降旨山東德州等處缺雨州縣緩徵今歲錢糧並賞給一月口糧詩以志事

原文

渥雨真教萬事宜，向隅或有切疇咨。

已沾復暵茲重報，慰近忘遙我不為。

手賦諸州應著緩，口糧一月俾先施。

畺臣申命勤宣勖，實惠閭閻莫慭遺。

詩詞問答

問：《降旨山東德州等處缺雨州縣緩徵今歲錢糧並賞給一月口糧詩以志事》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押支韻　出處：御製詩五集卷七十四

2. 前因吉慶奏報東省麥收分數因念德州雨澤未獲優沾麥收定屬歉薄而該撫未曾分晰具奏恐其向隅隨即傳旨馳詢並令查明無力貧民借給籽種口糧俾資耕作

參考注釋

真教

(1).指佛教，佛法。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·融覺寺》：“雖石室之寫金言， 草堂 之傳真教，不能過也。”《敦煌變文集·妙法蓮花經變文》：“至心啟告十萬尊，誰解宣揚微妙法，若能為我談真教，身為奴僕不為難。”

(2).指純真的教化。 明 劉元卿 《賢奕編·警喻》：“彼其所以章軌真教，敦典崇禮，敷政明刑，其術萬方，無非使人同歸於善而已。”

萬事

一切事情;全部事情

萬事如意

向隅

面對著角落,比喻孤立、孤獨或得不到機會而失望

疇咨

亦作“ 疇諮 ”。《書·堯典》：“帝曰：‘疇咨若時登庸。’” 孔 傳：“疇，誰；庸，用也。誰能鹹熙庶績，順是事者，將登用之。”後以“疇咨”為訪問、訪求之意。《漢書·武帝紀贊》：“ 孝武 初立……遂疇咨海內，舉其俊茂，與之立功。”《晉書·司馬虓傳》：“若朝之大事，廢興損益，每輒疇諮。” 唐 獨孤及 《送陳兼應辟兼寄高適賈至》詩：“天子方在宥，朝廷張四維。料君能獻可，努力副疇咨。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷二：“沖聖當陽，疇咨 方 召 ，東南再造，悉畀元臣。”

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

口糧

泛指食糧

一月

(1).一年的第一月。《書·泰誓序》：“一月戊午，師渡 孟津 。” 孔 傳：“十三年正月二十八日更與諸侯期而共伐 紂 。” 宋 洪邁 《容齋三筆·帝王諱名》：“唯 秦始皇 以父 莊襄王 名 楚 ，稱 楚 曰 荊 ；其名曰 政 ，自避其嫌，以正月為一月。”

(2).一個月。《詩·小雅·採薇》：“豈敢定居，一月三捷。” 鄭玄 箋：“一月之中三有勝。”《漢書·律曆志上》：“法，一月之日二十九日八十一分日之四十三。” 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》：“及見 武皇帝 試閉 左慈 等，令斷穀近一月，而顏色不減，氣力自若。”《京本通俗小說·志誠張主管》：“捻指之間，在家中早過了一月有餘。”

(3).第一個月。《淮南子·精神訓》：“萬物背陰而抱陽，沖氣以為和，故曰一月而膏，二月而胅……十月而生。” 唐 陳陶 《種蘭》詩：“一月薰手足，兩月薰衣裳，三月薰肌骨，四月薰心腸。”

先施

(1).《禮記·中庸》：“所求乎朋友，先施之。” 孔穎達 疏：“欲求朋友以恩惠施己，則己當先施恩惠於朋友也。”後以“先施”指人先行拜訪或饋贈禮物。 唐 元稹 《酬段丞》詩：“赤心芳苦鬭，紅燭以先施。” 明 邵璨 《香囊記·酬恩》：“老母援溺之情，小弟提攜之義，大恩未報，又辱先施。”《兒女英雄傳》第三六回：“那 烏克齋 原是 安老爺 的學生，如今又作了公子的座主，早行了個先施的禮。”

