王蒙秋巒夕照原文
溫潤神情秀拔峰，溪橋策杖有人逢。
底知夕照秋巒表，幾點丹楓間老松。
詩詞問答
問：王蒙秋巒夕照的作者是誰？答：乾隆
問：王蒙秋巒夕照寫於哪個朝代？答：清代
問：王蒙秋巒夕照是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押冬韻 出處：御製詩三集卷二十五
參考注釋
溫潤
(1) 指人的性情、言語溫和
性情溫潤
(2) 溫暖濕潤
氣候溫潤
神情
面部表露出來的內心活動
露出愉快的神情
佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。——《虞初新志·魏學洢·核舟記》
秀拔
美好特出；秀麗挺拔。《三國志·蜀志·彭羕傳》：“卿才具秀拔，主公相待至重。”《陳書·蔡景歷傳》：“英才挺茂，雄姿秀拔，運屬時艱，志匡多難。” 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·國風漢魏六朝上》：“ 晉 宋 間詩人，造語雖秀拔，然大抵上下句多出一意。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游五台山日記》：“ 關 內古松一株，枝聳葉茂，秀拔乾雲。” 徐遲 《井岡山記》：“同行人特地指給我看其中的一條標語，字跡秀拔，縱橫吞吐，寫得極好。”
策杖
拄杖。也稱杖策。 三國 魏 曹植 《苦思行》：“策杖從我游，教我要忘言。” 唐 杜甫 《戲題寄上漢中王》詩之二：“策杖時能出，王門異昔游。” 仇兆鰲 註：“ 慈水 姜氏 曰：杖策者，策杖而行……則古人於杖，雖少年皆用之矣。” 唐 白居易 《殘春晚起伴客笑談》詩：“策杖強行過里巷，引盃閒酌伴親賓。” 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷十一：“公（ 司馬光 ）不喜肩輿，山中亦乘馬，路險，策杖以行。”《初刻拍案驚奇》卷二八：“﹝ 馮京 ﹞思欲靜坐養神，乃策杖徐步入後園中。” 清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩：“策杖向郊坰，幽人在巖戶。”
有人
(1).謂有傑出的人物。《晉書·忠義傳序》：“ 卞壼 、 劉超 、 鍾雅 、 周虓 等已入列傳，其餘即敍其行事，以為《忠義傳》，用旌 晉氏 之有人焉。” 唐 韓愈 《興元少尹房君墓誌》：“ 房 故為官族，稱世有人。”
(2).謂有靠山。如：朝中有人好做官。
(3).泛指有某人。《孟子·盡心下》：“有人曰：‘我善為陳，我善為戰，大罪也。’” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“櫻桃小口嬌聲顫，不防花下，有人腸斷。” 巴金 《春》一：“有人從梅林那面走過來，發出了這樣的叫聲。”
夕照
傍晚的陽光
丹楓
經霜泛紅的楓葉。 唐 李商隱 《訪秋》詩：“殷勤報秋意，只是有丹楓。” 宋 陸游 《秋晚雜興》詩：“漠漠漁村煙雨中，參差蒼檜映丹楓。” 清 吳梅村 《九峰詩·橫雲山》：“赤壁豈經新戰伐，丹楓須記舊遊蹤。” 阿英 《流離》四：“丹楓點綴各處，有如繪畫。”
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