壬寅冬至南郊禮成述事

壬寅冬至南郊禮成述事原文

中旬七日復來微，大祀穹壇典弗違。

萬物於天敢言報，一心敕命慎惟幾。

祥垂青幕燈金燄，律中黃鐘琴玉徽。

蕆事不遲虔視燎，瑞煙騰處總光輝。

詩詞問答

問：壬寅冬至南郊禮成述事的作者是誰？答：乾隆
問：壬寅冬至南郊禮成述事寫於哪個朝代？答：清代
問：壬寅冬至南郊禮成述事是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押微韻　出處：御製詩四集卷九十二

2. 是月十七日冬至

參考注釋

中旬

一個月的中間十天,即十一日至二十日

大祀

帝王最隆重的祭祀。指祭祀天地、宗廟等。《周禮·春官·肆師》：“立大祀用玉帛、牲牷，立次祀用牲幣，立小祀用牲。” 鄭玄 註：“ 鄭司農 曰：‘大祀，天地；次祀，日月星辰；小祀，司命以下。’ 玄 謂，大祀又有宗廟，次祀又有社稷，五祀五嶽，小祀又有司中、風師、山川、百物。”《隋書·禮儀志一》：“昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州社稷、宗廟等為大祀，星辰五祀四望等為中祀，司中、司命、風師雨師及諸星諸山川等為小祀。”《清史稿·禮志一》：“ 清 初定製，凡祭三等：圜丘、方澤、祈穀、太廟、社稷為大祀。天神、地祇、太歲、朝日、夕月、歷代帝王、先師、先農為中祀。先醫等廟，賢良、昭忠等祠為羣祀。 乾隆 時改常雩為大祀…… 光緒 末，改先師 孔子 為大祀。”

萬物

宇宙間的一切事物

萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》

善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

敢言

(1).敢於進直言。《國語·魯語下》：“夫外朝，子將業君之官職焉；內朝，子將庀 季氏 之政焉，皆非吾所敢言也。”《新唐書·郝處俊傳》：“ 處俊 資約素，土木形骸，然臨事敢言，自秉政，在帝前議論諄諄，必傅經義。”

(2).冒昧陳述。《戰國策·秦策一》：“臣聞之，弗知而言為不智，知而不言為不忠……臣敢言往昔。”

一心

(1) 全心全意地;專心;一心一意

一心為革命

(2) 齊心;同心

萬眾一心

敕命

(1).命令。多指天命或帝王的詔令。《釋名·釋書契》：“符，付也。書所敕命於上，付使傳行之也。” 郭沫若 《海濤集·跨著東海》：“他說，你的處分，頂多不過是敕命退出。”

(2). 明 清 贈封六品以下官職的命令稱“敕命。”見《正字通·攴部》、《清會典事例·中書科·建置》。

垂青

比喻得到重視,受到優待

曾參活句垂青眼,未得生侯已白頭。——耶律楚材《蒲華城夢萬松老人》

中黃

(1).亦稱“ 中黃伯 ”。古勇士名。《文選·陳琳＜為袁紹檄豫州＞》：“奮 中黃 育獲 之士，騁良弓勁弩之勢。” 呂延濟 註：“ 中黃伯 、 夏育 、 烏獲 ，皆古之力士也。”

(2).泛指勇士。 明 梅鼎祚 《玉合記·拒間》：“看妖摧太白，士列中黃。”

(3).指 中黃子 。傳說中的仙人。見 晉 葛洪 《抱朴子·地真》。 宋 蘇軾 《和讀山海經》之四：“豈伊臭濁中，爭此頃刻光。安知青藜火，丈人非 中黃 。” 明 王鏊 《震澤長語·仙釋》：“ 冷啟敬 ，隸 淮陽 ，遇異人，授 中黃 大丹。”

(4).指 黃帝 。《文選·張協＜七命＞》：“啟 中黃 之少宮，發 蓐收 之變商。” 呂延濟 註：“ 中黃 ， 黃帝 也。”《雲笈七籤》卷三：“ 黃帝 以道治世一百二十年，於 鼎湖山 白日昇天，上登 太極宮 ，號曰 中 黃真人 。”

(5).黃石脂。《文選·張衡＜南都賦＞》：“太一餘糧，中黃瑴玉。” 呂向 註：“中黃，謂石中﹝黃﹞子，黃石脂也。”

(6).中央。 三國 魏 曹植 《寶刀賦》：“礪以五方之石，鑒以中黃之壤。” 唐 崔損 《五色土賦》：“眾色環封，所以示外共其方職；正色居上，所以表內附於中黃。” 宋 范仲淹 《明堂賦》：“耽然太室，儼乎中黃。”

(7).指黃道。 晉 成公綏 《天地賦》：“ 望舒 弭節於九道， 羲和 正轡於中黃。” 唐 李乂 《奉和三會寺應制》：“ 漢 闕中黃近， 泰山 太白連。”

(8).帝王府庫名。《後漢書·桓帝紀》：“芝草生中黃藏府。” 李賢 注引《漢官儀》：“中黃藏府掌中幣帛金銀諸貨物。” 三國 魏 曹植 《自誡令》：“豐賜光厚，訾重千金，損乘輿之副，竭中黃之府。”

(9).中營。 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“効足中黃，殉驅馳兮。” 劉良 註：“中黃，中營也；以身從物曰徇。言効天子之營以從驅馳。”

(10).古指人體的橫膈膜。 明 高攀龍 《文學景耀唐公墓志銘》：“吾嘗讀 旌陽許仙 書，見其所云中黃者，人身膈膜也，膈 * 穢濁之氣，不得薰心府。”

(11).泛指腹中。《封神演義》第三二回：“ 天化 在花籃中取出仙藥，用水研開，把劍撬開上下牙關，灌入口內，送入中黃，走三關，透四肢，須臾轉八萬四千毛竅。”

玉徽

玉制的琴徽。亦為琴的美稱。《梁書·文學傳上·庾肩吾》：“故玉徽金銑，反為拙目所嗤；《巴人下里》，更合 郢 中之聽。” 唐 宋之問 《放白鷳篇》詩：“玉徽閉匣留為念，六翮開籠任爾飛。” 宋 陸游 《到家旬餘意味甚適戲書》詩：“石鼎颼飀閒煮茗，玉徽零落自修琴。”

蕆事

謂事情辦理完成。 前蜀 杜光庭 《王宗玠宅弘農郡夫人降聖日修大醮詞》：“瀝丹欵以騰詞，拂碧壇而蕆事。”《宋史·樂志九》：“新廟肅肅，蕆事以時。” 清 魏源 《再上陸制府論下河水利書》：“加以木樁灰漿工費不貲，斷非汛前所能蕆事。”

瑞煙

亦作“ 瑞煙 ”。祥瑞的煙氣。多為焚香所生煙氣的美稱。 唐 杜審言 《蓬萊三殿侍宴奉敕詠終南山應制》：“半嶺通佳氣，中峯繞瑞煙。” 唐 廣宣 《早秋降誕日獻壽應制》詩之二：“瑞煙薰法界，真偈啟仁王。” 宋 呂渭老 《夜遊宮·生日代人獻江宰》詞：“樓角動、玉繩橫曉。百和交焚瑞煙遶。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第四折：“梵王宮殿月輪高，碧琉璃瑞煙籠罩。”

見“ 瑞煙 ”。

光輝

光明,燦爛

我們生活在一個開闢人類新歷史的光輝時代。——《土地》

標籤：冬至