(2).即 西施 。《文選·宋玉＜神女賦＞》“ 西施 掩面，比之無色” 唐 李善 註：“ 先施 、 西施 ，一也。”

申命

(1).重申教命；再命。《易·巽》：“重巽以申命。” 孫星衍 集解引 陸績 曰：“巽為命令。重命令者，欲丁寧也。” 高亨 註：“《巽》之卦象是君上重申其教命。故曰：‘重巽以申命。’”

(2).任命。《三國志·魏志·王朗傳》：“是以 唐 虞 之設官分職，申命公卿，各以其事，然後惟 龍 為納言，猶今尚書也。”

(3).命令。 唐 李白 《比干碑》：“申命郡縣，封墳葺祠。” 唐 柳宗元 《終南山祠堂碑》：“皇帝使中謁者，禱於 終南山 ，申命 京兆 尹 韓府君 ，祗飭祀事，考視祠制。”

(4).指發布命令。《觚賸·序賦創格》引 清 陳鶴容 《＜當泣草＞序》：“ 巫鹹 申命， 詹尹 陳辭。”

實惠

(1) 實際的利益

從中得到實惠

(2) 具有實際好處的

讓顧客吃到既經濟又實惠的飯菜

閭閻

(1).里巷內外的門。後多借指里巷。《史記·平準書》：“守閭閻者食粱肉，為吏者長子孫，居官者以為姓號。” 唐 白居易 《湖亭望水》詩：“岸沒閭閻少，灘平船舫多。” 清 薛福成 《應詔陳言疏》：“以臣所見，閭閻十室九空，而百物昂貴，小民奔走拮据，艱於生計。”

(2).泛指民間。《史記·樗里子甘茂列傳論》：“ 甘茂 起 下蔡 閭閻，顯名諸侯，重彊 齊 楚 。”《梁書·處士傳·何胤》：“頃者學業淪廢，儒術將盡，閭閻搢紳，尠聞好事。” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷五：“皆言衣食於官久，不願為農，又皆習弓刀，一旦散之閭閻，必皆為盜賊。” 章炳麟 《駁建立孔教議》：“未嘗普施閭閻，貤及謡俗。”

(3).借指平民。《史記·李斯列傳論》：“ 李斯 以閭閻歷諸侯，入事 秦 。” 唐 劉禹錫 《同州謝上表》：“閭閻凋瘵，遠近共知。” 孫中山 《軍政府宣言》：“以衛國保種自任，戰士不愛其命，閭閻不惜其力，則革命可成。”

慭遺

亦作“慗遺”。1.願意留下。《詩·小雅·十月之交》：“不愸遺一老，俾守我王。”《左傳·哀公十六年》：“ 孔丘 卒，公誄之曰：‘旻天不弔，不愸遺一老，俾屏餘一人以在位。’”《史記·孔子世家》作“愸遺”。後以“愸遺”或“天不愸遺”作為哀悼老臣之辭。《舊唐書·方伎傳·葉法善》：“嘆徽音之未泯，悲形解之俄留。曾莫憗遺，殲良奄及。” 宋 秦觀 《曾子固哀詞》：“天不憖遺一老兮，固縉紳之所傷。” 清 黃宗羲 《祭馮韡卿文》：“天不憖遺，彤軒遂扃。”

(2).特指前代留下的元老。 宋 王讜 《唐語林·補遺一》：“乘之周麾，徧勞憖遺。”

(3).泛指遺棄；遺留。 清 潘耒 《戴南枝傳》：“先師既憗遺孤孫，族黨無相關者。”《辛亥革命前十年間時論選集·論地方自治之亟》：“然亦盍思夫吾族自治之能力，綿綿延延，經二千餘年專制政體之摧殘剝蝕，而憖遺一線者，固重賴此宗法之制也乎？” 章炳麟 《文學總略》：“有韻文中既録 漢祖 《大風》之曲，即《古詩十九首》亦皆入選，而 漢 晉 樂府，反有憖遺，是其於韻文也，亦予以節奏低卬為主，獨取文采斐然，足燿觀覽，又失韻文之本矣。”