石門留別五弟

石門留別五弟原文

歸來姜被正依依，惜別珠江又落暉。

自笑味同雞肋戀，卻令人異雁行歸。

詩中夢草愁俱遠，客里看雲淚易揮。

豫約他年春酒熟，勸酬相待未相違。

詩詞問答

問：石門留別五弟的作者是誰？答：李孫宸
問：石門留別五弟寫於哪個朝代？答：明代
問：石門留別五弟是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押微韻

2. 一作板橋煙月對荊扉

參考注釋

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

姜被

《後漢書·姜肱傳》：“ 肱 與二弟 仲海 、 季江 ，俱以孝行著聞。其友愛天至，常共臥起。” 李賢 注引《謝承書》曰：“ 肱 性篤孝，事繼母恪勤。母既年少，又嚴厲。 肱 感《愷風》之孝，兄弟同被而寑，不入房室，以慰母心。”後因以“姜被”指兄弟和兄弟之情。 唐 杜甫 《寄張十二山人》詩：“ 歷下 辭 姜 被， 關西 得 孟 鄰。” 唐 杜牧 《冬至日遇京使發寄舍弟》詩：“旅館夜憂 姜 被冷，暮江寒覺 晏 裘輕。” 清 張廷璐 《哭梁貢》詩：“魂依 姜 被霜華冷，腸斷 蘇 機血淚枯。”

依依

(1) 形容樹枝柔弱,隨風搖擺

楊柳依依

(2) 戀戀不捨的樣子

依依不捨

二情同依依。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

尚依依旁汝。——清· 林覺民《與妻書》

(3) 依稀;隱約

依依墟里煙

惜別

捨不得離別

惜別之情

珠江

中國南方大河。水系支流眾多,流域面積45萬多平方公里,主流西江全長2129公里。水量豐富,僅次於長江

落暉

夕陽；夕照。 晉 陸機 《擬東城一何高》詩：“ 三閭 結飛轡，大耋嗟落暉。” 唐 司空圖 《楊柳枝壽杯詞》詩之十六：“莫言萬緒牽愁思，緝取長繩繫落暉。” 明 戴笠 《有感》詩：“憑闌盡日思佳句，西北遙瞻是落暉。” 鄧中夏 《過洞庭》詩：“秋水含落暉，彩霞如赤炷。”

雞肋

亦作“鷄肋”。1.雞的肋骨。比喻無多大意味、但又不忍捨棄之事物。《三國志·魏志·武帝紀》“ 備 因險拒守” 裴松之 注引 晉 司馬彪 《九州春秋》：“時王欲還，出令曰‘雞肋’，官屬不知所謂。主簿 楊脩 便自嚴裝，人驚問 脩 ：‘何以知之？’ 脩 曰：‘夫雞肋，棄之如可惜，食之無所得，以比 漢中 ，知王欲還也。’” 宋 楊萬里 《曉過皂口嶺》詩：“半世功名一雞肋，生平道路九羊腸。” 明 吾丘瑞 《運甓記·辭親赴任》：“征舠已集，拜辭偷淚滴，只為雞肋功名，把北堂杳隔。” 清 王韜 《淞隱漫錄·何華珍》：“宦海中風波豈有定哉？君前程止此，久戀雞肋何為？” 李存葆 《高山下的花環》三：“某些領導對咱看不慣，把咱當成‘雞肋’！”

(2).雞的肋骨。比喻瘦弱的身體。《晉書·劉伶傳》：“嘗醉與俗人相忤，其人攘袂奮拳而往。 伶 徐曰：‘雞肋不足以安尊拳。’其人笑而止。” 唐 元稹 《授牛元翼深冀州節度使制》：“螳臂拒轍，雞肋承拳，萬萬相殊，破之必矣。”一本作“鷄肋”。 清 孔尚任 《桃花扇·逃難》：“嘆十分狼狽，村拳共捱，鷄肋同壞。”

