副將軍明亮等奏報功克卡卡角山樑詩以志事

原文

玉壘蠶叢境，跬步皆奇險。

番賊所恃茲，急切未易掩。

馬尼既奪砦，我軍鼓勇敢。

層層直逼進，木溪亦隨陷。

而何卡卡角，當前險倍儼。

三面設計攻，一線穿棧巉。

豈意賊設伏，火器潛來犯。

火熄技難施，狡寇驚破膽。

喙駾竄岩穴，追擊多擒斬。

遂得成奇功，覽奏額手感。

斯誠天默佑，何修彌自慊。

佇待取馬邦，賊巢近可撼。

助順而禍淫，昭昭懸上覽。

耆定速戢戈，蒼生樂恬憺。

詩詞問答

問：《副將軍明亮等奏報功克卡卡角山樑詩以志事》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第十四部　出處：御製詩四集卷十九

2. 明亮於正月初十日進兵即攻克馬尼埡口奪碉殲賊軍聲大振尋進攻卡卡角賊人據守木溪明亮於十九日子時

參考注釋

玉壘

(1).指 玉壘山 。在 四川省 理縣 東南。多作 成都 的代稱。 晉 左思 《蜀都賦》：“廓 靈關 以為門，包 玉壘 而為宇。” 劉逵 註：“ 玉壘 ，山名也， 湔水 出焉。在 成都 西北 岷山 界。” 宋 楊萬里 《送邱宗卿帥蜀》詩：“ 玉壘 頓清開宿霧，雪山增重起秋風。” 明 陸采 《明珠記·江會》：“金城圍日月， 玉壘 壓 函 秦 。” 張素 《擬李義山＜井絡＞》詩：“ 玉壘山 前花黯黯， 錦官城 外鼓逢逢。”

(2).即 鬱壘 。鬥神之一。 郭沫若 《湖心亭》：“廟門是朱紅漆漆的，畫著一對對的彩色的 神荼 玉壘 。”參見“ 鬱壘 ”。

蠶叢

(1).相傳為 蜀 王的先祖，教人蠶桑。《藝文類聚》卷六引 漢 揚雄 《蜀本紀》：“ 蜀 始王曰 蠶叢 ，次曰 伯雍 ，次曰 魚鳧 。” 唐 李白 《蜀道難》詩：“ 蠶叢 及 魚鳧 ，開國何茫然。”

(2).借指 蜀 地。 宋 司馬光 《仲庶同年兄自成都移長安以詩寄賀》：“蠶叢龜印解，鶉野隼旟新。”參見“ 蠶叢路 ”。

(3).見“ 蠶叢路 ”。

跬步

亦作“蹞步”。1.半步，跨一腳。《大戴禮記·勸學》：“是故不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海。” 王聘珍 解詁：“跬，一舉足也。”《荀子·勸學》作“蹞步”。 楊倞 註：“半步曰蹞，蹞與跬同。”《北史·魏收傳》：“跬步無已，至於千里；覆簣而進，及於萬仞。” 宋 范成大 《土門》詩：“顛墜較分寸，商略營蹞步。” 梁啓超 《新民說》三：“譬之蹞步，以一足立，以一足行。” 沉鈞儒 《寄大兒》詩：“小妹居對房，跬步無我離。”

(2).舉步；邁步。 宋 蘇軾 《靈壁張氏園亭記》：“使其子孫開門而出仕，則跬步市朝之上，閉門而歸隱，則俯仰山林之下。” 明 陸樹聲 《清暑筆談》：“士大夫逢時遇合，跬步以至公卿非難，而歸田為難。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·官常一》：“青雲之路，跬步可階；五尺之童，便思奔競。”

(3).指極近的距離。《舊唐書·肅宗紀下》：“忽大風飛沙，跬步之間，不辨人物。” 宋 蘇軾 《答陳季常書》：“自失官後，便覺三山跬步，雲漢咫尺，此未易遽言也。”《續資治通鑑·宋高宗紹興三十二年》：“時昏霧四塞，跬步莫覩物色。”

