苗民公館和壁間韻原文
柳拂晴堤草映川，春光如畫滿東阡。
人家半在荒煙里，山色遙連落日邊。
蠻獥只今安治化，雲林自古隔囂廛。
循行正欲詢民瘼，一念清勤不愧天。
詩詞問答
問：苗民公館和壁間韻的作者是誰？答：祁順
問：苗民公館和壁間韻寫於哪個朝代？答：明代
問：苗民公館和壁間韻是什麼體裁？答：七律
問：祁順的名句有哪些？答：祁順名句大全
注釋
1. 七言律詩 押先韻
參考注釋
如畫
景色如繪畫一般美麗
千里江山如畫,萬井笙歌不夜,扶路看遨頭。——宋· 張孝祥《水調歌頭·桂林中秋》
人家
(1) 代詞,指說話人或聽話人以外的人
人家能做到的,我們也能做到
(2) 代詞,指某個人或某些人
把信給人家送去
(3) 代詞,指說話者本人
人家等你半天了
荒煙
瀰漫的煙霧
荒煙蔓草間。——孫文《黃花岡七十二烈士事略·序》
山色
山的景色。 唐 岑參 《宿岐州北郭嚴給事別業》詩：“郭外山色溟，主人林館秋。” 宋 歐陽修 《朝中措·平山堂》詞：“平山欄檻倚晴空，山色有無中。” 葉聖陶 《從西安到蘭州》：“一會兒出了隧道，又看見窗外的天光山色。”
落日
夕陽
只今
如今；現在。 唐 李白 《蘇台覽古》詩：“只今惟有 西江月 ，曾照 吳王 宮裡人。” 宋 陳師道 《春懷示鄰里》詩：“屢失南鄰春事約，只今容有未開花。” 清 李國宋 《朝天宮感懷》詩：“自昔鼎成龍已去，只今松老鶴還飛。” 郭沫若 《雄師百萬挽狂瀾》詩：“只今雙喜大臨門，‘七一’佳期水庫成。”
治化
謂治理國家、教化人民。 宋 陳亮 《廷對策》：“其為朕稽古今之宜，推治化之本，凡可以同風俗、清刑罰、成泰和之效者，悉意條陳之。” 嚴復 《＜原富＞按語》：“民之所以為仁若登，為不仁若崩，而治化之所難進者，分義利為二者害之也。”
雲林
(1).隱居之所。 唐 王維 《桃源行》：“當時只記入山深，青溪幾度到雲林。” 金 張斛 《還家》詩：“雲林無俗恣，相對可終老。” 清 陳大章 《送胡卜子南歸》詩：“白雉岡頭荒圃在，未妨述作老雲林。”
(2). 漢 宮館名。《漢書·外戚傳上·孝宣霍皇后》：“ 霍後 立五年，廢處 昭臺宮 ，後十二歲，徙 雲林館 ，乃 * 。”《晉書·外戚傳序》：“遂使 悼後 遇 雲林 之災， 愍懷 濫 湖城 之酷。”
(3).指 雲夢澤 。《文選·枚乘＜七發＞》：“游涉乎 雲林 ，周馳乎蘭澤。” 劉良 註：“ 雲林 、 雲夢澤 也。”
(4). 元 代畫家 倪瓚 的別號。 清 侯方域 《倪雲林＜十萬圖＞記》：“壬辰過 陽羨 之 亳村 ， 定道人 出所藏 雲林 《十萬圖》相示，皆有 雲林 自跋。” 清 納蘭性德 《憶江南》詞：“ 江 南好，真箇到 梁溪 。一幅 雲林 高士畫，數行泉石故人題。” 清 沉復 《浮生六記·閒情記趣》：“余掃墓山中，檢有巒紋可觀之石……用 宜興 窰長方盆疊起一峯，偏於左而凸於右，背作橫方紋，如 雲林 石法，巉巖凹凸，若臨江石磯狀。”
自古
(1).從古以來。《詩·小雅·甫田》：“我取其陳，食我農人，自古有年。”《論語·顏淵》：“自古皆有死，民無信不立。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“文人相輕，自古而然。” 宋 歐陽修 《定風波》詞：“任是好花須落去，自古。”
(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》：“昔在自古， 閩 粵 不齒於上國。”
循行
(1).巡視；巡行。循，通“ 巡 ”。《墨子·號令》：“大將信人行守，長夜五循行，短夜三循行。” 晉 袁宏 《後漢紀·順帝紀》：“既而，從輕騎循行田畝，勸民耕農。”
(2).指巡視人員。 清 袁枚 《隨園隨筆·碑補史所不及》：“ 河南 尹下有循行一百三十人， 蓮勺 左卿有秩， 池陽 左卿有秩云云，皆史所無。”
(3).品行美好。亦指好的德行。 漢 王符 《潛夫論·賢難》：“然則循行論議之士，得不遇於嫉妒之名，免於刑戮之咎者，蓋其幸者也。”《漢書·陳湯傳》：“ 湯 待遷，父死不犇喪，司隸奏 湯 無循行。”
(4).遵行，照辦。《元典章·吏部四·除授送赴各路祗受》：“除授官員，今吏部行下合屬勾請，赴都省授除。都省議得，若依前例循行，緣去年奏準聽候，若便勾請，各官往復生受。”
謂閱讀。 宋 梅堯臣 《依韻和宋中道見寄》：“時不用兵皆樂鄉，念我貧居天子庠，抱經臨案空循行，貌垢不洗顏蒼蒼。”
民瘼
民眾的疾苦。語本《詩·大雅·皇矣》：“監觀四方，求民之莫。” 馬瑞辰 通釋：“《漢書》、《潛夫論》及《文選》注，並引作‘求民之瘼’。”《後漢書·循吏傳序》：“廣求民瘼，觀納風謡。” 唐 孫樵 《武皇遺劍錄》：“民瘼其瘳，國用有加。” 宋 李綱 《與秦相公書》之十二：“入境之初，詢問民瘼。耆老皆雲，累年以來，既盜賊之所蹂踐，又科需之所搔擾。” 明 方孝孺 《書學齋佔畢後》：“此非躬歷其事，而深究民瘼者，不能述斯言也。” 清 龔自珍 《水調歌頭·竹嶼病起賦一詞送別》詞：“帝念東南民瘼，一髮牽之頭動，親問六州鹺。”
一念
(1).一動念間；一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》：“一念起關山，千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“由此一念，又不得居此，復墮下界。” 宋 陸游 《自規》詩：“忿慾俱生一念中，聖賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回：“你可曉得一念不違天理人情，天地鬼神會暗中呵護，一念背了天理人情，天地鬼神也會立刻不容。”
(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》：“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷上：“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時分》：“一念中有九十剎那。”
清勤
清廉勤懇。《南史·崔祖思傳》：“後為 青 冀 二州刺史，在政清勤。”《北史·郭祚傳》：“ 祚 清勤在公，夙夜匪懈，帝甚賞之。” 宋 歐陽修 《條列文武官材能札子》：“屯田員外郎 麟州 通判 孫預 ，清勤。”《警世通言·老門生三世報恩》：“我六十一歲登第……一向清勤自矢，不負朝廷。”
不愧
無愧於;名副其實
不愧為藝術大師
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