原文
氣如龍躍,形似鵝飛。
西泉帶抱,桔嶺屏圍。
以藏道德,以蘊光輝。
松兮柏兮,蘭兮桂兮,永壯馬鬣之巍巍。
詩詞問答
問:《元蘇州府教授子還鍾公墓志銘》的作者是誰?答:徐朝直
問:該詩寫於哪個朝代?答:元代
注釋
1. 押微韻
2. 清梁鼎芬、盧維慶修民國二十年刊《番禺縣續志》卷三三《金石志一》
參考注釋
龍躍
(1).喻王者興起。語本《易·乾》:“見龍在田……或躍有淵。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“ 太祖 龍躍傒時,作鎮 淮 泗 。” 南朝 梁 劉孝標 《辯命論》:“而或者覩 湯 武 之龍躍,謂龕亂在神功。” 唐 李德裕 《幽州紀聖功碑銘》:“天地應而品物生,君臣應而功業成。故龍躍而雲從,鶴鳴而子和。”
(2).喻縱橫馳騁,奮發有為。 漢 孔融 《薦禰衡表》:“如得龍躍天衢,振翼雲漢,揚聲紫微,垂光虹蜺,足以昭近署之多士,增四門之穆穆。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》:“ 淮陰 隱勇於跨下,不損其龍躍而虎視也。” 晉 張華 《與褚陶書》:“二 陸 龍躍於 江 漢 , 彥先 鳳鳴於朝陽。” 唐 王勃 《上明員外啟》:“鳳鳴朝日,森梢煙雨之標;龍躍雲津,盤礴江山之氣。”
(3).飛駛貌。 晉 陸機 《辨亡論上》:“羽檝萬計,龍躍順流。” 唐 張鷟 《朝野僉載》卷六:“ 薛賚惑 者,善投壺,龍躍隼飛,矯無遺箭。”
(4).騰飛貌。 南朝 宋 鮑照 《舞鶴賦》:“始連軒以鳳蹌,終宛轉而龍躍。”
形似
形式、外觀相似。 宋 范成大 《吳船錄》卷下:“ 巫峽山 最嘉處,不問陰晴,常多雲氣,映帶飄拂,不可繪畫……余令畫史以小舠泛中流摹寫,始得形似。” 清 趙翼 《甌北詩話·高青邱詩》:“ 李青蓮 詩從未有能學之者,惟 青邱 與之相上下,不惟形似,而且神似。” 郭沫若 《中國美術的展望》:“一切成品僅存依稀仿佛的形似而失去生命。”
屏圍
屏風。 元 白樸 《牆頭馬上》第一折:“倩丹青寫入屏圍,真乃是畫出個 蓬萊 意。” 郭沫若 《蔡文姬》第一幕:“ 左賢王 與 胡 兵二人由原路下,掩伏在屏圍後。”參見“ 屏風 ”。
猶圍繞。 太平天囯 馬之沄 《建天京於金陵論》:“羣山屏圍, 長江 襟帶,山河不為不峻險矣。”
道德
(1) 社會意識形態之一,是人們共同生活及其行為的準則和規範
道德之歸也有日矣。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》
作為校長,他要求在學校里保持高的道德標準和禮貌規矩
(2) 合乎道德的
光輝
光明,燦爛
我們生活在一個開闢人類新歷史的光輝時代。——《土地》
馬鬣
亦作“馬鬛”。1.馬鬃。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上:“松有兩鬛、三鬛、七鬛者,言如馬鬛形也。”《新唐書·叛臣傳上·僕固懷恩》:“ 懷恩 至 渭水 ,無舟,抱馬鬣以逸,收散卒還 河東 。” 宋 陸游 《秋郊有懷》詩之四:“永懷 桑乾河 ,夜渡擁馬鬣。”
(2).墳墓封土的一種形狀。亦指墳墓。 唐 李白 《上留田行》:“蓬科馬鬣今已平,昔之弟死兄不葬。” 宋 劉克莊 《沁園春》詞:“嘆 苕溪 漁艇,幽人孤往; 雁山 馬鬣,弔客誰徑。” 清 顧炎武 《悼亡》詩之四:“ 貞姑 馬鬣在江村,送汝黃泉六歲孫。” 清 趙翼 《顧晴沙於惠山立詩冢》詩:“又如 幽 燕 憫忠寺 ,馬鬛一坎聚烈義。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韻》:“阡愧 瀧岡 表,憂增馬鬣卑。”
巍巍
高大壯觀的樣子
巍巍乎可畏。——明· 劉基《賣柑者言》