大觀亭集

大觀亭集原文

十年桑梓地，開社枕溪流。

及此漂零日，狂歌得共游。

望雲憐鳥疾，臨水羨魚浮。

乍解風塵色，何妨盡醉留。

詩詞問答

問：大觀亭集的作者是誰？答：李孫宸
問：大觀亭集寫於哪個朝代？答：明代
問：大觀亭集是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押尤韻

參考注釋

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

桑梓

古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。又說家鄉的桑樹和梓樹是父母種的,要對它表示敬意。後人用“桑梓”比喻故鄉

維桑與梓,必恭敬止。——《詩·小雅·小弁》

桑梓之地,父母之邦

造福桑梓

世先生同在鄉桑梓。——《儒林外史》

溪流

山間的小股水流;溪水

漂零

(1).飄落，墜落。 宋 王安石 《純甫出僧惠崇畫要予作詩》：“酒酣弄筆起春風，便恐漂零作紅雨。”

(2).凋零，衰敗。 唐 劉商 《山中寄元二侍御》詩之一：“心期汗漫臥雲扃，家計漂零水上萍。” 宋 歐陽修 《秋聲賦》：“草木無情，有時漂零。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一一二：“七里虹橋腐草腥，歌鐘詞賦兩漂零。” 魯迅 《且介亭雜文末編·答徐懋庸並關於抗日統一戰線問題》：“在左聯結成的前後，有些所謂革命作家，其實是破落戶的漂零子弟。”

(3).漂泊，生活不安定。 唐 杜甫 《寄柏學士林居》詩：“亂代漂零予到此，古人成敗子如何。” 宋 蘇軾 《過湯陰市得豌豆大麥粥示三兒子》詩：“漂零竟何適，浩蕩寄此身。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“漂零風雨苦離家，愁殺無情白鼻騧。” 郭小川 《長江邊上“五·七”路》詩：“說什麼－－‘漂零未定’，一個字‘愁’！革命者前進在鬥爭中，喜氣洋洋，無愧無憂。”

狂歌

縱情歌詠。 漢 徐幹 《中論·夭壽》：“或披髮而狂歌，或三黜而不去。” 唐 杜甫 《贈李白》詩：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·湯朝美司諫見和用韻為謝》詞：“説劍論詩餘事，醉舞狂歌欲倒，老子頗堪哀。” 陳去病 《晝寢雜感》詩：“客難解嘲俱未洽，狂歌哀哭更何徒。”

望雲

(1).猶望氣。《後漢書·方術傳序》：“其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術，及望雲省氣，推處祥妖，時亦有以效於事也。”

(2).仰望白雲。謂仰慕君王。語出《史記·五帝本紀》：“ 帝堯 者， 放勛 。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如雲。” 唐 駱賓王 《夏日游德州贈高四》序：“因仰 長安 而就日，赴帝鄉以望雲。” 宋 張方平 《乞致仕表》：“精騖紫宸，猶結望雲之戀；跡還白社，終懷樂善之心。”

(3).仰望白雲。謂思念家鄉；思念父母。 唐 杜甫 《客堂》詩之二：“老馬終望雲，南雁意在北。別家長兒女，欲起慚筋力。” 明 屠隆 《綵毫記·歸隱林泉》：“孩兒久離膝下，未展趨庭。今慰望雲，當圖捧日。” 清 陳裴之 《湘煙小錄》：“姬素戀切所生，恆見望雲興嘆。”參見“ 望斷白雲 ”。

(4).謂企求自由。《文選·陶潛＜始作鎮軍參軍經曲阿作＞詩》：“望雲慙高鳥，臨水愧游魚。” 李善 註：“言魚鳥鹹得其所，而己獨違其性也。” 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》附 清 梁逢辰 和韻：“愛日且增初日學，望雲兼慰看雲情。”

魚浮

即魚漂。《周末》1983.9.17：“他自製魚竿、魚線、魚餌、魚浮、魚鉤，自成一格。”參見“ 魚漂 ”。

風塵

(1) 比喻旅途的艱辛勞累

國步初返正,乾坤尚風塵。——杜甫《贈別賀蘭銛》

風塵僕僕

(2) 比喻紛亂的社會或漂泊江湖的境況

風塵知己

(3) 舊指娼妓生涯

淪落風塵

何妨

(1) 為什麼不

何妨一試

(2) 用反問的語氣表示不妨

你何妨試一試

盡醉

盡情醉酒。 唐 杜甫 《雨過蘇端》詩：“濁醪必在眼，盡醉攄懷抱。”《儒林外史》第三一回：“老伯酒量極高的，當日同先君吃半夜，今日也盡醉纔好。”