立春日賜宴和王見齋年丈韻

作者:王弘誨 朝代:明代

立春日賜宴和王見齋年丈韻原文

獻歲金門簇仗寒,朝回酺宴奉清驩。

梅風暗入和羹鼎,柳日晴含細菜盤。

五夜張筵聯廣坐,兩階稽首列千官。

鵷行廿載逢明聖,一飯懷恩一寸丹。

詩詞問答

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注釋

1. 七言律詩 押寒韻

參考注釋

獻歲

進入新的一年;歲首正月。《楚辭·招魂》:“獻歲發春兮,汨吾南征。” 王逸 註:“獻,進;征,行也。言歲始來進,春氣奮揚,萬物皆感氣而生。”《初學記》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》:“正月孟春,亦曰……獻歲。” 宋 司馬光 《和宋子才致仕後歲旦見贈》:“閒官逢獻歲,拜揖亦紛然。” 清 劉獻廷 《郴州元旦》詩之三:“新知指可屈,獻歲亦勞勞。”

金門

(1).見“ 金馬門 ”。

(2).見“ 金明門 ”。

(3).代指富貴人家。《魏書·常景傳》:“夫如是,故綺閣金門,可安其宅;錦衣玉食,可頤其形。”

(4).指以黃金為裝飾的門。《封神演義》第六五回:“玉殿金門兩扇開,樂聲齊奏下瑤臺。”

酺宴

亦作“ 酺燕 ”。聚會飲食。《新唐書·張守珪傳》:“入見天子,會藉田畢,即酺燕,為 守珪 飲至。” 明 張居正 《慶成侍宴》詩:“大庭酺宴慶郊成,魚藻歌騰見 鎬京 。”

梅風

(1).指早春的風。 唐 杜審言 《守歲侍宴應制》詩:“彈弦奏節梅風入,對局探鉤柏酒傳。”

(2).黃梅季節的風。 唐 李賀 《湖中曲》:“橫船醉眠白晝閒,渡口梅風歌扇薄。” 王琦 匯解引《嶺南錄》:“梅雨後,風曰梅風。” 宋 周邦彥 《過秦樓·夜景》詞:“梅風地溽,虹雨苔滋,一架舞紅都變。” 夏敬觀 《八聲甘州》詞:“任皋雷殷地,梅風拂渡,莫掃蠻煙。”

和羹

(1).配以不同調味品而製成的羹湯。《書·說命下》:“若作和羹,爾惟鹽梅。” 孔 傳:“鹽,鹹;梅,醋。羹須鹹醋以和之。” 南朝 宋 宗炳 《答何衡陽書》:“貝錦以繁采發華;和羹以鹽梅致旨。”後用以比喻大臣輔助君主綜理國政。 唐 錢起 《陪郭令公東亭宴集》詩:“不愁懽樂盡,積慶在和羹。” 清 錢謙益 《吳門送福清公還閩》詩之二:“舉朝水火和羹苦,於野玄黃戰血重。”

(2).喻宰輔之職。 宋 王禹偁 《授御史大夫可司徒門下侍郎平章事制》:“弄印之名已著,和羹之命爰行。”

細菜

某個季節供應不多的蔬菜,如北京冬季的黃瓜、豆角兒、蒜苗、西紅柿

五夜

(1).即五更。《文選·陸倕<新刻漏銘>》:“六日不辨,五夜不分。” 李善 注引 衛宏 《漢舊儀》:“晝夜漏起,省中用火,中黃門持五夜。五夜者,甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜也。” 唐 王建 《和元郎中從八月十二至十五夜玩月》之五:“仰頭五夜風中立,從未圓時直到圓。”《花月痕》第四一回:“五夜迢迢睡不成,燈昏被冷若為情。”

(2).指戊夜,即第五更。 唐 崔琮 《長至日上公獻壽》詩:“五夜鐘初動,千門日正融。” 清 姚鼐 《景陽鍾歌》:“萬鈞猛虡懸雲陛,五夜蒲牢驚翠幬。”