令人

使人

令人髮指

令人興奮

雁行

(1) 飛雁的行列

(2) 並行或走在前頭。引申為有次序的排列,借指兄弟

兩驂雁行。——《詩·鄭風·大叔于田》

我書比鍾繇,當抗行;比 張芝草,猶當雁行也。——《晉書·王羲之傳》

雁行有序。——丘遲《與陳伯之書》

夢草

(1).神話中的草名。據說懷之可以入夢，故也稱懷夢草。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》卷三：“有夢草，似蒲，色紅，晝縮入地，夜則出，亦名懷夢。懷其葉，則知夢之吉凶立驗也。帝思 李夫人 之容不可得， 朔 乃獻一枝，帝懷之，夜果夢夫人，因改名懷夢草。”

(2).用 謝靈運 夢見 謝惠連 因得“池塘生春草”句事，謂制有佳作。 宋 梅堯臣 《留題希深美檜亭》詩：“栽萱北堂近，夢草故池連。”參見《南史·謝惠連傳》。

客里

離鄉在外期間。 唐 牟融 《送范啟東還京》詩：“客里故人尊酒別，天涯遊子弊裘寒。” 宋 劉一止 《洞仙歌·梅》詞：“行人怨，角聲吹老，嘆客里，經春又三年。” 元 姚燧 《次韻時中》：“ 淮南 數日將寒食，客里三春尚臘衣。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·莪州公詩》：“貧中聚散思親串，客里行藏感歲華。”

豫約

謂事先約定或互訂契約。 清 無名氏 《帝城花樣·韻香傳》：“ 嵩祝部 一時聲譽頓起，座中客常滿，有隔日豫約不得入坐者。” 魯迅 《書信集·致臺靜農》：“ 鄭君 所作《中國文學史》，頃已在 上海 豫約出版。”

他年

(1).猶言將來，以後。《左傳·成公十三年》：“ 曹 人使公子 負芻 守…… 負芻 殺其大子而自立也，諸侯乃請討之。 晉 人以其役之勞，請俟他年。” 唐 杜牧 《寄題甘露寺北軒》詩：“他年會著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龔自珍 《乙酉十二月十九日得漢鳳紐白玉印一枚喜極賦詩》：“引我飄搖思，他年能不能？”

(2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋節有感》詩之二：“聖主他年貴，邊心此日勞。” 唐 韓愈 《祭虞部張員外文》：“他年諸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》詩：“他年誰識我，心跡在 徐州 。”

春酒

春季釀製的或春季釀成的酒;也指民間習俗,春節時宴請親友叫吃春酒

勸酬

亦作“ 勸酧 ”。謂互相勸酒，敬酒。《資治通鑑·梁敬帝紹泰元年》：“ 薛嬪 有寵於帝，久之，帝忽思其與 岳 通，無故斬首，藏之於懷，出 東山 宴飲。勸酬始合，忽探出其首，投於柈上……一座大驚。”《剪燈餘話·田洙遇薛濤聯句記》：“坐中勸酧極至，語雜極至。”《天雨花》第二二回：“與君難訴離群恨，但和詩箋抵勸酬。”

相待

(1).對待。《韓非子·六反》：“猶用計算之以相待也，而況無父子之澤乎？”《京本通俗小說·志誠張主管》：“ 張勝 心堅似鐵，只以主母相待，並不及亂。” 清 吉爾杭阿 《致英法公使照會》：“彼此相待兩歧，未免相形見拙。”

(2).招待；款待。《京本通俗小說·西山一窟鬼》：“免不得買些酒相待他們。”

相違

(1).互相避開。《左傳·成公十六年》：“有淖於前，乃皆左右相違於淖。”

(2).彼此違背。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“世與我而相違，復駕言兮焉求？” 宋 蘇軾 《戲題巫山縣用杜子美韻》：“直知難共語，不是故相違。” 孫犁 《秀露集·耕堂讀書記（二）》：“然泛覽古人日記，實與此道相違。”