詠水仙花

作者:陳搏 朝代:宋代

詠水仙花原文

湘君遺恨付雲來,雖墮塵埃不染埃。

疑是漢家涵德殿,金芝相伴玉芝開。

詩詞問答

問:詠水仙花的作者是誰?答:陳搏
問:詠水仙花寫於哪個朝代?答:宋代
問:詠水仙花是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押灰韻

參考注釋

湘君

(1). 堯 二女, 舜 妃。《史記·秦始皇本紀》:“上問博士曰:‘ 湘君 何神?’博士對曰:‘聞之, 堯 女 舜 之妻而葬此。’” 漢 劉向 《列女傳·有虞二妃》:“ 舜 陟方死於 蒼梧 ,號曰 重華 。二妃死於 江 湘 之間,俗謂之 湘君 。”

(2). 湘水 本有水神,謂之 湘君 。《楚辭·九歌·湘君》“君不行兮夷猶,蹇誰留兮中洲” 漢 王逸 註:“君謂 湘君 ……所留蓋謂此 堯 之二女也。” 洪興祖 補註:“ 逸 以 湘君 為 湘水 神,而謂留 湘君 於中洲者二女也。”

(3).天帝女。《山海經·中山經》“ 洞庭之山 ……帝之二女居之” 晉 郭璞 註:“天帝之二女而處江為神也……按《九歌》 湘君 、 湘夫人 自是二神, 江 湘 之有夫人,猶 河 洛 之有 虙妃 也。此之為靈與天地並矣,安得謂之 堯 女?”

(4). 湘水 男神。 清 趙翼 《陔餘叢考·湘君湘夫人非堯女》:“ 湘君 、 湘夫人 ,蓋 楚 俗所祀 湘山 神夫妻二人…… 屈原 《湘君》篇明言‘望夫君兮未來’,夫君,即指 湘君 也,若女子則不應稱夫君也。”近人多主此說。

(5). 舜 正妃 娥皇 。 唐 韓愈 《黃陵廟碑》:“以余考之, 璞 與 王逸 俱失也。 堯 之長女 娥皇 為 舜 正妃,故曰君,其二女 女英 自宜降曰夫人也。”

遺恨

未盡的心愿,未完成的理想,遺憾

吾遺恨也。——明· 歸有光《項脊軒志》

雲來

(1).如雲飛卷而來。 馬總 《意林》卷五引 漢 仲長統 《昌言》:“英辭雨集,妙句雲來。” 元 岑士貴 《凌煙閣賦》:“乘輿雲來,貴臣于于。”

(2).“雲孫”、“來孫”的並稱。泛指後代。 宋 蘇軾 《坤成節功德疏文》之七:“坐俟雲來之養,受祿無疆;屢觀甲子之周,與民同樂。” 宋 李綱 《謝親筆札子》:“顧臣煢然衰病,未知圖報之所。惟當什襲祕藏,刻之金石,傳示雲來,使天下後世知聖君不忘舊臣,樂取諸人以為善者。”

(3).傳說中的仙山 蓬萊山 的別稱。 晉 王嘉 《拾遺記·蓬萊山》:“ 蓬萊山 亦名 防丘 ,亦名 雲來 。”

塵埃

(1) 飛揚的塵土

塵埃傳播病菌

(2) ;比喻污濁的東西

爺娘妻子走相送,塵埃不見鹹陽橋。—— 唐· 杜甫《兵車行》

蟬蛻於濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢。——《史記·屈原賈生列傳》

蒙世俗之塵埃。

漢家

即漢朝

漢家山東二百州。—— 唐· 杜甫《兵車行》

為漢家除殘去穢。——《資治通鑑》

金芝

金色芝草。古代傳說中的一種仙藥。《漢書·宣帝紀》:“金芝九莖產於 函德殿 銅池中。” 顏師古 注引 服虔 曰:“金芝,色像金也。” 南朝 齊 謝朓 《杜若賦》:“嗟中巖之纖草,廁金芝於芳叢。” 明 王寵 《送錢太常元抑祠祭顯陵》詩:“齋房產金芝,玉醴出金井。”

相伴

在一起,在一塊

多年相伴

玉芝

(1).芝草的一種,又稱白芝。《文選·張衡<思玄賦>》:“聘 王母 於 銀臺 兮,羞玉芝以療飢。” 李善 註:“《本草經》曰:白芝,一名玉芝。” 宋 蘇軾 《再游徑山》詩:“共愛絲杉翠絲亂,誰見玉芝紅玉琢?” 明 潘恩 《七星岩》詩:“八桂玉芝空翳翳,青泥丹灶故輝輝。”

(2).草藥名。即鬼臼。 宋 陸游 《過鄰家戲作》詩:“醅瓮香浮花露熟,藥欄土潤玉芝新。”自註:“玉芝謂鬼臼,山家多有之。”

(3).草藥名。黃精別名。 明 王象晉 《 * ·藥一·黃精》:“黃精,一名黃芝,一名玉芝草。”

(4).蝦蟆別名。 厲荃 《事物異名錄·昆蟲·蝦蟆》引 晉 葛洪 《神仙傳》:“ 益州 北平山 有蝦蟆,謂之玉芝, 王喬 食之成仙。”

(5).比喻賢才。 唐 劉禹錫 《哭呂衡州》詩:“一夜霜風彫王芝,蒼生望絶士林悲。”

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