(4).形容少；極少。 漢 袁康 《越絕書·外傳計倪》：“ 桓 稱仲父， 文 稱太公，計此二人，曾無跬步之勞，大呼之功，乃忘弓矢之怨，授以上卿。” 宋 司馬光 《辭賜金第一札子》：“今臣等雖備位五使，猶在京城，跬步之勞，亦未嘗有，以何勛效再受重賜。”《朱子語類》卷五九：“自來見得此理真無內外，外面有跬步不合道理，便覺此心慊然。”

(5).喻指小節。 金 王若虛 《＜論語＞辨惑四》：“夫細行不矜，終為大德之累，跬步必謹，猶憂其過舉也。”《明史·張邦奇傳》：“﹝ 張邦奇 ﹞與 王守仁 友善，而語每不合。躬修力踐，跬步必謹。” 清 姚鼐 《復張君書》：“是故古之士，於行止進退之間，有跬步不容不慎者，其慮之長而度之數矣。”

(6).人跡。 唐 杜甫 《溪漲》詩：“茲晨已半落，歸路跬步疏。” 仇兆鰲 註：“跬步疏，人跡稀也。” 清 曹寅 《葺治亭後竹徑和牧中丞韻》：“跬步春園空，蒼然隔林語。”

奇險

(1).奇特險怪。《宋史·文苑傳六·米芾》：“ 芾 為文奇險，不蹈襲前人軌轍。” 金 王若虛 《文辨》：“凡為文章須是典實過於浮華；平易多於奇險，始為知本。”

(2).非常險要。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·宋總兵》：“兩 金川 地勢奇險，碉卡柴立，兵將未言色沮。”

急切

(1) 緊急迫切

急切的感情

(2) 匆忙;倉猝

急切間想不出有誰能來幫忙

未易

不易；難於。 漢 司馬遷 《報任安書》：“僕又佴之蠶室，重為天下觀笑，悲夫悲夫！事未易一二為俗人言也！” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“夫街談巷説，必有可采，擊轅之歌，有應風雅，匹夫之思，未易輕棄也。” 清 趙翼 《甌北詩話·韓昌黎詩》：“今觀諸聯句詩，凡 昌黎 與 東野 聯句，必字字爭勝，不肯稍讓……要之二人工力悉敵，實未易優劣。”

軍鼓

戰鼓。《左傳·昭公五年》：“使臣獲釁軍鼓，而敝邑知備，以御不虞，其為吉，孰大焉？”《三國志·魏志·陳登傳》“ 陳登 者” 裴松之 注引《先賢行狀》：“ 登 手執軍鼓，縱兵乘之，賊遂大破。” 北魏 酈道元 《水經注·睢水》：“作茲征鉞軍鼓，陳之於東階。”

勇敢

(1) 有勇氣,有膽量

勇敢精神

(2) 勇敢的人

國中勇敢

層層

(1).一層又一層。 唐 劉禹錫 《竹枝詞》：“山上層層桃李花，雲間煙火是人家。” 宋 梅堯臣 《和仲文西湖野步》：“決決堰根水，層層湖上田。” 元 薛蘭英 薛惠英 《蘇台竹枝曲》之三：“ 虎邱山 上塔層層，靜夜分明見佛燈。” 清 邱象升 《清遠峽》詩：“客心愁入暮，高峽尚層層。”

(2).指逐層逐次。 唐 章碣 《對月》詩：“別有洞天三十六，水晶臺殿冷層層。”《人民日報》1982.3.31：“會議要求各地做到經費落實，組織落實，層層有人抓。”

逼進

向前接近。 茅盾 《子夜》十四：“然而只一剎那，這民眾的潮水用了加倍的勇氣再向前逼進。” 端木蕻良 《科爾沁旗草原》十九：“外面炮聲隆隆，機關槍聲一刻一刻逼進了。”

