全韻詩上去入聲七十六首·其五十七·宋高宗

原文

忘不共戴天之讎，安苟且一隅之暫。

有其志，尚恐不能成，忍於恥，那復知有憾。

奸如秦檜，旌一德之應求，忠若岳飛，致三木之審勘。

如斯人也，而得優遊德壽以善終，蓋幸叨天恩之濫。

詩詞問答

問：《全韻詩上去入聲七十六首·其五十七·宋高宗》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押勘韻　出處：御製詩四集卷四十九

參考注釋

不共戴天

不願與仇人共生世間,比喻仇恨極深

此不共戴天之仇,兒誓不與俱生人世。——明·凌濛初《二刻拍案驚奇》

你我不共戴天

不共戴天之仇

苟且

(1) 只顧眼前,得過且過

苟且偷安

(2) 敷衍了事;馬虎

因循苟且

他做翻譯,一字一句都不敢苟且

(3) 不正當的(多指男女關係)

一隅

(1).指一個角落。亦泛指事物的一個方面。《論語·述而》：“舉一隅不以三隅反，則不復也。”《呂氏春秋·士容》：“故火燭一隅，則室偏無光。”《北齊書·酷吏傳·宋游道》：“雖贓污未露，而姦詐如是。舉此一隅，餘詐可驗。” 郭沫若 《洪波曲》第三章三：“他倆在客廳的靠後一隅，替我安下了一尊床。”

(2).引申為片面。見“ 一隅之見 ”、“ 一隅之説 ”。

(3).指一個狹小的地區。《漢書·趙充國傳》：“今久轉運煩費，傾我不虞之用以澹一隅，臣愚以為不便。” 明 何景明 《渡瀘賦》：“偉雄並乎三分，恥偏安乎一隅。” 沉從文 《從文自傳·辰州》：“單是 湘 西一隅，除客軍一混成旅外，集中約十萬人。”

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

秦檜

秦檜(1090-1155) : 南宋投降派大臣。字會之，江寧(今江蘇南京)人。進士出身。1127年被俘到北方，成為金太宗弟撻懶的親信。後隨金軍至楚州(今江蘇淮安)，被放回南方。他深得高宗寵信，任宰相，前後執政十九年。主張投降，收韓世忠、岳飛、張俊三大將兵權，以“莫須有”罪名殺害岳飛父子。主持訂立“紹興和議”，向金稱臣納貢，放棄抗金鬥爭。為後人所唾罵。

一德

(1).謂始終如一，永恆其德。《易·繫辭下》：“恆以一德。” 孔穎達 疏：“恆能始終不移，是純一其德也。”《舊唐書·裴度傳》：“外茂九功，內苞一德，器為社稷之鎮，才實邦國之楨。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》：“非至誠一德，其孰能使之？”

(2).同心同德。 漢 桓寬 《鹽鐵論·世務》：“方此之時，天下和同，君臣一德，外內相信，上下輯睦，兵設而不試，干戈閉藏而不用。”參見“ 一德一心 ”。

(3).猶一能。《管子·法法》：“ 舜 之有天下也， 禹 為司空， 契 為司徒， 皋陶 為李， 后稷 為田，此四士者，天下之賢人也，猶尚精一德。” 尹知章 註：“謂各精一事也。”

(4).謂法令劃一。《文選·沉約＜齊故安陸昭王碑文＞》：“六幽允洽，一德無爽。” 李周翰 註：“一德，謂法令畫一也。”

應求

應和，回響。語出《易·乾》：“同聲相應，同氣相求。”後多用於指回響徵召。《魏書·高祖孝文帝紀》：“鰥寡孤獨不能自存者，粟人五斛，帛二匹；孝悌廉義、文武應求者，皆以名聞。”

三木

古代加在犯人頸、手、足上的三件刑具。《漢書·司馬遷傳》：“ 魏其 ，大將也，衣赭，關三木。” 顏師古 註：“三木，在頸及手足。”《後漢書·馬援傳》：“可有子抱三木，而跳梁妄作，自同分羹之事乎？” 李賢 註：“三木者，桎、梏及械也。” 明 張煌言 《虜廷以余倡義既久波累親朋搒掠備至聞之泫然》詩：“所悲諸父行，斑白攖三木。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·大總統令內務司法兩部通飭所屬禁止刑訊文》：“三木之下，何求不得！”

審勘

(1).查看核實。《舊唐書·食貨志下》：“戶部奏……諸道遭災旱，請委所在長吏，差清強官審勘，如實有水旱處，便任先從貧下不支濟戶給貸。”

(2).審訊查問。《宋史·刑法志三》：“ 景定 元年……甚者有十餘年不決之獄，仰提刑司守臣審勘。”

斯人

(1).此人。《論語·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩：“斯人已雲亡，草聖秘難得。” 明 劉基 《郁離子·虞孚》：“飲食之人，則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“說來說去，大有斯人不出如蒼生何之概。”

(2).猶斯民。指人民，百姓。 唐 元結 《與瀼溪鄰里》詩：“斯人轉貧弱，力役非無怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜軍次實錄＞序》：“小官等佩讀之餘，知足以破斯世之迷途，啟斯人之聾瞶。”

優遊

生活得十分閒適

優遊的生活

德壽

(1).見“ 德壽宮 ”。

(2). 宋高宗 趙構 的代稱。 宋 岳珂 《桯史·壽星通犀帶》：“ 德壽 在北內，頗屬意玩好。” 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·帝王都會》：“ 德壽 默然良久，乃曰：‘朕老矣，人不聽我言。’”參見“ 德壽宮 ”。

善終

(1) 把好最後一關,把事情做好

善始善終

(2) 指人老死,而不是死於禍患

不得善終

天恩

(1).指帝王的恩惠。《後漢書·班超傳》：“幸得以微功，特蒙重賞，爵列通侯，位二千石，天恩殊絶。” 明 陳汝元 《金蓮記·控代》：“蒙聖主天恩高曠。”《紅樓夢》第五三回：“咱們家雖不等這幾兩銀子使，多少是皇上天恩。”

(2).泛指極大的恩德。《初刻拍案驚奇》卷十四：“ 李氏 道：‘多謝老爺天恩。’”