閱火器營兵原文
火器營分建，長河西岸濱。
俾之遠城市，益可致精純。
九進閱真練，六韜匪漫循。
雲梯一例賞，施惠本應均。
詩詞問答
問：閱火器營兵的作者是誰？答：乾隆
問：閱火器營兵寫於哪個朝代？答：清代
問：閱火器營兵是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押真韻 出處：御製詩五集卷三十二
2. 癸巳年於西頂北之長河岸建蓋營房移城中火器營兵之半於此居之其地去城中稍遠俾得專心習勞肄武技藝益臻純熟
參考注釋
火器營
清 代禁衛軍之一。 康熙 三十年(公元1691年)置，為皇帝的守衛扈從，設有總統大臣管理。全營均操習槍炮，故名。參閱《清史稿·職官志四》。
分建
謂分別建立部落。《晉書·四夷傳·吐谷渾》：“ 吐谷渾 ， 慕容廆 之庶長兄也，其父 涉歸 分部落一千七百家以隸之。及 涉歸 卒， 廆 嗣位，而二部馬鬭， 廆 怒曰‘先公分建有別，奈何不相遠離，而令馬鬭！’”
長河
(1) 大河。特指黃河
大漠孤煙直,長河落日圓。——唐· 王維《使至塞上》
(2) 銀河
(3) 比喻漫長的歷程
在絕對真理的長河中有無數相對真理
城市
人口密集、工商業發達的地方,通常是周圍地區政治、經濟、文化的中心
致精
(1).積聚精氣。 漢 董仲舒 《春秋繁露·通國身》：“治身者務執虛靜以致精，治國者務盡卑謙以致賢；能致精則合明而壽，能致賢則德澤洽而國太平。”
(2).顯示精巧。《後漢書·張衡傳》：“ 蒱且 以飛矰逞巧， 詹何 以沉鉤致精。”
六韜
亦作“ 六弢 ”。1.兵書名。舊題 周 呂望 撰。分文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜六卷。《莊子·徐無鬼》：“吾所以説吾君者，橫説之則以《詩》《書》《禮》《樂》，從説之則以《金板》《六弢》。” 成玄英 疏：“《金版》《六弢》，《周書》篇名也，或言祕讖也。本有作韜字者，隨字讀之，雲是 太公 兵法，謂文武虎豹龍犬六弢也。”
(2).後世用以指稱兵法韜略。 南朝 宋 謝靈運 《撰征賦序》：“法奇於三略，義秘於六韜。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·送劉恭父趨朝》詞：“金版六韜初試，煙歛山空迥，低草見牛羊。” 明 汪廷訥 《種玉記·薦甥》：“你精三略，諳六韜， 養由基 穿楊技高。”
雲梯
古代攻城的梯子。亦指現消防救火用的長梯
為楚造雲梯。——《墨子·公輸》
為我為雲梯。
一例
一律;同樣
施惠
施恩
以不上夜班對我施惠
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