和江文通雜擬詩三十首·其二十九·惠上人（

原文

素節引人傷，況經懷別哉。

三秋信已如，曾無尺簡來。

登樓聊騖望，對景自㣶徊。

蜀月猶然孤，楚雲終未開。

淒涼博山壚，寥蕭玉鏡台。

鴛帳久弗搴，曲瓊滿積埃。

何當歌聿至，一寫莫訴懷。

詩詞問答

問：《和江文通雜擬詩三十首·其二十九·惠上人（怨別）休》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第五部　出處：御製詩二集卷四十二

2. 怨別

參考注釋

素節

(1).秋令時節。 晉 張協 《七命》：“若乃白商素節，月既授衣。”《初學記》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“秋曰白藏……節曰素節、商節。” 宋 歐陽修 《水谷夜行寄蘇子美》詩：“我來夏雲初，素節今已屆。” 明 何景明 《雜詩》之一：“西陸移脩晷，素節多寒陰。”

(2).特指中秋、重陽等秋季佳節。 唐 王績 《九月九日贈崔使君善為》詩：“忽見黃花吐，方知素節回。” 宋 辛棄疾 《滿江紅·中秋》詞：“況素節揚輝，長是十分清徹。”

(3).清白的操守。 唐 喬知之 《羸駿篇》：“丹心素節本無求，長鳴向君君不留。” 清 趙翼 《石刻諸葛忠武侯像歌》：“八百株桑傳素節，二千尺柏颯英姿。” 清 周亮工 《同蘭江趙丙三往返北道歸渡滹沱》詩：“遐心儀劍道，素節托雲根。”

(4).指竹。 唐 杜甫 《課伐木》詩之二：“蒼皮成委積，素節相照燭。” 仇兆鰲 註：“蒼皮指木，素節指竹。”

引人

(1).古代宮廷的門使。《周禮·天官·宮正》“幾其出入” 唐 賈公彥 疏：“有門籍及引人，皆得出入也。”

(2).攀供別人。《唐律·斷獄》：“諸囚在禁，妄引人為徒侶者，以誣告罪論。”

(3).指受牽連的人。《太平廣記》卷一一九引 北齊 顏之推 《還冤記·太樂伎》：“ 李龍 等夜行掠刼……遂擒 龍 等，引人是太樂伎。”

(4).吸引人。參見“ 引人入勝 ”。

經懷

猶經心。 劉義慶 《世說新語·德行》“ 王丞相 往看之” 南朝 梁 劉孝標 注引《丞相別傳》：“ 導 少知名，家世貧約，恬暢樂道，未嘗以風塵經懷也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“至於文字，忽不經懷，己身姓名，或多乖舛，縱得不誤，亦未知所由。” 王利器 集解：“經懷，猶今言經心也。” 宋 蘇軾 《與鄭靖老書》之二：“進退有命，豈此輩所制，知公奇偉，必不經懷也。”

秋信

秋季到來的信息。 唐 賈島 《夏夜登南樓》詩：“一點新螢報秋信，不知何處是菩提。” 唐 皎然 《早秋桐廬思歸示道諺上人》詩：“ 桐江 秋信早，憶在故山時。” 宋 姜夔 《湘月》詞：“暗柳蕭蕭，飛星冉冉，夜久知秋信。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷一：“ 松江 張夢喈 之女 玉珍 有句云：‘梧陰尚覆階前草，秋信先殘水面花。’”

尺簡

(1).古代用以書寫文字的竹木簡。長一尺二寸，或倍之，故稱。《尸子》卷上：“明王之道易行也……書之不盈尺簡，南面而立，一言而國治。” 南朝 梁 徐勉 《修五禮表》：“及 東京 曹褒 ，南宮制述，集其散畧，雖寫以尺簡，而終闕平奏。”

(2).指極少量的簡策；書籍。《新唐書·藝文志序》：“ 安祿山 之亂，尺簡不藏。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通一》：“及 廣明 初， 黃巢 乾紀，尺簡無存。”

