贈康侯弟原文
羨君三十早登壇，電戟霜戈走筆端。
秀句驚人時戛玉，清言對客總如蘭。
題回酒頌非緣醉，賦就郊居肯借看。
幾度西堂春草夢，殊令康樂作兄難。
詩詞問答
問：贈康侯弟的作者是誰？答：朱謀han
問：贈康侯弟寫於哪個朝代？答：明代
問：贈康侯弟是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押寒韻
參考注釋
三十
(1).數詞。十的三倍。《詩·小雅·無羊》：“三十維物，爾牲則具。”《左傳·宣公三年》：“ 成王 定鼎於 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。”
(2).指三十歲。《穀梁傳·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁簡文帝 《戲贈麗人》詩：“自矜心所愛，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《贈王威古》詩：“三十羽林將，出身常事邊。”
(3).指三十年。 唐 權德輿 《古興》詩：“人生大限雖百歲，就中三十稱一世。”
登壇
(1).登上壇場。古時會盟、祭祀、帝王即位、拜將，多設壇場，舉行隆重的儀式。《三國志·魏志·臧洪傳》：“昔 張景明 親登壇喢血，奉辭奔走，卒使 韓牧 讓印，主人得地。”《文選·陸倕＜石闕銘＞序》：“命旅致屯雲之應，登壇有降火之祥。” 李善 註：“登壇，祭天也。”《文選·袁宏＜三國名臣序贊＞》：“然而杜門不用，登壇受譏。” 李善 註：“《江表傳》曰：‘ 權 既即尊位，請會百官，歸功 周瑜 ……’然登壇，即位之時也。”《後漢書·獻帝紀》“皇帝遜位， 魏王 丕 稱天子” 李賢 注引 晉 袁曄 《獻帝春秋》：“乃為壇於 繁陽 故城， 魏王 登壇，受皇帝璽綬。”《晉書·謝安傳》：“及 宋 受禪， 謝晦 謂 劉裕 曰：‘陛下應天受命，登壇日恨不得 謝益壽 奉璽紱。’”《史記·淮陰侯列傳》 唐 司馬貞 索隱述贊：“君臣一體，自古所難。相國深薦，策拜登壇。” 唐 皇甫曾 《送徐大夫赴南海》詩：“位重登壇後，恩深弄印時。” 清 孔尚任 《桃花扇·撫兵》：“建牙吹角不聞喧，三十登壇眾所尊。”
(2).走上講台。 北周 庾信 《周大將軍懷德公吳明徹墓志銘》：“始弘就館之禮，即受登壇之策。” 唐 杜牧 《送太昱禪師》詩：“結社多高客，登壇盡小師。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·詞采》：“ 陽明 登壇講學，反復辨説良知二字。”
(3).借指某種事物開始出現。 魯迅 《熱風·隨感錄三十九》：“人格的平等，也是一種外來的舊理想；現在‘經驗’既已登壇，自然株連著化為妄想。”
電戟
雪亮閃光的兵器。 唐 王勃 《乾元殿頌》：“電戟揮霜，雲旌拒晷。”
霜戈
(1).明亮鋒利的戈戟。 南朝 齊 謝朓 《從戎曲》：“日起霜戈照，風廻連旗翻。” 前蜀 杜光庭 《大王初修葛仙化告真詞》：“火彗橫空，霜戈照野。” 明 張居正 《遼左大捷》詩：“霜戈一指靖 遼陽 ，露布星馳入 未央 。”
(2).借指用兵，軍事行動。 唐 陸龜蒙 《奉酬襲美先輩吳中苦雨一百韻》：“霜戈驅少壯，敗屋棄羸耋。”
走筆
用筆很快地寫
走筆疾書
秀句
優美的文句。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷中：“奇章秀句，往往警遒。” 唐 杜甫 《送韋十六評事充同谷郡防禦判官》詩：“題詩得秀句，札翰時相投。” 宋 梅堯臣 《寄題時上人碧雲堂》詩：“何此啟虛堂，定知迎秀句。” 清 龔自珍 《自春徂秋得十五首》之三：“名理孕異夢，秀句鐫春心。”
人時
指有關耕穫的時令節氣。亦指曆法。《書·堯典》：“乃命 羲和 ，欽若昊天，厤象日月星辰，敬授人時。” 蔡沉 集傳：“人時，謂耕穫之候，凡民事早晚之所關也。”《史記·五帝本紀》引作“民時”。 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》：“吹玉律而部人時，陽動陰靜。”
