送孫志高侍母歸浙

作者:王立道 朝代:明代

送孫志高侍母歸浙原文

春水正悠悠,圖書上越舟。

潘輿憐遠道,華服炫晴洲。

況是蓬瀛客,真成天姥游。

明光殘草在,桂樹莫淹留。

詩詞問答

問:送孫志高侍母歸浙的作者是誰?答:王立道
問:送孫志高侍母歸浙寫於哪個朝代?答:明代
問:送孫志高侍母歸浙是什麼體裁?答:五律
問:王立道的名句有哪些?答:王立道名句大全

注釋

1. 五言律詩 押尤韻

參考注釋

水正

(1).古官名。五行官之一。《左傳·昭公二十九年》:“故有五行之官,是謂五官,實列受姓氏,封為上公,祀為貴神……木正曰 句芒 ,火正曰 祝融 ,金正曰 蓐收 ,水正曰 玄冥 ,土正曰 后土 。”

(2).指古代主管水利事務的官員。《漢書·百官公卿表上》“為民師而命以民事” 顏師古 注引 漢 應劭 曰:“冬官為水正。”

(3).五行學說謂水為主宰。《淮南子·天文訓》:“故五月火正,火正而水漏;十一月水正而陰勝。” 高誘 註:“水正,水王也,故陰勝也。”

悠悠

(1) 長久,遙遠

悠悠長夜

(2) 遙遠的

悠悠未來

(3) 形容從容不迫

(4) 眾多

(5) 荒謬

悠悠之談

(6) 飄動的樣子

羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容憂傷

悠悠我思

中心悠悠

悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(9) 形容悠閒自在

白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

悠悠自得

圖書

(1) 泛指書籍

圖書目錄

(2) 圖籍。指疆域版圖與戶籍等簿冊

(3) 指圖章或圖章的印記

刻兩方圖書。——《儒林外史》

(4) 指河圖洛書

(5) 圖冊

潘輿

晉 潘岳 《閒居賦》:“太夫人乃御版輿,升輕軒,遠覽王畿,近周家園。體以行和,藥以勞宣,常膳載加,舊痾有痊。”後因以“潘輿”為養親之典。 唐 杜甫 《奉賀陽城郡王太夫人恩命加鄧國夫人》詩:“ 衛 幕銜恩重, 潘 輿送喜頻。” 宋 劉克莊 《得家訊》詩:“羈臣一掬淚,慈母兩行書……何時真宦達,處處奉 潘 輿。” 清 朱彝尊 《送周贊善視學浙江》詩:“蘭陔花暖日初晴, 萊 服 潘 輿次第迎。幾日官程鄉路便,全家催上錦軍城。”

遠道

遙遠的道路

遠道而來

蓬瀛

蓬萊 和 瀛洲 。神山名,相傳為仙人所居之處。亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》:“﹝得道之士﹞或委華駟而轡蛟龍,或棄神州而宅 蓬 瀛 。” 唐 許敬宗 《游清都觀尋沉道士得清字》詩:“幽人蹈 箕 潁 ,方士訪 蓬 瀛 。” 明 唐順之 《送王侍讀赴南都》詩:“此去 周南 異留滯,看君到處即 蓬 瀛 。”

成天

整天

明光

(1).日光。亦指白日,太陽。 南朝 宋 鮑照 《學劉公幹體》詩之五:“白日正中時,天下共明光。” 南朝 梁武帝 《東飛伯勞歌》:“南窗北牖掛明光,羅幃綺帳脂粉香。”

(2).鎧甲名。鐵鎧。 三國 魏 曹植 《上先帝賜鎧表》:“先帝賜臣鎧:黑光、明光各一領。”

(3).明亮;光亮。 南朝 宋 謝靈運 《入彭蠡湖口》詩:“金膏滅明光,水碧綴流溫。”《警世通言·小夫人金錢贈年少》:“小夫人將一串一百單八顆西珠數珠,顆顆大如雞荳子,明光燦爛。” 杜鵬程 《在和平的日子裡》第三章:“他倆的雨衣都讓雨水洗得明光發亮。”

(4).指神話中晝夜常明的 丹丘 。《楚辭·王褒<九懷·通路>》:“朝發兮 蔥嶺 ,夕至兮 明光 。” 王逸 註:“暮宿東極之 丹巒 也。”《楚辭·遠遊》“仍羽人於 丹丘 兮,留不死之舊鄉” 漢 王逸 註:“因就眾仙於 明光 也, 丹丘 晝夜常明也。《九懷》曰‘夕宿乎 明光 ’, 明光 即 丹丘 也。”按,《九懷》中之 丹巒 即 丹丘 。

(5). 漢 代宮殿名。後亦泛指朝廷宮殿。 唐 武元衡 《出塞作》詩:“要須灑掃龍沙淨,歸謁 明光 一報恩。” 宋 蘇軾 《次韻錢穆父》:“老入 明光 踏舊班,染鬚那復唱《陽關》。” 清 陳夢雷 《秋興》詩之八:“當年起草侍 明光 ,鱸鱠娛親請尚方。”參見“ 明光殿 ”。

殘草

(1).殘存的草。 唐 杜甫 《舍弟觀赴藍田取妻子到江陵喜寄》詩:“短牆若在從殘草,喬木如存可假花。”

(2).殘存的詩文稿。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·邢敦夫》:“既卒,余收拾其殘草,編成一集,號曰 * 。”

淹留

長期逗留;羈留

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