周伯弜明府原文
昨過揚州日,知君病已侵。
殊非折腰具,竟作斷弦吟。
遠信逢秋笛,驚哀徹樹禽。
有才無命者,從古至於今。
詩詞問答
問:周伯弜明府的作者是誰?答:釋元肇
問:周伯弜明府寫於哪個朝代?答:宋代
問:周伯弜明府是什麼體裁?答:五律
問:釋元肇的名句有哪些?答:釋元肇名句大全
注釋
1. 五言律詩 押侵韻
參考注釋
病已
病癒。 漢 枚乘 《七發》:“太子曰:‘諾。病已,請事此言。’” 漢 枚乘 《七發》:“涊然汗出,霍然病已。”
折腰
(1) 彎腰行禮,現引申作“傾倒”意
江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。——毛 * 《沁園春·雪》
(2) 屈身事人
不為五斗米折腰向鄉里小人。——梁· 蕭統《文選·陶淵明傳》
安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
斷弦
古時以琴瑟比喻夫婦,故稱妻子死了叫斷弦
舅斷弦未續。——《聊齋志異》
遠信
遠方的書信、訊息。 唐 元稹 《哭女樊四十韻》:“解怪還家晚,長將遠信呈。” 宋 蘇軾 《和丙辰歲八月中於下潠田舍穫》:“跨海得遠信,冰盤鳴玉哀。” 明 馮夢龍 《灑雪堂·蘭房話別》:“纔得舊愁平,新來險夢增,聽堂前遠信堪驚,怕喚人歸嫌杜宇。”
驚哀
驚恐悲哀。 清 蒲松齡 《聊齋志異·僧孽》:“末至一處,有一僧扎股穿繩而倒懸之,號痛欲絶。近視,則其兄也。 張 見之驚哀。”
有才無命
有才能但遭遇不好。指不得志。至於
(1) 表示程度、範圍
至於他,是一定會來的
越長城之限,至於 泰安。(至:動詞,抵達。)—— 清· 姚鼐《登泰山記》
至於勸善規過足矣。——清· 劉開《問說》
(2) 表示另提一件事
至於我個人的意見,以後再提
(3) 連詞。表示提出另一話題,用在下文開頭,為現代漢語所沿用
至於斟酌捐益。——諸葛亮《出師表》
至於負者歌於途。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》
至於怨誹之多。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
至於農夫小民。——宋· 蘇軾《教戰守》
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