閱李家莊新河口

閱李家莊新河口原文

高晉昔建議，中河沙埂之。

黃流況橫截，勢應向東移。

楊莊遷李莊，避阻而就夷。

既已從其言，次第工作施。

卻因清水弱，未行尚俟時。

後薩載入覲，面詢何故遲。

其言似遷就，其意我早知。

莫若仍舊貫，則稱實得宜。

今來親履勘，原屬多此為。

然亦非虛費，疏漲或可資。

莫非謀民安，怙過則見卑。

詩詞問答

問：閱李家莊新河口的作者是誰？答：乾隆
問：閱李家莊新河口寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押支韻　出處：御製詩四集卷六十八

2. 舊中河口

參考注釋

建議

(1) 向有關方面提出自己的主張

建議改善生活

建議晚飯後散步

(2) 向有關方面所提出的主張

寫這篇文章的目的是為了告訴大家,而不是建議

河沙

恆河 沙數。佛教以為佛世界如 恆河 沙數，多至不可勝數。見《金剛經·一體同觀分》。 唐 黃滔 《丈六金身碑》：“謂之為有，則河沙、芥子之説，虛誕難測；謂之為無，則應現感通之事，尋常立驗。”後用以形容數量多得無法計算。 宋 劉克莊 《賀新郎·戊戌壽張守》詞：“福壽比、河沙難算。” 明 無名氏 《四賢記·社會》：“你身登九峯，河沙壽永，指示禪機，檀那躍踴。”

黃流

(1).指酒。《詩·大雅·旱麓》：“瑟彼玉瓚，黃流在中。” 毛 傳：“黃金所以飾流鬯也。” 鄭玄 箋：“黃流，秬鬯也。” 孔穎達 疏：“釀秬為酒，以鬱金之草和之，使之芬香條鬯，故謂之秬鬯。草名鬱金，則黃如金色；酒在器流動，故謂之黃流。”按，傳、箋所釋不同，此從箋疏。參閱 清 馬瑞辰 《毛詩傳箋通釋》。 南朝 梁 沉約 《梁宗廟登歌》之四：“我鬱載馨，黃流乃注。” 宋 陸游 《題齋壁》詩：“晝存真火溫枵腹，夜挽黃流灌病骸。” 章炳麟 《訄書·原教下》：“夫黃流之祼，鬱金百葉，酹之以達黃泉。”

(2). 黃河 之水。 唐 韓愈 《感二鳥賦》：“過 潼關 而坐息，窺黃流之奔猛。” 宋 陳師道 《口號》：“坐使黃流隨指顧，即看丹閣畫精神。” 清 周亮工 《庚子重九雜感用古詩十九首韻呈今醉先生並諸同人》：“ 泰山 日峩峩，黃流時浩浩。”

(3).泛指洪水。 宋 蘇軾 《次韻張昌言喜雨》：“千里黃流失故居，年來赤地到 青 徐 。” 王文誥 輯注引 趙次公 曰：“言水所衝盪，而民居不見也。” 宋 張元乾 《賀新郎·送胡邦衡待制謫新州》詞：“底事 崑崙 傾 砥柱 ，九地黃流亂注。”

橫截

(1).橫穿，橫插。 漢 揚雄 《雍州牧箴》：“ 黑水 、 西河 ，橫截 崑崙 。” 清 翟灝 《通俗編·地理》：“俗人指説道路曰橫截過去。” 魯迅 《吶喊·一件小事》：“伊從馬路邊上突然向車前橫截過來。”

(2).橫渡。 漢 陳琳 《檄吳將校部曲文》：“ 江夏 、 襄陽 諸軍，橫截 湘 沅 ，以臨 豫章 。” 宋 蘇軾 《水龍吟》詞：“小舟橫截春江，臥看翠壁紅樓起。”

(3).橫阻。《晉書·王濬傳》：“ 吳 人於 江 險磧要害處，並以鐵鎖橫截之。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四：“ 梁山 即所謂 天門山 也。二山橫截 江 中，東西對峙。”

既已

(1).已經。《莊子·逍遙遊》：“子治天下，天下既已治矣。” 晉 陸機 《豫章行》：“前路既已多，後塗隨年侵。”

(2).已經過去；已經完結。《漢書·外戚傳下·定陶丁姬》：“太后以為既已之事，不須復發。” 南朝 宋 顏延之 《北使洛》詩：“蓬心既已矣，飛薄殊亦然。” 宋 歐陽修 《時論·塞垣》：“近世 晉高祖 建 義並門 ，得戎王為援，既已，乃以 幽 、 薊 、 山後 諸郡為 邪律 之壽。”

(3).既然已經。 宋 蘇軾 《石鼓》詩：“六經既已委灰塵，此鼓亦當遭擊剖。” 魯迅 《且介亭雜文二集·在現代中國的孔夫子》：“既已厭惡和尚，恨及袈裟，而 孔夫子 之被利用為或一目的的器具，也從新看得格外清楚起來。”