而何

(1).猶如何。怎樣。《左傳·昭公四年》：“ 牛 謂 叔孫 ：‘見 仲 而何？’” 杜預 註：“而何，如何。”

(2).猶如何。怎么。《左傳·襄公二十二年》：“謂我敝邑，邇在 晉國 ，譬諸草木，吾臭味也，而何敢差池？”《孟子·盡心下》：“仁人無敵於天下，以至仁伐不仁，而何其血之流杵也？” 漢 王充 《論衡·順鼓》：“久雨湛水溢，誰致之者……擊鼓攻社，而何救止？”

卡卡

(1).角落。 劉堅 《“強盜”的女兒》：“到了溝底，爹正和幾個人圍成一圈，坐在卡卡里說啥子。”

(2).象聲詞。形容槍彈連續發出的音響。 管樺 《夥伴》：“話沒完，這一排機關槍就卡卡叫起來。”

當前

目前;現在

人的職責就在於完成當前的任務

三面

(1).三個方向，三方面。《漢書·張良傳》：“南有 巴 蜀 之饒，北有 胡 苑之利，阻三面而固守，獨以一面東制諸侯。”

(2).指傳統戲劇中的丑角。 清 李斗 《揚州畫舫錄·新城北錄下》：“梨園以副末開場，為領班；副末以下，老生、正生、老外、大面、二面、三面七人，謂之男腳色。”

設計

按照任務的目的和要求,預先定出工作方案和計畫,繪出圖樣

為解決這個問題而專門設計的圖案

一線

見“ 一線 ”。

亦作“ 一綫 ”。1.一根線，亦形容細長如線。 唐 杜甫 《至日遣興》詩之一：“何人錯憶窮愁日，愁日愁隨一線長。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》：“稽天之潦，不能終朝，而一線之溜可以潦石者，一與不一故也。” 元 薩都剌 《鸚鵡曲》：“覺來粉汗濕香臉，一線新紅枕痕淺。” 明 唐寅 《曉起圖》詩：“曉鴉無數盤旋處，緑樹枝頭一線紅。” 毛 * 《菩薩蠻·黃鶴樓》詞：“茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北。”

(2).比喻相承或相關事物之間的脈絡。《東周列國志》第六一回：“ 尹公佗 學射於 庾公差 ， 公差 又學射於 公孫丁 ，三人是一線傳授。”《續資治通鑑·宋理宗紹定四年》：“毋竝進君子小人以為色荒，毋兼容邪説正論以為皇極，以培養國家一線之脈，以救生民一旦之命。” 清 宋潛虛 《徐節婦傳》：“彼公侯將相跨州連郡，曾未有一如 徐 氏婦者，抱三尺之孤，挽一線之緒，而使之復興，豈不悲哉！” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第四節：“其學界為螺線形，雖千變萬化，殆皆一線所引也。”

(3).形容極其細微。 金 元好問 《自題寫真》詩：“東塗西抹竊時名，一線微官悞半生。” 清 曹寅 《重題晚研跋後兼傷懷南洲》詩之三：“酒邊花外打乖人，劫後剛回一線春。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第四章第三節：“若是乎兩 漢 之以著述鳴者，惟 江都 龍門 二子，獨有心得，為學界放一線光明而已。” 艾蕪 《人生哲學的一課》：“這是一線生機，我記好街名廠名就去了。”

(4).第一線。指作戰的最前線，亦指從事實際工作的基層。

設伏

預先安排埋伏

設伏殲敵

火器

用火力殺傷人或用火力發射的兵器,如槍、炮、 * 、 * 等

西人長火器。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

火器利襲遠。

與之競火器。

以火器困我。

來犯

以征服或虜掠為目的的侵犯

堅決消滅敢於來犯之敵

破膽

形容被驚嚇得很厲害

岩穴

山洞

雲歸而岩穴暝。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

追擊

追殲退卻之敵

跟蹤追擊和平行追擊

奇功

異常的功勞、功勳。《漢書·陳湯傳》：“ 湯 為人沉勇有大慮，多策謀，喜奇功。”《三國演義》第七十回：“ 黃忠 謂 嚴顏 曰：‘你可見諸人動靜么？他笑我二人年老，今可建奇功，以服眾心。’” * 《寄南征諸將》詩：“南征諸將建奇功，勝算全操在掌中。”