登樓

(1).上樓。 南朝 宋 謝靈運 《南樓中望所遲客》詩：“登樓為誰思，臨江遲來客。” 宋 戴復古 《無策》詩：“老覺登樓懶，心知涉世疎。”《花月痕》第十回：“ 荷生 道：‘正是，我們何不登樓一望。’”

(2).指 漢 末 王粲 避亂客 荊州 ，思歸，作《登樓賦》之事。 唐 杜甫 《春日江村》詩之五：“羣盜哀 王粲 ，中年召 賈生 。登樓初有作，前席竟為榮。” 宋 陸游 《秋望》詩：“一樽莫恨盤飧薄，終勝登樓憶故鄉。” 金 元好問 《鄧州城樓》詩：“自古江山感遊子，今人誰解賦登樓。” 元 戴良 《懷宋庸庵》詩：“ 祖逖 念時空擊檝， 仲宣 多難但登樓。”參見“ 登樓賦 ”。

(3).特指登上御樓，赦免囚徒。古代帝王大赦儀式之一種。 宋 李心傳 《建炎以來繫年要錄·建炎二年三月》：“陛下還京，登樓肆赦，則天下之人，盡皆遷善遠罪。”《宋史·禮志二十》：“﹝御樓肆赦﹞其日，刑部録諸囚以俟。駕還至 宣德門 內幄次，改常服，羣臣就位，帝登樓御坐，樞密使、宣徽使侍立，仗衛如儀。”《宋史·樂志一》：“今郊祀禮畢，登樓肆赦，然後還宮。”《宋史·樂志二》：“皇帝歸大次奏《定安》，登樓禮成奏《聖安》，駕回奏《采茨》。”

騖望

縱目遠眺。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效顏延之＜侍宴＞》：“騖望分寰隧，曬曠盡都甸。”

對景

(1).對著眼前景物。 南唐 李煜 《浪淘沙》詞：“往事只堪哀，對景難排。” 元 耶律楚材 《河中游西園》詩：“對景怕看紅日暮，臨池羞照白頭新。”

(2).比喻兩相符合；對路。《紅樓夢》第三三回：“ 襲人 聽了這兩件事都對景，心中也就信了八九分。”《兒女英雄傳》第十五回：“大家説這戲唱得對景。”

猶然

(1).舒遲貌。《大戴禮記·哀公問五義》：“君子猶然如將可及也，而不可及也。”《逸周書·官人》：“喜色猶然以出。” 朱右曾 校釋：“猶然，舒和貌。”

(2).微笑自得之貌。《莊子·逍遙遊》：“ 宋榮子 猶然笑之。” 陸德明 釋文：“ 崔 李 云：‘猶，笑貌。’”

(3).尚且。《史記·遊俠列傳》：“此皆學士所謂有道仁人也，猶然遭此菑，況以中材而涉亂世之末流乎？”

(4).尚且如此。 清 方文 《胡母節壽詩》：“世變節義如輕塵，男子猶然況婦人。”

(5).仍然。《京本通俗小說·志誠張主管》：“只因小夫人生前甚有 張勝 的心，死後猶然相從。”《儒林外史》第四六回：“﹝一對料絲燈﹞今已六十餘年，猶然簇新。” 李劼人 《死水微瀾》第一部分一：“至今四十多年了，這幅畫景，猶然清清楚楚的擺在腦際。”

(6).仍然如此。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“ 唐 世士人宴聚，盛行葉子格， 五代 、國初猶然，後漸廢不傳。” 明 蔣一葵 《長安客話·關鎮雜記·秦皇島》：“﹝ 秦皇 ﹞下馬拜，荊皆垂首向地，如頓伏狀。至今猶然。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五：“ 明 季士大夫投刺率稱某某拜，開國猶然，近人多易以‘頓首’二字。”

楚雲

(1). 楚 天之雲。《晉書·天文志中》：“ 韓 雲如布， 趙 雲如牛， 楚 雲如日，宋雲如車。”

(2).比喻女子秀美的髮髻。 唐 杜審言 《戲贈趙使君美人》詩：“紅粉青娥映 楚 雲，桃花馬上石榴裙。” 元 喬吉 《水仙子·贈姑蘇朱阿嬌會玉真李氏樓》曲：“合歡髻子 楚 雲鬆，鬭巧眉兒翠黛濃。” 明 賈仲名 《蕭淑蘭》第一折：“髩軃 楚 雲鬆，嬾對粧奩。”