張筵

設宴。 元 無名氏 《廣客談》:“ 野雲 廉公 於都城外 萬柳堂 張筵邀 踈亝 盧處道 、 松雪 趙子昂 、歌姬 劉氏 (名 解語花 ),賓主盡歡。”《三國演義》第五回:“ 操 置酒張筵,拜請 衛弘 到家。” 明 徐渭 《送通政胡君入閩》詩:“不堪暮雨張筵別,況值春花帶葉抽。”

廣坐

亦作“ 廣座 ”。眾人聚坐的場所。《戰國策·趙策三》:“自是之後,眾人廣坐之中,未嘗不言 趙 人之長者也。”《三國志·魏志·齊王芳傳》:“ 脩 於廣坐之中手刃擊 禕 ,勇過 聶政 ,功逾 介子 。” 清 章學誠 《文史通義·博約上》:“自愧通人廣座,不能與之問答。”

兩階

(1).宮廷的東、西階梯。主人走東階,客人走西階。《書·大禹謨》:“帝乃誕敷文德,舞乾羽於兩階。” 孔 傳:“乾,楯;羽,翳也。皆舞者所執。修闡文教,舞文舞於賓主階間,抑武事。” 唐 王維 《兵部起請露布文》:“武功則我有七德,文教則舞於兩階。”

(2).猶言君臣。《舊唐書·憲宗紀下》:“今 淮西 一道,未達朝經,擅自繼襲,肆行寇掠。將士等迫於受制,非是本心。思去三面之羅,庶遵兩階之義。”

稽首

(1)

(2) 古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的

一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動,…——《周禮·春官·大祝》。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時,則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。”

宣子拜稽首焉。——《國語·晉語》

孟明稽首曰。——《左傳·僖公三十二年》

於是關公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三國演義》

(3) 出家人所行的常禮,一般在見面時用

神仙見 西門慶,長揖稽首就坐。——《 * 》

千官

眾多的官員。《呂氏春秋·君守》:“大聖無事,而千官盡能。” 唐 曹唐 《三年冬大禮》詩之三:“千官不動旌旗下,日照南山萬樹雲。” 葉葉 《書壬 * 駝記後》詩:“千官春殿新朝禮,萬壽桐棺故主屍。” 魯迅 《亥年殘秋偶作》詩:“塵海蒼茫沉百感,金風蕭瑟走千官。”

鵷行

指朝官的行列。《梁書·張緬傳》:“殿中郎缺。 高祖 謂 徐勉 曰:‘此曹舊用文學,且居鵷行之首,宜詳擇其人。’” 唐 溫庭筠 《病中書懷呈友人》詩:“鳳闕分班立,鵷行竦劍趨。” 清 唐孫華 《壽陸次公別駕》詩之二:“朝衫久卸別鵷行,陸展猶然髩未蒼。”

明聖

明達聖哲。《管子·霸言》:“國在危亡而能壽者,明聖也。”《史記·太史公自序》:“且士賢能而不用,有國者之恥;主上明聖而德不布聞,有司之過也。” 宋 丁謂 《丁晉公談錄》:“ 太祖 明聖、慈惠,歷代創業之主不可比也。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·<澳門紀略>跋》:“今天子明聖,撫外夷有道。”

一飯

(1).一餐飯。《公羊傳·昭公十九年》:“ 樂正子春 之視疾也,復加一飯則脫然愈,復損一飯則脫然愈。” 唐 杜甫 《解悶》詩之五:“一飯未曾留俗客,數篇今見古人詩。”

(2).以喻微小的利益或恩惠。 宋 葉適 《周君南仲墓志銘》:“常以世道興廢為己重負,一飯不顧私,憂時如家,憂人如身。” 清 錢謙益 《張鳳翼授文林郎制》:“其屬城下邑父老子弟,皆 高帝 豐沛 故人之遺也,朕豈能一飯置之哉!”

懷恩

感念恩德。 漢 陳琳 《檄吳將校部曲文》:“ 張 魯 逋竄,走入 巴中 。懷恩悔過,委質還降。”《晉書·刑法志》:“率土蒙更生之澤,兆庶必懷恩以反化也。”《新唐書·魏徵傳》:“今立可汗未定,即詣諸國市買,彼必以為意在馬,不在立可汗。可汗得立,必不懷恩。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄六》:“不顛倒是非如《碧雲騢》,不懷恩挾怨如《周秦行記》。”

一寸丹

見“ 一寸丹心 ”。

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