額手

以手加額(表示慶幸)

默佑

暗中保佑。《敦煌歌辭·獻忠心》：“願聖明主，久居宮宇。臣等默佑，有望□。” 清 沉復 《浮生六記·坎坷記愁》：“時慮銀杏折枝，壓梁傾屋，賴神默佑，竟得無恙。”《兒女英雄傳》第十三回：“這都是上蒼默佑，惟有刻刻各自修省，勉答昊慈而已。”

自慊

自足；自快。 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“當行則行，當止則止，當生則生，當死則死，斟酌調停，無非是致其良知以求自慊而已。” 清 方苞 《漢高帝論》：“至於 秦 則用天下以恣睢而專務自慊於上。”

待取

(1).待人取用。《禮記·儒行》：“懷忠信以待舉，力行以待取。” 陳澔 集說：“力行可使者人必取之，故君子之用於天下有所待而不求人焉。”

(2).等到。 唐 顧況 《諒公洞庭孤橘歌》：“待取天公放恩赦，儂家定作湖中客。”

賊巢

賊窩;賊人的老巢

禍淫

謂淫逸過度，則天降之以禍。語出《書·湯誥》：“天道福善禍淫。” 蔡沉 集傳：“天之道，善者福之，淫者禍之。” 晉 劉琨 《答盧諶》詩：“天地無心，萬物同塗；禍淫莫驗，福善則虛。” 南朝 梁 劉孝標 《辨命論》：“嗚呼，福善禍淫，徒虛言耳！”《隋書·煬帝紀下》：“歷年永久，惡稔既盈，天道禍淫，亡徵已兆。”

昭昭

(1) 明亮;光明

昭昭有光,利行兵

(2) 明白;清楚

俗人昭昭,我獨昏昏。——《老子》

昭昭然白黑分類。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》

(3) 形容有心事

昭昭然為天下憂不足

耆定

(1).達成。《詩·周頌·武》：“嗣武受之，勝 殷 遏劉，耆定爾功。” 毛 傳：“耆，致也。” 高亨 註：“定，成也。”《晉書·樂志上》：“纂 宣 之緒，耆定厥功。”

(2).平定。 宋 岳珂 《桯史·成都貢院》：“議以為 乾德 平僭偽，雖鸞輿不親幸，而耆定一方，實為雋功。” 章炳麟 《五無論》：“ 中國 之詩，《風》以道淫，《雅》《頌》以道殺。而言淫者，以‘窈窕’‘好逑’文之，言殺者，以‘神武’‘耆定’文之。”

戢戈

息兵。 唐 錢起 《送王使君赴太原行營》詩：“太白明無象，皇威未戢戈。” 宋 歐陽修 《下直呈同行三公》詩：“戢戈清四海，論道屬三公。”

蒼生

(1).草木叢生之處。《書·益稷》：“帝光天之下，至於海隅蒼生。” 孔 傳：“光天之下，至於海隅蒼蒼然生草木，言所及廣遠。”

(2).指百姓。《文選·史岑＜出師頌＞》：“蒼生更始，朔風變律。” 劉良 註：“蒼生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩：“往者災猶降，蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰》：“儒者紙上之語，使之當國，豈不誤蒼生乎？” 鄒韜奮 《經歷》三二：“有害盡蒼生的黨，有確能為大眾謀幸福的黨。”

(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第三五出：“狀元真大才，衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書，蒼生還相見，休要來。”

恬憺

見“ 恬澹 ”。