山中即景同翠渠聯句原文
大山獨立如玉琢,小山斗立如人搏。
泉沖洞竅窈以通,石綴雲崖危不落。
野芳隱映東風浮,樹林遠近春雲薄。
縹渺煙霞百鳥鳴,清泠水石群魚躍。
行行三里與五里,處處淺酌復深酌。
笑將壺蓋當輕杯,薄采溪毛充大嚼。
偶遺野雉割家雞,巧啖芝麻施筍籜。
訪奇直欲窮幽深,處世何須大束縛。
詩才稍緩嫌催促,酒思才酣耽戲謔。
天高地下此心閒,誰道夷方不為樂。
詩詞問答
問:山中即景同翠渠聯句的作者是誰?答:祁順
問:山中即景同翠渠聯句寫於哪個朝代?答:明代
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注釋
1. 押藥韻
2. 周
參考注釋
大山
泰山。《墨子·非攻中》:“北而攻 齊 ,舍於 汶上 ,戰於 艾陵 ,大敗 齊 人,而葆之 大山 。” 孫詒讓 間詁引 蘇時學 云:“ 大山 即 泰山 。”《莊子·盜跖》:“ 盜跖 乃方休卒徒 大山 之陽。”
獨立
(1) 單獨的站立
獨立寒秋。——毛 * 《沁園春·長沙》
(2) 不依靠他人
獨立生活
(3) 一個國家或一個政權不受別的國家或政權的控制而自主地存在
少年獨立(不依靠他人)國獨立(自主)。——清· 梁啓超《飲冰室全集·文集》
(4) 軍隊在編制上不隸屬於上一級單位,直接隸屬於更高一級單位
獨立營(不隸屬於團而直接隸屬於師的營)
(5) 孤立無依
煢煢獨立
玉琢
用玉雕刻成。形容秀美。 宋 徐璣 《秋日登玉峰》詩:“玉琢孤峰壓富沙,人行峰頂步雲霞。”《警世通言·莊子休鼓盆成大道》:“一對男女,如玉琢金裝,美不可説。”《兒女英雄傳》第一回:“這公子生得天庭飽滿,地格方圓,伶俐聰明,粉粧玉琢。”
小山
文體名。 漢 王逸 《<楚辭·招隱士>解題》:“昔 淮南王 安 博雅好古,招懷天下俊偉之士,自八公之徒,鹹慕其德而歸其仁。各竭才智。著作篇章,分造辭賦,以類相從,故或稱小山,或稱大山,其義猶《詩》有小雅、大雅也。”參見“ 大山小山 ”。
雲崖
雲際;雲端
不落
(1).不掉下;不墜入。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“ 梁朝 全盛之時,貴遊子弟多無學術。諺云:‘上車不落則著作,體中何如則祕書。’”《四遊記·華光皈依佛道》:“布施輪迴簿上,曾註汝父母生當受苦果,今日得汝皈依佛菩薩,該同往西方,不落輪迴之路。”
(2).不脫落。 唐 無名氏 《斑竹》詩:“殷痕苦雨洗不落,猶帶 湘娥 淚血腥。”
(3).不須,不用。 清 薛雪 《一瓢詩話》:“ 杜少陵 詩,止可讀,不可解。何也?……余謂:讀之既熟,思之既久,神將通之,不落言詮,自明妙理。” 錢鍾書 《圍城》五:“她靠掌柜坐著,算得不落言詮的好廣告。”
(4).酒器名,即鑿落。 宋 陶穀 《清異錄·器具》:“ 白樂天 《送春》詩云:‘銀花不落從君勸,’不落,酒器也。”
野芳
猶野花。 唐 戴叔倫 《南野》詩:“野芳緑可採,泉美清可掬。” 宋 歐陽修 《醉翁亭記》:“野芳發而幽香,佳木秀而繁陰。”參見“ 野花 ”。
隱映
掩映
奇花異卉互相隱映
東風
(1) 從東方吹來的風
小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 春天的風
