留題彭善長別業步蕭少宰韻·其一

作者：李之世朝代：明代

原文

數武園廬幾自營，主人兼以淡為名。

虛窗月白看松影，半榻經殘禮磬聲。

鳥亦安禪棲寂寂，泉因漱石韻錚錚。

東林真不愧蓮社，儗浚山池尚未成。

詩詞問答

問：《留題彭善長別業步蕭少宰韻·其一》的作者是誰？答：李之世
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押庚韻

參考注釋

園廬

田園與廬舍。漢張衡《南都賦》：“於其宮室，則有園廬舊宅，隆崇崔嵬。” 唐杜甫《無家別》詩：“寂寞天寶後，園廬但蒿藜。”《宋史·郎簡傳》：“即錢塘城北治園廬，自號武林居士。”

自營

生產者直接經營自己的產品

主人

(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 財物的所有人

無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者

國家的主人

主人與僕人

打狗也得看主人

(4) 接待賓客的人

主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(5) 又

主人忘歸客不發。

月白

(1).月為白色。《史記·封禪書》：“祭日以牛，祭月以羊彘特。太一祝宰則衣紫及繡。五帝各如其色，日赤，月白。”

(2).帶藍色的白色。因近似月色，故稱。清李斗《揚州畫舫錄·草河錄上》：“白有漂白、月白；黃有嫩黃，如桑初生。”《兒女英雄傳》第三九回：“只見他光著個腦袋，靸拉著雙山底兒青緞子山東皂鞋，穿一件舊月白短袷襖兒。” 魯迅《彷徨·祝福》：“她不是魯鎮人……頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，年紀大約二十六七。”

(3).月色皎潔。唐杜牧《猿》詩：“月白煙青水暗流，孤猿銜恨叫中秋。” 宋陸游《夜汲》詩：“酒渴起夜汲，月白天正青。” 元趙孟頫《新秋》詩：“露涼催蟋蟀，月白澹芙蓉。”

(4).比喻清新。南朝梁蕭統《十二月啟·姑洗三月》：“持郭璞之毫鸞，詞場月白；吞羅含之彩鳳，辨囿日新。”

松影

松樹的樹陰。唐白居易《橋亭卯飲》詩：“松影過窗眠始覺，竹風吹面醉初醒。” 元尹廷高《翁村翠流閣》詩：“溪聲晴亦雨，松影夏如秋。” 明劉基《題趙文敏公畫松》詩：“倦眠松影下，百竅清涼入。”

磬聲

(1).擊磬的聲音。《禮記·樂記》：“君子聽磬聲，則思死封疆之臣。”

(2).指代將帥。《宋書·索虜傳》：“是以分命吾等磬聲之臣，助難當報復。”

安禪

佛教語。指靜坐入定。俗稱打坐。南朝梁張纘《南征賦》：“尋太傅之故宅，今築室以安禪。” 唐王維《過香積寺》詩：“薄暮空潭曲，安禪製毒龍。” 宋陸游《病退》詩：“美睡三竿日，安禪半篆香。” 清讀徹《送郎癯入匡山》詩：“偶向匡廬去，安禪第幾重？” 清黃景仁《題上方寺》詩：“試問安禪者，能忘入世情？”

寂寂

形容寂靜

寂寂人定初。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

庭院寂寂。——明· 歸有光《項脊軒志》

寂寂荒山

漱石

亦作“潄石”。1.沖刷岩石。北魏酈道元《水經注·沁水》：“其水沿波潄石，漰澗八丈，環濤轂轉，西南流入於沁水。”

(2).謂閒居；隱居。明徐霖《繡襦記·卻婚受仆》：“枕流漱石樂閒居。無夢到彤闈。” 清顧炎武《復遲明府書》：“自從壯歲，便絶意於乘軒，況此暮年，益耽情於潄石。”參見“ 漱石枕流 ”。

錚錚

(1) 金屬撞擊聲

錚錚然擲地作金石聲

(2) 比喻剛正;堅貞

錚錚鐵骨

(3) 比喻聲名顯赫,才華出眾

名響錚錚

東林

(1).東邊的樹林或竹林。南朝梁江淹《效阮公詩》之一：“孤雲出北山，宿鳥驚東林。” 唐杜甫《舍弟占歸草堂檢校卿示此詩》：“東林竹影薄，臘月更須栽。”

(2).指廬山東林寺。唐張喬《送僧鸞歸蜀寧親》詩：“高名徹西國，舊跡寄東林。” 宋王禹偁《寄杭州西湖昭慶寺華社主省常上人》詩：“任夸西掖吟紅藥，何似東林種白蓮。”亦泛指僧寺。唐司空曙《閒園即事寄暕公》詩：“欲就東林寄一身，尚憐兒女未成人。”參見“ 東林寺 ”。

(3).指明末東林黨。清侯方域《太常公家傳》：“公暇時，時共攀龍講學，魏廣微忌之，曰：‘此崛彊老者，‘東林’之魁渠也。’” 清孔尚任《桃花扇·聽稗》：“先祖太常，家父司徒，久樹‘東林’之幟。” 魯迅《墳·論“費厄潑賴”應該緩行》：“但是，‘疾惡太嚴’，‘操之過急’，漢的清流和明的“東林”，卻正以這一點傾敗。”參見“ 東林黨 ”。

(4).指東林書院。清趙翼《寄題同年項任田青士居祠堂》詩：“ 東林威標榜，鄒顧屹山斗。” 清黃遵憲《己亥續懷人詩》：“尋遍東林南北部，一家鉤黨古無人。”參見“ 東林書院 ”。