次洪憲副宣之夜坐聯句韻四首·其一

原文

畫省同官不偶逢，晚衙初散一尊同。

韭芽入饌寧無肉，鵝掌供餐也勝熊。

鋃燭送鬮來隔座，玉壺傳漏出深宮。

丈夫四海從來志，莫笑扶桑謾掛弓。

詩詞問答

問：《次洪憲副宣之夜坐聯句韻四首·其一》的作者是誰？答：江源
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押東韻

參考注釋

畫省

指尚書省。 漢 尚書省以胡粉塗壁，紫素界之，畫古烈士像，故別稱“畫省”。或稱“粉省”、“粉署”。 唐 岑參 《暮秋會嚴京兆後廳竹齋》詩：“盛德中朝貴，清風畫省寒。” 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》：“你且去近侍君王，準被著簪筆彤墀，含香畫省，起草 明光 。” 清 方文 《喜從子密之京師歸》詩之二：“一官辭畫省，三載戀 金門 。”

同官

(1).在同一官署任職的人，同僚。《左傳·文公七年》：“同官為寮。” 唐 韓翃 《送山陰姚丞攜妓之任兼寄蘇少府》詩：“才子風流 蘇伯玉 ，同官曉暮應相逐。” 宋 辛棄疾 《摸魚兒》詞序：“ 淳熙 己亥，自 湖北 漕移 湖南 ，同官 王正之 置酒 小山亭 ，為賦。” 明 屠隆 《綵毫記·脫靴捧硯》：“臣不知聖上呼召，與同官共醉酒樓，死罪！死罪！”《老殘遊記》第十五回：“我輩都是同官，不好得罪他的； 補翁 是方外人，無須忌諱。”

(2).官職名位相同。《左傳·襄公二十一年》：“﹝ 欒盈 ﹞又與吾同官而專之。” 楊伯峻 註：“同為公族大夫而專任其事。”

(3). 明 內廷同支派的太監稱“同官”。 明 劉若愚 《酌中志·見聞瑣事雜記》：“﹝ 諸升 ﹞於 王太監 安 為同官。按外廷所稱同官者，謂職掌名位相同也；內府所稱同官者，不過同支派項下已耳，猶前後同門之義，非指同僚而言。”

不偶

(1).不遇；不合。 漢 王充 《論衡·命義》：“行與主乖，退而遠，不偶也。” 南朝 宋 顏延之 《五君詠·嵇中散》：“ 中散 不偶世，本自餐霞人。”

(2).引申為命運不好。 宋 蘇軾 《京師哭任遵聖》詩：“哀哉命不偶，每以才得謗。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·葉生》：“ 淮陽 葉生 者，失其名字。文章詞賦冠絶當時，而所如不偶，困於名場。”

晚衙

舊時官署長官一日早晚兩次坐衙，受屬吏參拜治事。傍晚申時坐衙稱晚衙。 唐 白居易 《夜歸》詩：“逐勝移朝宴，留歡放晚衙。”《南宮詞紀·玉包肚·＜題情＞之二》：“緑牕低亞，看游蜂爭喧晚衙。” 清 曹寅 《雨夕偶懷桐皋僧走筆得二十韻卻寄》：“晚衙鼓鼕鼕，簿牒清擾擾。”

一尊

(1).猶獨尊。《史記·李斯列傳》：“今陛下並有天下，別白黑而定一尊。” 司馬貞 索隱：“謂 始皇 並六國，定天下，海內共尊立一帝，故云。”《新唐書·后妃傳上·則天武皇后》：“天子不自安，亦請氏 武 ，示一尊。” 李詳 《論桐城派》：“若舉天下統定一尊，猶之四瀆並而為一，雲此為正派，餘則非是，固無此理。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇第一章第三節：“但到奴隸製成立以後，地上權力統於一尊，於是天上的神秘便也不能不歸於一統。”

(2).表數量。用於神佛塑象、大炮等，猶言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊來救，只救出 秋痕 、 跛腳 ，只搶得一尊觀音小龕，一軸 痴珠 小照，其餘都歸毒燄。”如：大炮一尊。

(3).一杯。 元 郝經 《落花》詩：“玉闌煙冷空千樹，金谷香銷謾一尊。”

鵝掌

鵝的腳掌。為菜餚珍品。 宋 葛長庚 《鷓鴣天·燈夕天谷席上作》詞：“翠幄張天見未曾，駝峯鵝掌出庖烹。” 明 徐渭 《梅雨幾三旬陳君以詩來慰答之次韻》之二：“盪甚愁鵝掌，酥將及瓦杯。”

玉壺

(1) 玉制的壺

(2) 計時器,即宮漏

一片冰心在玉壺。——唐· 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

傳漏

報時。古以壺漏計時，故稱。《漢書·佞倖傳·董賢》：“ 賢 傳漏在殿下，為人美麗自喜。” 顏師古 註：“傳漏，奏時刻。” 南朝 梁 陸倕 《新漏刻銘》：“屬傳漏之音，聽雞人之響。”

深宮

宮禁之中，帝王居住處。 戰國 楚 宋玉 《風賦》：“故其清涼雄風，則飄舉升降，乘凌高城，入於深宮。” 唐 梁鍠 《長門怨》詩：“空殿看人入，深宮羨鳥飛。” 清 馬鑾 《如姬》詩：“符出深宮人不覺，千秋知己是 夷門 。”亦借指帝王。《兒女英雄傳》第三三回：“一堂和氣， * 小廉，不但省了深宮無限宵旰之勞，暗中還成全了多少人才，培植了多少元氣。”

丈夫

(1) 已婚女子的配偶

古者丈夫不耕。——《韓非子·五蠹》

(2) 男子

生丈夫,…生女子。——《國語·越語》

(3) 成年男子

丈夫氣

丈夫亦愛憐。——《戰國策·趙策》

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

扶桑

(1) 亦名朱槿,錦葵科植物。花冠大型,是著名觀賞植物

(2) 神話中的樹木名

湯谷上有扶桑,十日所浴。——《山海經·海外東經》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行箋疏:“扶當為榑。《說文》雲:“榑桑,神木,日所出也。”

(3) 後用來稱東方極遠處或太陽出來的地方

扶桑開朝暈,此高台端。——《文選·陸士衡·樂府·日出東南隅行》

行乎東極之外,經扶桑之中林。——左思《吳都賦》

(4) 傳說中的東方海域的古國名,我國相沿以為日本的代稱

扶又若薺。—— 王維《送秘書晁監還日本國·序》

扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒。—— 魯迅《送增田君歸國》

赤縣扶桑一衣帶水。—— 郭沫若《沁園春》

掛弓

亦作“掛弓”。謂息兵。 唐 杜甫 《投贈哥舒開府翰》詩：“ 青海 無傳箭， 天山 早掛弓。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“見 伊川 而披髮，鳴 天山 而掛弓。”