(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢
東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》
樹林
通常範圍比樹叢大而比森林小的成片生長的許多樹木
帶孩子們到附近一個樹林裡去
遠近
(1) 遠處和近處
遠近聞名
(2) 指距離的長短
(3) 指關係的親疏
春雲
春天的雲。喻女子的美發。 元 徐再思 《梧葉兒·春思》曲:“鴉鬢春雲嚲,象梳秋月敧,鸞鏡曉粧遲。”《花月痕》第七回:“春雲低掠兩鴉鬟,小字新鐫在玉山。”
縹渺
見“ 縹緲 ”。
煙霞
煙霧和雲霞,也指“山水勝景”
百鳥
各種禽鳥。《吳越春秋·越王無餘外傳》:“天美 禹 德而勞其功,使百鳥還為民田。” 北周 庾信 《至老子廟應詔》詩:“野戍孤煙起,春山百鳥啼。” 唐 韓愈 《感春》詩之一:“春風吹園雜花開,朝日照屋百鳥語。”
清泠
(1) 清澈涼爽貌
(2) 指清涼的溪水
或降而臨清泠。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》
水石
(1).指流水與水中之石。 北魏 酈道元 《水經注·溱水》:“水石驚瀨,傳響不絶,商舟淹留,聆翫不已。” 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩:“咆哮七十灘,水石相噴薄。” 宋 蘇軾 《石鐘山記》:“ 酈元 以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。”
(2).猶泉石。多借指清麗勝景。 唐 李白 《經亂後避地剡中留贈崔宣城》詩:“忽思 剡溪 去,水石遠清妙。” 五代 齊己 《將之匡岳過尋陽》詩:“此路便堪歸水石,何門更合向塵埃。” 宋 王安石 《同陳伯通錢材翁游山二君有詩因次原韻》:“強策羸驂尋水石,忽驚幽鳥下煙林。” 宋 蘇軾 《奉詔減決囚禁記所經歷》詩:“山川良甚似,水石亦堪儔。”
魚躍
(1) 魚躍出水面
魚躍有時可預兆自然變異
(2) 像魚那樣跳躍
他一個魚躍,將球撲住
行行
(1).不停地前行。《古詩十九首·行行重行行》:“行行重行行,與君生別離。” 宋 張孝祥 《鷓鴣天》詞:“行行又入笙歌里,人在珠簾第幾重?” 陳毅 《赴延安留別華中諸同志》詩:“行行過 太行 ,迢迢赴 延安 。”
(2).指情況進展或時序運行。 晉 陶潛 《飲酒》詩之十六:“行行向不惑,淹留遂無成。” 逯欽立 註:“行行,漸漸。” 唐 王建 《行見月》詩:“月初生,居人見月一月行。行行一年十二月,強半馬上看盈缺。”
(3).猶言走一走。《西遊記》第五二回:“ 老君 笑道:‘這猴兒不去取經,卻來我處何乾?’ 行者 道:‘取經取經,晝夜無停;有些阻礙,到此行行。’”
(4).行旅。 宋 梅堯臣 《送毛秘校罷宣城主簿被薦入補令》詩:“以此贈行行,無酒勿我怪。”
(1).每行。 唐 韓愈 《柳溪》詩:“柳樹誰人種?行行夾岸高。” 明 袁凱 《京師得家書》詩:“江水三千里,家書十五行,行行無別語,只道早歸鄉。” 林庚白 《坡行即目》詩:“炊煙燹後行行淚,物價兵間寸寸金。”