戛玉
亦作“戞玉”。敲擊玉片。形容聲音清脆悅耳。 唐 崔致遠 《石峰》詩：“點蘇寒影粧新雪，戞玉清音噴細泉。” 宋 羅燁 《醉翁談錄·王魁負心桂英死報》：“ 謝 氏筵中聞雅唱，何人戞玉在簾幃？” 清 俞蛟 《潮嘉風月記·麗景》：“月夕花朝，鬢影流香，歌聲戛玉。”
言對
(1).晤面交談；應對。 南朝 宋 謝靈運 《答綱琳二法師書》：“無由言對，執筆長懷。” 南朝 宋 何承天 《重答宗居士書》：“未緣言對，聊以代面。”《南史·蔡興宗傳》：“ 興宗 奇其言對，命釋縛。”
(2).指不用典故的對偶句。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》：“言對者，雙比空辭者也…… 長卿 《上林賦》云：‘修容乎禮園，翱翔乎書圃。’此言對之類也。” 王力 《中國古典文論中談到的語言形式美》：“拿今天的話來說，言對就是不用典故，事對就是用典故。”
郊居
(1).郊外的住所。 唐 司空曙 《酬張芬有赦後見贈》詩：“ 建水 風煙收客淚， 杜陵 花竹夢郊居。” 清 方文 《王左車招同湯岩夫龔半千楊古度程子介飲莫愁湖上》詩：“郊居雖僻近名湖，自與城中闤闠殊。”
(2).居住郊外。 宋 曾慥 《高齋漫錄》：“ 仁宗 時，度支 金郎中 君卿 ，年十九時，與其兄 君祜 郊居。” 清 歸莊 《噫嘻》詩之二：“郊居近 江 滸，日夜難安眠，時傳虜警至，力疾走荒村。”
西堂
(1).西廂的前堂。《書·顧命》：“一人冕，執劉，立於東堂；一人冕，執鉞，立於西堂。” 孔 傳：“立於東西廂之前堂。”《儀禮·特牲饋食禮》：“幾席兩敦在西堂。” 鄭玄 註：“西堂，西夾室之前。”
(2).泛指西邊的堂屋。《楚辭·九辯》：“澹容與而獨倚兮，蟋蟀鳴此西堂。”《南史·謝惠連傳》：“﹝ 靈運 ﹞嘗於 永嘉 西堂思詩，竟日不就。” 元 范梈 《谷口散暑》詩：“維時仲夏半，織女當西堂。”
(3).佛教語。佛門職位的稱呼。《禪林象器箋·稱呼門》：“他山前住人，稱西堂。蓋西是位，他山退院人來此山，是賓客，故處西堂。”
春草
(1).春天的草。 晉 潘岳 《內顧》詩之一：“春草鬱青青，桑柘何奕奕。” 南朝 宋 謝靈運 《登池上樓》詩：“池塘生春草，園柳變鳴禽。” 宋 陸游 《試院春晚》詩：“漫漫晚花吹瀼岸，離離春草上宮垣。” 明 何景明 《過君采次韻》之一：“昔牽春草夢，今並玉珂游。”
(2).喻卑微。 唐 杜甫 《贈翰林張四學士垍》詩：“此生任春草，垂老獨漂萍。” 仇兆鰲 註：“春草，嘆卑微。”
(3).藥草名。又名莽草。《爾雅·釋草》：“葞，春草。” 邢昺 疏：“藥草也……莽草一名葞，一名春草。”一說，“春草”為白微的別名。參閱 明 李時珍 《本草綱目·草二·白微》。
康樂
(1).安樂。《禮記·樂記》：“嘽諧慢易繁文簡節之音作，而民康樂。” 梁啓超 《論進步》：“其羣治之光華美滿也如彼，其人民之和親康樂也如彼。”
(2).淫樂。康，通“ 荒 ”。 漢 劉向 《說苑·權謀》：“ 中山 之俗，以晝為夜，以夜繼日，男女切踦，固無休息，淫昏康樂，歌謡好悲，其主弗知惡，此亡國之風也。”
(3).舞曲名。《史記·孔子世家》：“選 齊 國中女子好者八十人，皆衣文衣而舞《康樂》。” 司馬貞 索隱引 王肅 云：“舞曲名也。”
(4).指 南朝 宋 文學家 謝靈運 。《宋書·謝靈運傳》：“﹝ 靈運 ﹞襲封 康樂公 ，性奢豪，車服鮮麗，衣裳器物，多改舊制，世共宗之，鹹稱 謝康樂 也。” 南朝 梁 陶弘景 《答謝中書書》：“﹝山川﹞實是欲界之仙都，自 康樂 以來，未復有能與其奇者。” 唐 李白 《春夜宴從弟桃花園序》：“羣季俊秀，皆為 惠連 ；吾人詠歌，獨慚 康樂 。”
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