季秋山莊即事

季秋山莊即事原文

鳳鑾恭送向都還，後發徘徊五日間。

夏月無何逮秋月，青山即漸作蒼山。

游因遣興聊乘暖，意戒耽盤敢愛閒。

雖是紅旗已初報，繼茲其至盼猶艱。

詩詞問答

問：季秋山莊即事的作者是誰？答：乾隆
問：季秋山莊即事寫於哪個朝代？答：清代
問：季秋山莊即事是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押刪韻　出處：御製詩四集卷三十二

參考注釋

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

日間

白晝

夏月

夏天。《書·君牙》“夏暑雨” 孔 傳：“夏月暑雨，天之常道。”《漢書·嚴助傳》：“夏月暑時，歐泄霍亂之病，相隨屬也；曾未施兵接刃，死傷者必眾矣。”《晉書·車胤傳》：“ 胤 恭勤不倦，博學多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·朱雀門外街巷》：“又西曰 清風樓 酒店，都人夏月多乘涼於此。”

無何

(1) 不久;很短時間之後

亡何國變。(亡通“無”。)——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

無何宰以卓異聞。——《聊齋志異·促織》

無何他二人就言歸於好

(2) 沒有什麼重要的事情

自覺無何

秋月

(1).秋夜的月亮。 晉 陶潛 《辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口》詩：“叩栧新秋月，臨流別友生。” 唐 杜甫 《十七夜對月》詩：“秋月仍圓夜，江村獨老身。” 清 陸圻 《與歌者陳郎》詩：“玉管謾吹秋月白，紅牙曾對綺筵新。” 殷夫 《放腳時代的足印》詩：“秋月的深夜，沒有蟲聲攪破寂寞，便悲哀也難和我親近。”

(2).秋季。《魏書·長孫嵩傳》：“比及秋月，徐乃乘之，則 裕 首可不戰而懸。”《南齊書·州郡志上》：“土甚平曠，刺史每以秋月多出 海陵 觀濤，與 京口 對岸， 江 之壯闊處也。”

青山

長滿綠色植物的山

留得青山在,不愁沒柴燒

蒼山

青山。 唐 杜甫 《九成宮》詩：“蒼山入百里，崖斷如杵臼。”

遣興

抒 * 懷，解悶散心。 唐 杜甫 《可惜》詩：“寬心應是酒，遣興莫過詩。” 元 曾瑞 《喜春來·尋樂》曲：“湖山遣興還詩債，杖履尋芳釋悶懷。”《儒林外史》第十五回：“偶爾遣興之作，頗不足觀。” 袁鷹 《不滅的詩魂》：“他一生寫了那么多詩，卻很少單純消閒遣興的筆墨。”

耽盤

耽於遊樂。《文選·潘岳＜射雉賦＞》：“耽槃流遁，放心不移。”一本作“ 耽盤 ”。 徐爰 註：“槃，樂也。” 三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》：“妙音感人，猶美 * 志，耽槃荒酒，易以喪業。”

雖是

雖然。《水滸傳》第三二回：“雖是你們的好情分，只是我心去意難留。”《二十年目睹之怪現狀》第三回：“家伯雖是回過幾次家鄉，卻沒有帶家眷。”

紅旗

(1)

(2) 紅顏色的旗子

(3) 優勝獎旗

(4) 喻指先進

紅旗手

茲其

亦作“茲基”。鋤。《周禮·秋官·薙氏》“春始生而萌之” 漢 鄭玄 註：“萌之者，以茲其斫其生者。” 賈公彥 疏：“ 漢 時茲其，即今之鋤也。” 陸德明 釋文：“茲其音基。”《漢書·樊酈等傳贊》：“雖有茲基，不如逢時。” 顏師古 注引 張晏 曰：“茲基，鉏也。”