(2).各行各業。參見“ 行行出狀元 ”。
剛強負氣貌。《論語·先進》:“ 子路 ,行行如也; 冉有 、 子貢 ,侃侃如也。子樂。” 何晏 集解:“ 鄭 曰:‘樂各盡其性,行行,剛強之貌。’” 唐 元稹 《青雲驛》詩:“上天勿行行,潛穴勿悽悽,吟此青雲諭,達觀終不迷。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·仇大娘》:“明日,拘牒已至, 趙 行行殊不置意。”
處處
(1) 在各個地方
得其船,便扶向路,處處志之。——陶淵明《桃花源記》
(2) 在各個方面
處處嚴格要求自己
(3) 在所有地方
神州處處掀起建設祖國的浪潮
淺酌
淺斟,淺飲。 唐 白居易 《泛太湖書事寄微之》詩:“玉杯淺酌巡初匝,金管徐吹曲未終。” 唐 蘇郁 《步虛詞》詩:“流霞淺酌誰同醉,今夜笙歌第幾重。” 清 納蘭性德 《緱山曲》詞:“淺酌勸君休盡醉,人間百歲酒初醒。”
溪毛
溪邊野菜。語出《左傳·隱公三年》:“苟有明信,澗溪沼沚之毛……可薦於鬼神,可羞於王公。” 杜預 註:“溪,亦澗也。毛,草也。” 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·睡起即事》詞:“呼玉友,薦溪毛,殷勤野老苦相邀。” 明 劉基 《次韻和王文明雨中雜興》之一:“農人愁餓莩,採擷到溪毛。” 清 吳偉業 《麥蠶》詩:“三眼收滯穗,五色薦溪毛。”
谿毛:溪澗中的水草。語本《左傳·隱公三年》:“澗谿沼沚之毛,苹蘩薀藻之菜。” 杜預 註:“毛,草也。” 孔穎達 疏:“即下文苹蘩薀藻是也。” 清 許迎年 《萊陽二姜先生祠》詩:“ 海涌 峰頭祠廟在,谿毛特為薦馨香。”
大嚼
大口咬嚼。《文選·曹植<與吳季重書>》:“過屠門而大嚼。” 李善 注引 桓譚 《新論》:“知肉味美,對屠門而大嚼。” 宋 陸九淵 《少時作》詩:“有時此輩未妥帖,哮吼大嚼無毫全。”《紅樓夢》第四二回:“你快畫罷,我連題跋都有了:起了名字,就叫做‘攜蝗大嚼圖’。”
野雉
(1).野雞。喻指外姓人家的技藝。《太平御覽》卷九一八引 晉 王隱 《晉書》:“ 庾征西 翼 書,少時與 右軍 ( 王羲之 )齊名, 右軍 後進, 庾 猶不分,在 荊州 與都下人書云:‘小兒輩賤家雞愛野雉,皆學 逸少 書,須吾下當比之。’”
(2).野雞。喻指妓妾。 宋 黃庭堅 《戲書秦少游壁》詩:“莫愁野雉疎家雞,但願主人印纍纍。”
家雞
亦作“ 家鷄 ”。 1.家中飼養的雞。 宋 黃庭堅 《次韻答堯民》:“大聞《南風》絃,同調《廣陵散》。鶴鳴九天上,肯作家雞伴。”
(2).喻指家傳的書法技藝。 唐 柳宗元 《殷賢戲批書後寄劉連州並示孟侖二童》詩:“書成欲寄 庾安西 ,紙背應勞手自題。聞道近來諸子弟,臨池尋已厭家雞。” 宋 蘇軾 《柳氏二外甥求筆跡》詩:“退筆成山未足珍,讀書萬卷始通神。君家自有 元和 腳,莫厭家雞更問人。” 清 王晫 《今世說·言語》:“ 宋去損 精八分書, 高雲客 以為學從祖 比玉 。 宋 云:‘僕固不厭家鷄,然何至舍古撫今。’”
(3).借指自己詩文的技法和風格。 元 耶律楚材 《<贈高善長一百韻>序》:“﹝ 高善長 ﹞與 龍崗居士 善,尤長於詩,而酷愛余之拙語,蓋自厭家鷄耳。”參見“ 家雞野雉 ”。
