詣齋宮作原文
有事明朝倍省躬,齋心齋體即齋宮。
驗來葭管陽將復,坐久蘭煙煖欲融。
一念純誠昭假本,萬緣清靜旦明中。
紙窗日影拈吟處,依舊年光去歲同。
詩詞問答
問:詣齋宮作的作者是誰?答:乾隆
問:詣齋宮作寫於哪個朝代?答:清代
問:詣齋宮作是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押東韻 出處:御製詩初集卷二十三
參考注釋
有事
(1) 惹事;出現變故
家裡有事了
(2) 有工作乾
他有事幹了,能自立了
(3) 憂愁或顧慮
他心裡有事,看上去不大高興
(4) 忙,不閒
我現在有事,不能陪你出去
(5) 指軍事,即用兵
季氏將有事於 顓臾。——《論語·季氏》
明朝
〈方〉∶明天
省躬
反躬自省。 唐 元稹 《春六十韻》:“僶俛還移步,持疑又省躬。” 唐 楊於陵 《郡齋有紫薇雙本予嘉其美而能久因詩紀述》:“省躬既跼蹐,結思多煩紆。”《清史稿·世祖紀論》:“﹝帝﹞雖景命不融,而丕基已鞏。至於彌留之際,省躬自責,布告臣民。 禹 湯 罪己,不啻過之。”
齋心
祛除雜念,使心神凝寂。《列子·黃帝》:“退而閒居大庭之館,齋心服形。” 宋 王禹偁 《李太白真贊並序》:“有時沐肌濯髮,齋心整衣,屏妻孥,清枕簟,馨鑪以祝。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“你們兩廊道眾,齋心肅立;待我焚香打坐,閉目靜觀。”
齋宮
供齋戒用的宮室、屋舍。《國語·周語上》:“王即齋宮,百官御事,各即其齋三日。” 韋昭 註:“所齋之宮也。”《史記·滑稽列傳·褚少孫論》:“為治齋宮河上,張緹絳帷,女居其中。” 宋 曾鞏 《兜率院記》:“其後院主僧某,又治其故而大之。殿舍中嚴,齋宮、宿廬、庖湢之房,布列兩序。”
葭管
裝有葭莩灰的玉管。 明 王鏊 《震澤長語·音律》:“緹室葭琯以候氣,多為管以參驗。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》:“運機發縱,可以意推,葭琯渾儀,遞相祖述。”參見“ 葭灰 ”。
蘭煙
芳香的煙氣。《梁書·沉約傳》:“浮蘭煙於桂棟,召 巫陽 於 南楚 。” 南朝 陳 傅縡 《博山香爐賦》:“麝火埋朱,蘭煙毀黑。” 宋 柳永 《長相思》詞:“畫鼓喧街,蘭煙滿市,皎月初照。” 明 陸采 《懷香記·春閨寄簡》:“蘭煙方裊裊,花氣正霏霏。”
一念
(1).一動念間;一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》:“一念起關山,千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》:“由此一念,又不得居此,復墮下界。” 宋 陸游 《自規》詩:“忿慾俱生一念中,聖賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回:“你可曉得一念不違天理人情,天地鬼神會暗中呵護,一念背了天理人情,天地鬼神也會立刻不容。”
(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》:“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷上:“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時分》:“一念中有九十剎那。”
純誠
純樸真誠。 漢 王充 《論衡·對作》:“實虛之分定,而華偽之文滅;華偽之文滅,則純誠之化日以孳矣。” 宋 范仲淹 《舉張昇自代狀》:“有憂天下之心,純誠直道,無讓古人之節,朝野推重。” 明 李東陽 《<雙瑞詩>序》:“公氣和德粹,文足以 * ,量足以容物……而純誠至孝又足以格高明,動幽遠。”
昭假
向神禱告,昭示其誠敬之心以達於神。《詩·大雅·雲漢》:“大夫君子,昭假無贏。” 毛 傳:“假,至也。” 馬瑞辰 通釋:“言誠能昭假於天,其感應之理無有贏差者。”又《周頌·噫嘻》:“噫嘻 成王 ,既昭假爾。”一說,明告。 高亨 註:“昭,明也。假,讀為嘏,告也。”又一說,招請。見 郭沫若 《讀了關於〈周頌·噫嘻篇〉的解釋》。《後漢書·馮異傳》:“昔我 光武 受命中興,恢弘聖緒,橫被四表,昭假上下,光耀萬世。”
萬緣
指一切因緣。 唐 白居易 《端居詠懷》:“從此萬緣都擺落,欲攜妻子買山居。” 宋 蘇軾 《安國寺浴》詩:“心困萬緣空,身安一牀足。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“凡學仙者,必遊方之外,使萬緣斷絶,一意精修。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》三:“我現在是萬緣俱寂,一心另有歸向了。”
清靜
安靜;不嘈雜
清靜過日而已。——清· 林覺民《與妻書》
清靜的地方
明中
(1).明燭中天。極言首飾之閃爍光華。 漢 王粲 《七釋》:“戴明中之羽雀,雜華鑷之葳蕤。珥照夜之雙璫,煥焴爚以垂暉。”
(2).通曉星象曆法。中,指中星。 南朝 梁 陸倕 《石闕銘》:“乃命審曲之官,選明中之士,陳圭置臬,瞻星揆地,興復表門,草創華闕。”
紙窗
亦作“ 紙牕 ”。糊紙的窗戶。 唐 白居易 《曉寢》詩:“紙窗明覺曉,布被暖知春。” 清 唐孫華 《和友人郊字雪詩三十韻》:“斜穿珠箔入,密聽紙牕敲。” 魯迅 《彷徨·傷逝》:“正屋的紙窗上映出明亮的燈光,他們正在逗著孩子玩笑。”
日影
日光照射物體所成的陰影
依舊
依然像從前一樣
書房的陳設依舊未變
年光
1.年華;歲月。 2.春光。 3.年成,年景。去歲
去年