中秋日恭侍皇太后宴

作者:乾隆 朝代:清代

中秋日恭侍皇太后宴原文

每臨塞外宴中秋,今歲中秋喜帝州。

桂樹自饒霓羽界,荷花還數鳳麟洲。

晴和幾日欣如願,端正十分望舉頭。

慶節延齡合行樂,纖阿似為此宵留。

詩詞問答

問:中秋日恭侍皇太后宴的作者是誰?答:乾隆
問:中秋日恭侍皇太后宴寫於哪個朝代?答:清代
問:中秋日恭侍皇太后宴是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押尤韻 出處:御製詩三集卷七

參考注釋

塞外

中國古代指長城以北的地區。也叫“塞北”

我們都想從鐵道兩旁看到一些塞外風光。——翦伯贊《內蒙訪古》

中秋

農曆八月十五日

會中秋。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

今歲

指今年

今歲是個豐收年

帝州

指京都。 唐 牟融 《送沉侯之京》詩:“悠悠旌旆出東樓,特出仙郎上帝州。”

荷花

(1)

(2) 多年生草本,生於水中,葉圓大,花紅或白,種子稱蓮,地下莖為藕

(3) 蓮的花

映日荷花別樣紅。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

荷花之異馥。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

鳳麟洲

神話中的洲名。《海內十洲記·鳳麟洲》:“ 鳳麟洲 在西海之中央,地方一千五百里,洲四面有弱水繞之,鴻毛不浮,不可越也。洲上多鳳麟,數萬各為羣。” 元 張翥 《壺州為上清張道士題》詩:“錦水西頭觀闕青,仙家原不隔滄溟。 鳳麟洲 渚寒凝碧,雲霧衣裳夜降靈。”

晴和

天氣晴朗,氣候溫和

天氣晴和

如願

符合心愿

如願以償(願望實現)

端正

(1) 姿勢挺直

坐得端正

(2) 在形式上、結構上或安排上協調相稱的

五官端正的人

(3) 端正思想

(4) 正派;正確

品行端正

分望

分內之望。 南朝 宋 鮑照 《為柳令讓驃騎表》:“臣素陋人,本絶分望。”《資治通鑑·梁元帝承聖三年》:“今天下未定,遷 琳 嶺南,如有不 虞 ,安得 琳 力!竊揆官意不過疑 琳 , 琳 分望有限,豈與官爭為帝乎!”

慶節

吉慶的節日。《舊唐書·音樂志三》:“庶幾承慶節,歆奠卜帷宮。”《宋史·樂志十七》:“凡游幸但奏樂行酒,惟慶節上壽及將相入辭賜酒,則止奏樂。”

延齡

(1).長生;延長壽命。 南朝 梁簡文帝 《謝賚長生米啟》:“食乃民天之貴,粒有延齡之名。” 唐 裴鉶 《傳奇·陶尹二君》:“知不遇世,遂逃此山,食松脂木實,乃得延齡耳。” 明 張居正 《奉旨迎母就養謝遣官郊勞疏》:“每欲就帝都而侍養,庶幾竊天祿以延齡。”

(2).即延齡客。指菊花。 明 杜岕 《將之吳門述懷呈荔軒》詩:“延齡振芬葩,服之生羽翰。”

行樂

一般以為是“尋歡作樂”、“享樂”的同義詞,只是感 * 彩略有不同

老年人常多憂慮。少年人常好行樂(把“行樂”講成“持樂觀態度”比較更接近作者原意)。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

世間行樂亦如此。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

纖阿

古神話中御月運行之女神。《史記·司馬相如列傳》:“ 陽子 驂乘, 纖阿 為御。” 司馬貞 索隱:“ 服虔 云:‘ 纖阿 為月御。或曰美女姣好貌。’又 樂產 曰:‘ 纖阿 ,山名,有女子處其巖,月歷巖度,躍入月中,因名月御也。’”《文選·司馬相如〈子虛賦〉》“作 孅阿 ”。《文選·束晳〈補亡〉詩之四》:“ 纖阿 案晷,星變其躔。” 李善 註:“《淮南子》曰:‘ 纖阿 ,月御也。’” 南朝 宋 謝惠連 《前緩聲歌》:“ 羲和 、 纖阿 去嵯峨,覩物知命,使余轉欲悲歌。”一說古之善御者。《楚辭·劉向<九嘆·思古>》:“ 纖阿 不御,焉舒情兮?” 王逸 註:“ 纖阿 ,古善御者。”

為此

因為這個;有鑒於此

我們都為此感到歡欣鼓舞

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