早秋宿西溪莊上夜月皎人荷香襲袂同卜宗遠外弟大澄頭陀由小閣步至荒圃劇談中夜賦此·其二

原文

情素何廓寥，道侶足逍遙。

步出西北園，香風一飄飄。

蓮蓋含雨潤，蓮花泣露嬌。

寒魄漾池塘，清夜見泬寥。

亦有草間蟲，感時聲喓喓。

徒倚玩物態，煩襟若為消。

所以不成寐，玄論半良宵。

詩詞問答

問：《早秋宿西溪莊上夜月皎人荷香襲袂同卜宗遠外弟大澄頭陀由小閣步至荒圃劇談中夜賦此·其二》的作者是誰？答：吳正志
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押蕭韻　出處：御選明詩卷三十一

參考注釋

情素

亦作“ 情愫 ”。1.真情；本心。《戰國策·秦策三》：“夫 公孫鞅 事 孝公 ，極身毋二，盡公不還私，信賞罰以致治，竭智慧型，示情素，蒙怨咎，欺舊交。” 漢 劉向 《九嘆·離世》：“不枉繩以追曲兮，屈情素以從事。” 宋 陳亮 《進中興五論札子》：“臣嘗為陛下有憂於此矣，嘗欲輸肝膽，効情愫，上書於北闕之下。” 明 高攀龍 《涇陽顧先生行狀》：“誠令 維崧 等披露情愫，曉暢事實，章晰誼理，剴篤言辭，皇上一覽而悟。” 章炳麟 《感舊》詩：“及爾同誓盟，死生見情素。”

(2).指感情。 葉聖陶 《倪煥之》十五：“他在她旁邊，便覺一切都有光輝，整個生命沐浴在青春的歡快里，這就可知不僅是朋友間的情愫了。”

道侶

僧道指一起修行、修煉的同伴。 唐 錢起 《夕游覆釜山道士觀因登玄元廟》詩：“孤煙出深谷，道侶正焚香。” 明 馮夢龍 《風流夢·謀厝殤女》：“情願跟隨道侶，共事焚修。” 清 王士禛 《池北偶談·談異七·僧三世報》：“吾前世 河南 僧也，與道侶某同居，吾有三十金，彼請貸之，不許。遂中夜劫金及度牒而逃，又殺吾以滅口。”

逍遙

自由自在,不受拘束

北園

在北面的園林或園圃。《詩·秦風·駟驖》：“游於北園，四馬既閒。” 漢 司馬相如 《上林賦》：“羅乎後宮，列乎北園。” 晉 陸機 《園葵》詩：“種葵北園中，葵生鬱萋萋。”

香風

(1).帶有香氣的風。 南朝 梁簡文帝 《六根懺文》：“香風浄土之聲，寶樹鏗鏘之響，於一念中，怳然入悟。” 唐 楊師道 《賦終南山用風字韻應詔》：“登臨日將晚，蘭桂起香風。”《醒世恆言·錢秀才錯占鳳凰儔》：“ 錢青 貼里貼外，都換了時新華麗衣服，行動香風拂拂，比前更覺標緻。” 劉半農 《餓》詩：“同時擔子上的小火爐，煎著醬油，把香風一陣陣送來，叫他分外的餓。”

(2).比喻奢靡淫逸的風氣。如：南京路上好八連的戰士，衝破十里洋場的香風迷霧，保持了艱苦樸素的光榮傳統。

飄飄

(1).風吹貌。 晉 陶潛 《與殷晉安別》詩：“飄飄西來風，悠悠東去雲。” 唐 韓愈 《豐陵行》：“清風飄飄輕雨灑，偃蹇旗斾卷以舒。”

(2).飛揚貌。 漢 張衡 《西京賦》：“度曲未終，雲起雪飛。初若飄飄，後遂霏霏。” 南唐 馮延巳 《春光好》詞：“飄飄輕絮滿南園，牆下草芊眠。” 元 張埜 《水龍吟·詠遊絲》詞：“落花天氣初晴，隨風幾縷來何處。飄飄冉冉，悠悠颺颺，欲留還去。”

(3).飛翔貌。《文選·潘岳＜秋興賦＞》：“蟬嘒嘒而寒吟兮，雁飄飄而南飛。” 李善 註：“飄飄，飛貌。” 唐 李鹹用 《投所知》詩：“誰能借與摶扶勢，萬里飄飄試一飛。” 宋 王安石 《春從沙磧底》詩：“萬里卜鳳凰，飄飄何時至？”

(4).輕盈舒緩，超塵脫俗的樣子。《史記·司馬相如列傳》：“ 相如 既奏《大人之頌》，天子大説，飄飄有凌雲之氣，似游天地之閒意。” 宋 王安石 《用前韻戲贈葉致遠直講》：“飄飄凌雲意，強御莫能懾。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。” 清 劉大櫆 《＜皖江酬唱集＞序》：“璨璨乎珠玉之輝，飄飄乎雲霞之態。” 周立波 《暴風驟雨》第一部十五：“﹝ 韓老六 ﹞把 楊老疙疸 灌得手腳飄飄，不知鐵鍬有幾個齒了。”

(5).形容動盪不安、不平靜。《隋書·文學傳·孫萬壽》：“如何載筆士，翻作負戈人。飄飄如木偶，棄置同芻狗。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》：“波瀾飄飄，風雨任運推轉，何必越性乾祈。” 宋 曾鞏 《寄孫正之》詩：“貌癯心苦氣飄飄，長餓空林不可招。”

