題涵漪齋

作者:乾隆 朝代:清代

題涵漪齋原文

降岑復登舟,沿緣至水閣。

興言小坐憩,憑攬漪瀾作。

舟行豈無瀾,其內觀非樂。

座中物外觀,涵趣覺廣博。

因憶東坡記,超然興同托。

詩詞問答

問:題涵漪齋的作者是誰?答:乾隆
問:題涵漪齋寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押藥韻 出處:御製詩四集卷五

參考注釋

水閣

靠近水的樓閣

興言

(1).語助詞。《詩·小雅·小明》:“念彼共人,興言出宿。” 馬瑞辰 通釋:“興言猶雲薄言,皆語詞也。”《隋書·高祖紀下》:“但四海百姓,衣食不豐,教化政刑,猶未盡善,興言念此,唯以留恨。” 唐 劉肅 《大唐新語·極諫》引 唐睿宗 詔:“ 蘇安恆 文學立身,鯁直成操……奄從非命,興言軫悼,用惻於懷,可贈諫議大夫。” 宋 王禹偁 《讓西京留守表》之三:“且三千貫恩俸金,數百家之賦調,奪其膏血,奉此衰殘。雖曰優臣以恩,乃是速臣之死,興言及此,苟活何為。” 清 黃宗羲 《移史館熊公雨殷行狀》:“督師不能用將,何名督師。興言及此,督將之肉其足食乎!”

(2).指告諭。 晉 左思 《魏都賦》:“聖武興言,將曜威靈。” 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》:“王於興言,闡肄威稜。” 南朝 梁 沉約 《奏彈王源》:“陛下所以負扆興言,思清敝俗者也。”

(3).心有所感,而發之於言。 晉 陸雲 《答兄機》詩:“銜思戀行邁,興言在臨觴。” 明 楊慎 《聖泉篇贈韓石溪》詩:“荒塗欣良會,興言遂成篇。”

小坐

隨便坐坐;稍坐片刻。 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》:“今俗,因人之喪以求酒肉,幸與小坐而責辨,歌舞俳優,連笑伎戲。”《老殘遊記》第六回:“回到店中,在門口略為小坐。”

憑攬

憑欄攬勝。 清 王士禛 《池北偶談·談藝一·紀映淮》:“﹝ 啟大 ﹞訪得其遺詩數篇,其一云:‘……檝搖 秦 代月,枝帶 晉 時春;莫謂供憑攬,因之可結鄰。’”

漪瀾

水波。《文選·左思<吳都賦>》:“理翮整翰,容與自翫。彫啄蔓藻,刷盪漪瀾。” 劉逵 註:“漪瀾,水波也。” 南唐 馮延巳 《清平樂》詞:“冰散漪瀾生碧沼,寒在梅花先老。” 郭沫若 《游里加湖》詩:“汽艇破漪瀾,湖山四壯觀。”

內觀

(1).反省。《列子·仲尼》:“務外游不知務內觀。外游者求備於物,內觀者取足於身。”

(2).即內視。道家的修養方法之一。謂不觀外物,絕念無想。 宋 蘇轍 《和子瞻沉香山子賦》:“收眎內觀,燕坐終日。”《雲笈七籤》卷十七:“ 老君 曰:內觀之道,靜神定心,亂想不起,邪妄不侵。”

外觀

(1).觀看外界事物。《晉書·范寧傳》:“凡此諸賢,並有目疾,得此方云:用損讀書一,減思慮二,專內視三,簡外觀四,旦晚起五,夜早眠六。”

(2).人的風姿、外貌。《三國志·魏志·杜畿傳》“子 恕 ( 郭恕 )嗣” 裴松之 注引 晉 傅玄 《傅子》:“ 智 ( 郭智 )子 沖 ,有內實而無外觀,州里弗稱也。”

(3).事物的外在景象及其給人的印象。 元 鄭廷玉 《後庭花》第二折:“你的渾家教來拜我。外觀不雅,休教來罷。”《兒女英雄傳》第二八回:“待要私下走過去聽聽,又恐這班僕婦丫鬟不知其中的底里深情,轉覺外觀不雅。” 魯迅 《華蓋集·犧牲謨》:“你不要看得我外觀闊綽,我為的是要到各處去宣傳。”

京外的宮觀。 宋 代宰相、大臣退休或免官後,多加提舉宮觀的名號,使食其祿。 宋 王安石 《辭使相第一表》:“矜憐積歲,參大議於廣朝;或賜誤恩,食舊勞於外觀。”參閱《宋史·職官志十》。參見“ 奉祠 ”。

廣博

(1) 寬廣博大。指學識、胸懷等

他在義大利留學九年,學習內容很廣博。——《哥白尼》

(2) 泛指廣大

給他們展開一個廣博的世界

東坡

(1).東邊坡地。 唐 蘇頲 《先是新昌小園期京兆尹一訪茲願不果率然成章》詩:“寂寞東坡叟,傳呼北里人。” 唐 白居易 《東坡種花》詩之二:“東坡春向暮,樹木今何如?”

(2).地名。在 湖北省 黃岡縣 憢東。 宋 蘇軾 《東坡》詩:“雨洗 東坡 月色清,市人行盡野人行。”

(3). 宋 蘇軾 自號 東坡居士 ,因以“東坡”為其別稱。 宋 施彥執 《北窗炙輠》卷上:“昨 強幼安 來説話,引援甚富。某謂之曰:‘若此者, 六一 語;若此者, 溫公 語;若此者, 東坡 語;若此者, 山谷 語; 強幼安 語卻在甚處?’” 明 王鏊 《震澤長語·文章》:“ 東坡 為詩,無非譏切時政,借曰意在愛君,亦從諷諫可也。” 清 吳汝綸 《與楊伯衡論方劉二集書》:“於八家則 望溪 近 歐 曾 ,而 海峰 近 東坡 。”參見“ 東坡居士 ”。

超然

(1) 超脫世俗

歷史家所必需的超然態度

(2) 悵惘的樣子

超然不對

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