(4).喻指妻。 宋 黃庭堅 《戲書少游壁》詩:“ 秦氏 烏生八九子,鴉烏之兄畢逋尾。憶炊門牡烹伏雌,未肯增巢令女棲。莫愁野雉疎家雞,但願主人印纍纍。” 任淵 史容 註:“恐以新間舊也。”
(5).喻指親生子女。 明 顧起元 《客座贅語·諺語》:“南都閭巷中常諺:‘家雞打的團團轉,野雞打的貼天飛。’” 孫錦標 《通俗常言疏證·家族》:“按二語謂親生子及養子也。今 江 北語云:家雞打得騰騰轉,野雞打得著天飛。”
(6).動物學術語。即雞。因由其始祖原雞長期馴養而成,故稱。
芝麻
草本植物,莖上部四棱形,花白色,種子有白、黑、黃、褐等不同顏色。可以吃,也可榨油
筍籜
筍皮。 北周 庾信 《謝滕王賚巾啟》:“入彼春林,方夸筍籜。” 宋 楊萬里 《風雨》詩:“自拾荷花揩面汗,新將筍籜製頭巾。”
窮幽
(1).謂探尋幽深、僻靜之處。 漢 王充 《論衡·遭虎》:“好入山林,窮幽測深,涉虎窟寢,虎搏噬之。” 唐 陸龜蒙 《上真觀》詩:“窮幽不知倦,復息芝園舍。” 宋 朱熹 《倒水坑作》詩:“窮幽鮮外慕,殖志在丘園。”
(2).謂深入探求玄奧之理。《易·繫辭上》“以言乎遠則不御” 晉 韓康伯 註:“窮幽極深,無所止也。” 章炳麟 《頻伽精舍校刊<大藏經>序》:“夫 牟尼 出世,人天之師,次有 馬鳴 、 龍猛 、 無箸 三大士,窮幽體玄,發揚勝義,蕩蕩乎固無得而稱焉。”
處世
待人接物,應付世情;與世人相處交往
為人處世
何須
猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢?”
束縛
捆綁,指約束限制
先生救我時,束縛我足,閉我囊中。——明· 馬中錫《中山狼傳》
詩才
寫詩的能力
催促
使趕快進行某事或使某事的進程加快
他們催促她快買飲料
酒思
(1).想喝酒的情懷。 唐 元稹 《生春》詩之十四:“暗入心情懶,先添酒思融。”
(2).表示酒後的情懷。 唐 姚合 《酬任疇協律夏中苦雨見寄》詩:“酒思淒方罷,詩情耿始抽。” 唐 李群玉 《與三山人夜話》詩:“酒思彈琴夜,茶芳向火天。” 宋 朱熹 《次秀野詠雪韻》之二:“無端酒思催吟筆,卻恐長鯨吸海乾。”
戲謔
用詼諧有趣的話開玩笑
禰衡戲謔主公,何不殺之。——《三國演義》
天高地下
(1).比喻尊卑有別。《禮記·樂記》:“天高地下,萬物散殊,而禮制行矣。” 孔穎達 疏:“以天高地下不同,故人倫尊卑有異。”
(2).比喻各種情勢。《 * 詞話》第四十回:“那 西門慶 吃了一夜酒的人,倒去頭,那顧天高地下,鼾睡如雷。”《初刻拍案驚奇》卷十四:“ 楊化 在草坡上一交,放翻身子,不知一個天高地下,鼾聲如雷。”
為樂
奏樂。《論語·述而》:“不圖為樂之至於斯也。” 何晏 集解引 王肅 曰:“為,作也。” 皇侃 義疏:“為,猶奏也。”
作樂,取樂。《後漢書·靈帝紀》:“帝著商估服,飲宴為樂。” 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之三:“含歌攬涕恆抱愁,人生幾時得為樂!”《太平廣記》卷三九四引 唐 薛用弱 《集異記·徐智通》:“明晨何以為樂?”