學古堂晚景原文
游山傍晚歸，高峰隱夕陽。
夕陽暗東谷，林木胥纁黃。
儒雲宵有得，歸我學古堂。
秉燭何所為，插架陳縹緗。
學古弗期富，二典言之詳。
詩詞問答
問：學古堂晚景的作者是誰？答：乾隆
問：學古堂晚景寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押陽韻 出處：御製詩四集卷九十七
參考注釋
傍晚
靠近晚上的時候。亦稱“黃昏”
高峰
最高點或最高部分。比喻事物發展的最高點
珠穆朗瑪峰是世界第一高峰
攀登科學高峰
夕陽
傍晚的太陽
夕陽無限好,只是近黃昏。——李商隱《登樂遊原》
東谷
(1).指 暘谷 。傳說中的日出處。 晉 張載 《安石榴賦》：“似西極之若木，譬東谷之扶桑。” 明 何景明 《元日言志》詩：“北杓建寅月，東谷發首旦。氣轉青陽曖，日映丹霞爛。”
(2).東邊山谷。《北史·封子繪傳》：“ 晉州 北界 霍山 舊號 千里徑 者，山坂高峻，每大軍往來，士馬勞苦。 子繪 請於舊徑東谷，別開一路。” 唐 馬戴 《題廬山寺》詩：“東谷笑言西谷響，下方雲雨上方晴。”
林木
(1) 生長在樹林中的樹
(2) 樹林
林木蔥鬱
纁黃
(1).黃昏。《楚辭·九章·思美人》：“指 嶓冢 之西隈兮，與纁黃以為期。” 王逸 註：“纁黃，蓋黃昬時也。纁，一作曛。” 南朝 梁 江淹 《傷愛子賦》：“悲薄暮而增甚，思纁黃而不禁。”
(2).絳與黃之間色。《隋書·禮儀志五》：“其車（翟車）側飾以翟羽，黃油纁黃里。” 宋 梅堯臣 《和孫端叟蠶具·織室》：“亦將成纁黃，非用競龍鸞。”
有得
(1).有所得；有所領悟。《史記·天官書》：“五星皆從太白而聚乎一舍，其下之國可以兵從天下。居實，有得也；居虛，無得也。”《南史·隱逸傳上·陶潛》：“少來好書，偶愛閒靖，開卷有得，便欣然忘食。” 宋 張載 《正蒙·有德》：“晝有為，宵有得，息有養，瞬有存。”如：學習有得；有得有失。
(2).表示程度深或持續時間長。《官場現形記》第三三回：“ 上海道 前腳走， 上海縣 跟著又來。並不是欺他官小，對不住他，只好擋駕；見面之後，有得同你纏。”
學古
學習研究古代典籍。《書·周官》：“學古入官。” 孔 傳：“言當先學古訓，然後入官治政。” 唐 陳陶 《續古》詩之二五：“學古三十載，猶依白雲居。” 宋 黃庭堅 《次韻張詢齋中晚春》：“學古編簡殘，懷人江湖永。” 明成祖 《賜太子少師姚廣孝七十壽詩》：“斯文逢盛世，學古振儒風。”
秉燭
謂持燭以照明。 唐 孟浩然 《春初漢中漾舟》詩：“良會難再逢，日入須秉燭。” 宋 梅堯臣 《送道損司門》詩：“朝看不足暮秉燭，何暇更尋桃與杏。”《三國演義》第七七回：“起坐內室，秉燭看書。”《紅樓夢》第一一四回：“丫頭秉燭伺候。”
何所
何處。《史記·孝武本紀》：“人皆以為不治產業而饒給，又不知其何所人。” 唐 韓愈 《感春》詩之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧處處。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人聽我語：我所思兮在何所？”
插架
圖書館將書刊放於藏書架上
插架的外文書有609部
縹緗
指書卷。縹，淡青色；緗，淺黃色。古時常用淡青、淺黃色的絲帛作書囊書衣，因以指代書卷。 南朝 梁 蕭統 《＜文選＞序》：“詞人才子，則名溢於縹囊；飛文染翰，則卷盈乎緗帙。” 元 關漢卿 《竇娥冤》楔子：“讀盡縹緗萬卷書，可憐貧殺 馬相如 。” 清 陳夢雷 《贈臬憲於公》詩：“縹緗雄麗藻，韋布富經綸。鵬奮摶豐翮，螭蟠起巨鱗。” 柯靈 《香雪海·春節書紅》：“規模宏大的東方圖書館毀於炮火，萬卷縹緗付之一炬。”
二典
《尚書》中《堯典》、《舜典》的合稱。《尚書序》“ 少昊 、 顓頊 、 高辛 、 唐 、 虞 之書，謂五典” 唐 孔穎達 疏：“今《堯典》《舜典》，是二帝‘二典’。”《宋史·太祖紀三》：“晚好讀書，嘗讀‘二典’，嘆曰：‘ 堯 、 舜 之罪四凶，止從投竄，何近代法網之密乎！’” 宋 陸游 《雜感》詩：“士生誦‘二典’，恍若生 唐 虞 。”
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