淒涼

(1) 孤寂冷落

夜景淒涼

(2) 悲涼

字字淒涼

博山

博山爐的簡稱。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之二：“ 洛陽 名工鑄為金博山，千斲復萬鏤，上刻 秦 女攜手仙。” 宋 楊萬里 《和羅巨濟山居十詠》之七：“共聽茅屋雨，添炷博山雲。” 清 趙翼 《七十自述》詩：“半篝殘火聽譙鼓，一縷名香裊博山。”

寥蕭

冷落；冷清。《晉書·庾翼傳》：“ 翼 報曰：‘ 殷君 始往，雖多驕豪，實有風力之益，亦似由有佳兒、弟，故不令物情難之。自頃以來，奉公更退，私累日滋，亦不稍以此寥蕭之也。’” 清 趙翼 《偶題》詩：“風雨寥蕭晝掩廬，一編吟到夜窗虛。”

玉鏡台

(1).玉制的鏡台。 唐 楊炯 《梅花落》詩：“泣對銅鉤障，愁看玉鏡臺。” 宋 葛立方 《滿庭芳·簪梅》詞：“玉鏡臺邊試看，相宜是淺笑輕顰。”《群音類選·京兆記》：“青鸞何事飛難至，卻教我玉鏡臺前懶畫眉。”

(2).指 晉 溫嶠 之玉鏡台。 溫嶠 北征 劉聰 ，獲玉鏡台一枚。從姑有女，囑代覓婿， 溫 有自婚意，因下玉鏡台為定。事見《世說新語·假譎》。後引申作婚娶聘禮的代稱。 唐 張紘 《行路難》詩：“君不見 溫 家玉鏡臺，提攜抱握九重來。”《群音類選·犀珮記·勢逼改嫁》：“好將聘物早持歸，自有 溫郎 玉鏡臺。” 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·外家紀聞》：“ 北江 與其內姊適 程氏 者，幼相親愛，頗有玉鏡臺之慕，而姻事不諧。” 郁達夫 《無題》詩之二：“玉鏡臺邊笑老奴，何年歸去長 西湖 ？”

鴛帳

見“ 鴛鴦帳 ”。

曲瓊

玉鉤。瓊，美玉。《楚辭·招魂》：“砥室翠翹，掛曲瓊些。” 王逸 註：“曲瓊，玉鉤也。” 唐 溫庭筠 《詠寒宵》：“曲瓊垂翡翠，斜月到罘罳。”《二十年目睹之怪現狀》第二五回：“曲瓊猶記 楚 人詞，落日偏宜 子美 詩。”

積埃

累積的塵土。 明 袁宏道 《嵩游第三》：“柏之得封也，必以偉，在 漢 已為故物，前此之積埃，又不知幾許。余意非去土數丈，不能盡其修偉也。”

何當

(1).猶何日，何時。《玉台新詠·古絕句一》：“何當大刀頭，破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩：“何當共剪西窗燭，卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩：“何當剪燭 江 南墅，重試清談到夜分。”

(2).猶何妨；何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩：“聞説 唐生 子孫在，何當一為問窮通？” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩：“何當來世結香火，永與名山供井磑。”

(3).猶安得，怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩：“帝鄉北近日， 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ，縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二：“何當水石他年住，更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩：“何當鳴梧比丹鳳，且願銜花效黃雀。”

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩：“不知誰家子，復奏 邯鄲 音，水客皆擁棹，空霜遂盈襟。羸馬望北走，遷人悲 越 吟。何當邊草白，旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩：“年光與時景，頃刻互衰變。何當血肉身，安得常強健！” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷靈藥，風雨何當憶故人？”

(5).猶合當，應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩：“絛鏇光堪摘，軒楹勢可呼。何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩：“明時正欲精蒐選，榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場：“決勝千里辨輸贏，單注著 黃巢 今日何當敗。”

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》：“百男何當益，不如一女良。”