期也。” 陳衍 《遼詩紀事·張元》:“乃礱大石刻詩其上,使壯夫拽之於通衢,三人從後哭之,欲以鼓動二帥。”

幽抱

幽獨的情懷。 南朝 齊 謝朓 《奉和竟陵王同沉右率過劉先生墓》:“善誘宗學原,鳴鐘霽幽抱。” 唐 張九齡 《洪州西山祈雨是日輒應因賦詩言事》:“我來不外適,幽抱自中來。” 五代 王定保 《唐摭言·主司言事》:“某自守孤直,蒙大夫眷奬最深,輒欲披陳其事,略言首尾,冀當克副虛襟,鑒雪幽抱。”

青春

(1) 青年時代

壯麗的青春

(2) 也用於比喻

百年老廠恢復了青春

(3) 指少年、青年人的年齡

青春幾何

(4) 春天草木茂盛呈青蔥色,所以春天稱青春

青春作伴好還鄉。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

弦歌

用琴瑟等伴奏歌唱

庭闈

內舍。多指父母居住處。《文選·束晳〈補亡〉詩》:“眷戀庭闈,心不遑安。” 李善 註:“庭闈,親之所居。” 唐 張九齡 《酬宋使君見詒》詩:“庭闈際海曲,軺傳荷天慈。” 清 劉大櫆 《少宰尹公行狀》:“公少而卓犖多才,遵太夫人朝夕庭闈之訓,言動皆必以禮。”因用以稱父母。 唐 杜甫 《送韓十四江東省覲》詩:“我已無家尋弟妹,君今何處訪庭闈?” 宋 王安石 《憶昨詩示諸外弟》:“刻章琢句獻天子,釣取薄祿歡庭闈。”

通問

相互問候;互通音信

大鈞

(1).指天或自然。《文選·賈誼<鵩鳥賦>》:“雲蒸雨降兮,糾錯相紛。大鈞播物兮,坱圠無垠。” 李善 註:“ 如淳 曰:‘陶者作器於鈞上,此以造化為大鈞。’ 應劭 曰:‘陰陽造化,如鈞之造器也。’” 晉 陶潛 《神釋》詩:“大鈞無私力,萬物自森著。” 唐 李白 《門有車馬客行》:“惻愴竟何道,存亡任大鈞。” 王闓運 《愁霖賦》:“余以身心為策兮,大鈞為輪;四時為馬兮,百年為旬。”

(2).古樂中的大調。《國語·周語下》:“大鈞有鎛無鍾。” 韋昭 註:“大調,宮商也。”

(3). 三國 魏 有《武始》、《鹹熙》、《章斌》三舞,總名為《大鈞之樂》。《宋書·樂志一》:“臣等思維,三舞宜有總名,可名《大鈞之樂》。鈞,平也,言 大魏 三世同功,以至隆平也。”

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