用韋蘇州神靜師院韻寄微公原文
雲臥衣裳冷,岩幽鐘磬微。
秋蟲留霧牖,夕鳥下煙扉。
無人瀹茗碗,坐我語斜暉。
分攜復經歲,長嗟志願違。
詩詞問答
問:用韋蘇州神靜師院韻寄微公的作者是誰?答:李彭
問:用韋蘇州神靜師院韻寄微公寫於哪個朝代?答:宋代
問:用韋蘇州神靜師院韻寄微公是什麼體裁?答:五律
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注釋
1. 五言律詩 押微韻
參考注釋
雲臥
高臥於雲霧繚繞之中。謂隱居。 南朝 宋 鮑照 《代升天行》:“風餐委松宿,雲臥恣天行。” 唐 杜甫 《游龍門奉先寺》詩:“天闕象緯逼,雲臥衣裳冷。” 元 倪瓚 《答徐良夫》詩:“雲臥雨聲集,庭樹颯以秋。”
衣裳
衣服的通稱
身上衣裳。——唐· 白居易《賣炭翁》
與衣裳。——唐· 柳宗元《童區寄傳》
淚滿衣裳。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》
振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
岩幽
山岩幽深處。 唐 王勃 《青苔賦》:“繞江曲之寒沙,抱巖幽之古石。” 唐 韓愈 《雙鳥》詩:“雙鳥海外來,飛飛到中州。一鳥落城市,一鳥集巖幽。”
鐘磬
(1).鍾和磬,古代禮樂器。《周禮·春官·小胥》:“凡縣鐘磬,半為堵,全為肆。” 鄭玄 註:“鐘磬者,編縣之二八十六枚而在一虡,謂之堵。鍾一堵,磬一堵,謂之肆。” 晉 張華 《博物志》卷四:“ 漢 末喪亂,絶無金石之樂。 魏武帝 至 漢中 ,得 杜夔 舊法,始復設軒懸鐘磬。” 宋 蔡夢弼 《草堂詩話》卷一:“ 郭受 寄 杜 云:‘春興不知凡幾首。’ 杜 答云:‘藥裹關心詩總廢。’皆如鐘磬在簴,扣之則應。”
(2).佛教法器。 金 王庭筠 《超化寺》詩:“隔竹微聞鐘磬音,墻頭脩緑冷陰陰。”
(3).指鍾、磬之聲。 金 趙亮功 《甘露寺》詩:“別後聞鐘磬,山陰空夕陽。”
(1).鍾和磬。古代禮樂器。《禮記·檀弓上》:“是故竹不成用,瓦不成味……有鐘磬而無簨虡,其曰明器,神明之也。”《史記·樂書》:“然後鐘磬竽瑟以和之,乾戚旄狄以舞之。”
(2).鍾和磬。借指禮樂。 清 歐榘甲 《新廣東》五:“ 滿清 之入關,孰不有 漢 人為之功狗,以剗滅銷磨華種,以奉異族之鐘磬哉!”
(3).鍾和磬。佛教法器。 唐 岑參 《上嘉州青衣山中峰題惠淨上人幽居寄兵部楊郎中》詩:“猿鳥樂鐘磬,松蘿泛天香。” 巴金 《秋》二五:“他走到家不過五六十步的光景,忽然一陣鐘磬聲和念佛聲送進他的耳里來。”
無人
(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人。”
(2).沒有人;沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去後,甚相思想。《叔田》有無人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。
瀹茗
煮茶。 宋 陸游 《與兒孫同舟泛湖》詩:“酒保殷勤邀瀹茗,道翁傴僂出迎門。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·雲蘿公主》:“論文則瀹茗作黍;若恣諧謔,則惡聲逐客矣。”《花月痕》第四三回:“酒未數巡,便推病出席,倚炕而臥。大家只得叫 福奴 、 巫雲 、 王岫 輪番上前陪伴,與他瀹茗添香。”
斜暉
亦作“ 斜輝 ”。指傍晚西斜的陽光。 南朝 梁簡文帝 《序愁賦》:“玩飛花之入戶,看斜暉之度寮。” 唐 杜牧 《懷鍾靈舊遊》詩之三:“斜輝更落西山影,千步虹橋氣象兼。” 清 龔自珍 《卜運算元》詞:“苹葉弄斜暉,蘭蕊彫明鏡。” 郭沫若 《牧羊哀話》一:“只見那往高城的路上,有群綿羊,可三十餘頭,帶著薄暮的斜輝,圍繞著一位女郎,徐徐而進。”
分攜
離別。 唐 李商隱 《飲席戲贈同舍》詩:“洞中屐響省分攜,不是花迷客自迷。” 宋 吳文英 《風入松》詞:“樓前緑暗分攜路,一絲柳,一寸柔情。” 清 秋瑾 《失題》詩:“惜別階前雨,分攜水上萍。”
長嗟
猶長嘆。 南朝 梁 王僧孺 《寄何記室》詩:“思君不得見,望望獨長嗟。” 唐 杜甫 《祠南夕望》詩:“湖南清絶地,萬古一長嗟。”
志願
(1) 志氣與心愿
他的志願是當個教師
(2) 自告奮勇;甘願
志願提供情況
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