次第

依一定順序,一個挨一個地

長安回望繡成堆,山頂千門次第開。——杜牧《過華清宮絕句(之一)》

次第花開

工作

(1)

(2) 土木工程的興建

大橋的修建工作開始了

(3) 操作,做事

努力工作

計算機正在工作

(4) 製作

工作精密

(5) 業務;任務

紡織工作

工作負擔太重

(6) 職業

找不到工作

清水

清澈的涼水

俟時

等待時機。 漢 班昭 《東征賦》：“正身履道，以俟時兮。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“ 孔明 盤桓，俟時而動，遐想 管 樂 ，遠明風流。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“ 太祖 龍躍俟時，作鎮 淮 泗 。”

入覲

(1).諸侯於秋季入朝進見天子。《詩·大雅·韓奕》：“ 韓侯 入覲，以其介圭，入覲於王。” 鄭玄 箋：“諸侯秋見天子曰覲。” 孔穎達 疏：“朝者四時通名，覲則唯是秋禮。”

(2).指地方官員入朝進見帝王。 唐 白居易 《論於頔裴均狀》：“今 於頔 等以入覲為請，若又許之，豈非須來即來乎？” 宋 曾鞏 《賀韓相公赴許州啟》：“鞗革金厄，已嚴入覲之裝；袞衣繡裳，行允公歸之望。”《明史·忠義傳六·蔡道憲》：“時知府 堵胤錫 入覲未返，通判 周二南 攝 攸縣 事，城中文武無幾。” 清 沉初 《西清筆記·記職志》：“督撫入覲時，與恩宴。”

何故

什麼緣故；為什麼。《左傳·宣公十一年》：“ 夏徵舒 為不道，弒其君，寡人以諸侯討而戮之，諸侯、縣公皆慶寡人，女獨不慶寡人，何故？” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“夫人從何所來？車上所載何物？丈夫安在？何故獨行？” 唐 盧仝 《月蝕》詩：“何故中道廢？自遺今日殃。” 宋 葉適 《＜梁父吟＞序》：“使 亮 終已不遇而抱孫長息以老於 隆中 者，其躬耕之獲，豈少此哉？何故自親 漢 魏 之勞，至今遺恨以死？”

遷就

降低要求,曲意將就

遷就一個養病的孩子,讓他想吃什麼就吃什麼

早知

對未來事件能超常預知的現象

仍舊貫

依照舊例辦事。《論語·先進》：“仍舊貫，如之何，何必改作。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》：“古者凶年不備，豐年補敗，仍舊貫而不改作。”《魏書·高宗紀》：“宜仍舊貫，何必改作也。”

得宜

得當,適宜

今來

(1).當今，如今。 三國 魏 曹植 《情詩》：“始出嚴霜結，今來白露晞。” 唐 韓愈 《落齒》詩：“今來落既熟，見落空相似。”《三國志平話》卷下：“今來 獻帝 懦弱， 曹操 弄權。” 明 徐渭 《翠鄉夢》第一出：“俺今來這番，俺今來這番。又幾回筋斗透鍼關，透鍼關。”

(2).從今以後。 晉 潘岳 《西征賦》：“古往今來，邈矣悠哉。”《水滸傳》第八二回：“今來汝等眾人，但得府庫之物，納於庫中公用，其餘所得之資，並從均分。”

履勘

實地勘測。 清 馬建忠 《借債以開鐵道說》：“ 中國 鐵道未經監工估計，而由 津 至 京 ，聞有一 英國 監工嘗為履勘。”

虛費

猶糜費。白白地消耗。《後漢書·耿秉傳》：“以父任為郎，數上言兵事。常以中國虛費，邊陲不寧，其患專在 匈奴 。” 宋 范成大 《懷歸寄題小艇》詩：“日出塵生萬劫忙，可憐虛費隙駒光。”《水滸傳》第八九回：“ 趙樞密 又道：‘放著下官為證，怎肯教虛費了將軍大功！’” 明 袁宏道 《送劉都諫左遷遼東苑馬寺簿》詩：“ 倭 奴逼 朝鮮 ，虛費百億萬。”

非謀

(1).猶詭計。《書·康誥》：“勿用非謀非彝。” 曾運乾 正讀：“不必用詭謀異計。”

(2).非常之謀。指禍國之謀。《續資治通鑑·宋徽宗政和二年》：“ 瓘 素有異論，欲助成非謀。”

(3).非善策，未為得計。《左傳·莊公十二年》：“得一夫而失一國，與惡而棄好，非謀也。” 杜預 註：“非謀，非善謀也。”

過則

逾越規矩。《禮記·哀公問》：“君子言不過辭，動不過則。” 元 虞集 《御史中丞楊公神道碑》：“羣臣侍坐者，或言笑過則，上見公正色，為之改容。”