(6).漂泊貌。形容行止無定。 晉 陸機 《從軍行》：“苦哉遠征人，飄飄窮四遐。” 唐 劉長卿 《睢陽贈李司倉》詩：“飄飄 洛陽 客，惆悵 梁園 秋。” 明 王雲鳳 《送客》詩：“雲氣溟濛雨欲絲，飄飄遊子別離時。”

(7).迅疾貌，倏忽貌。《淮南子·兵略訓》：“與飄飄往，與忽忽來，莫知其所之。” 元 劉伯亨 《朝元樂》套曲：“飄飄四季過，迢迢一年矣。” 明 何景明 《暮春》詩：“飄飄歲月此雙燕，渺渺江湖聊一槎。”

(8).形容思想、意趣高遠。 三國 魏 曹植 《七啟》：“志飄飄焉，嶢嶢焉，似若狹六合而隘九州。” 北周 庾信 《謝趙王示新詩啟》：“落落詞高，飄飄意遠。文異水而湧泉，筆非秋而垂露。” 宋 王安石 《次韻酬陸彥回》：“款款故情初未憖，飄飄新句總堪傳。”

(9).形容遙遠、久遠。 三國 魏 徐幹 《室思詩》：“浮云何洋洋，願因通我詞，飄飄不可寄，徙倚徒相思。” 明 何景明 《送望之赴汶上》詩之二：“賔朋半海內，弟妹各天涯。駐馬臨岐處，飄飄獨望家。”

雨潤

(1).語出《易·說卦》：“雨以潤之。”後因以“雨潤”指雨水。《後漢書·李固傳》：“自數年以來，災怪屢見，比無雨潤，而沉陰鬱泱。”

(2).指滋潤。 宋 史達祖 《雙雙燕·詠燕》詞：“芳徑。芹泥雨潤。愛貼地爭飛，競夸輕俊。”

(3).謂細雨濛濛。 金 元好問 《楚山清曉圖》詩：“雨潤煙濃十二峰，雲間合有 楚王 宮。”

蓮花

蓮華。即荷花,蓮的花,較大淡紅色或白色,有香味

泣露

謂滴露。 唐 李賀 《李憑箜篌引》：“ 崑山 玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。” 唐 李賀 《南山田中行》：“雲根苔蘚山上石，冷紅泣露嬌啼色。”參見“ 泫露 ”。

寒魄

指月亮。亦指月光。 唐 劉得仁 《對月寄雍陶》詩：“圓明寒魄上，天地一光中。” 唐 方乾 《中秋月》詩：“泉澄寒魄瑩，露滴冷光浮。” 明 李流芳 《過皋亭龍居灣宿永慶禪院同一濂澄心恆可諸上人步月》詩：“氣和空宇澄，寒魄如春露。”

池塘

(1) 蓄水的坑池,較小而淺

(2) 澡塘中的浴池

清夜

清靜的夜晚。 漢 司馬相如 《長門賦》：“懸明月以自照兮，徂清夜於洞房。” 唐 李端 《宿瓜州寄柳中庸》詩：“懷人同不寐，清夜起論文。”《花月痕》第四六回：“而內閣大臣，尤循常襲故，旅進旅退於唯唯諾諾之間，清夜捫心，其能 * 乎？”

泬寥

亦作“ 泬漻 ”。1.清朗空曠貌。《楚辭·九辯》：“泬寥兮天高而氣清。” 王逸 註：“泬寥，曠盪空虛也。或曰，泬寥猶蕭條。蕭條，無雲貌。” 明 劉基 《獨冷先生傳》：“風蕭蕭兮吹我衣，高寥泬漻兮逝將安歸。” 清 魏源 《默觚上·學篇五》：“聖人之瞰天下，猶空谷之於萬物也，泬寥之氣滿乎中而鞺鞳之聲應乎外。”

(2).指晴朗的天空。 南朝 梁 江淹 《學梁王兔園賦》：“仰望泬寥兮數千尺。” 清 錢謙益 《後觀棋絕句》：“寂寞枯枰響泬漻， 秦淮 秋老咽寒潮。”

(3).形容心情寂寞孤獨。 唐 陸龜蒙 皮日休 《寒夜聯句》：“我思方泬寥，君詞復淒切。” 前蜀 韋莊 《撫盈歌》：“鑾輿去兮蕭屑，七絲斷兮泬寥。”

草間

(1).亦作“ 草閒 ”。草叢間。《國語·周語中》：“今 陳 國道路不可知，田在草閒，功成而不收，民罷於逸樂，是棄先王之法制也。” 漢 王粲 《七哀詩》：“路有飢婦人，抱子棄草間。”

(2).比喻鄉野；民間。《宋書·王懿傳》：“今自投草間，則同之匹夫，匹夫號令，何以威物？”《南史·陳新安王伯固傳》：“在州不知政事，日出田獵。或乘眠輿至於草間，輒呼人從游，動至旬日。” 唐 李白 《讀諸葛武侯傳書懷贈長安崔少府叔封昆季》詩：“余亦草間人，頗懷拯物情。”

感時

感慨時序的變遷或時勢的變化。 漢 王逸 《九思·哀歲》：“歲忽忽兮惟暮，余感時兮悽愴。” 唐 杜甫 《春望》詩：“感時花濺淚，恨別鳥驚心。” 清 吳敏樹 《九日鹿角登高》詩序：“而騷人賦客，又或喜為感時傷物之語，以益其悲。” 錢基博 《吳祿貞傳》：“ 祿貞 能為詩，感時撫事，隨口吟唱，如不經意。”

喓喓

蟲叫的聲音

物態

物質存在的三種基本物理狀態(固態、液態和氣態)

煩襟

煩悶的心懷。 唐 王勃 《游梵宇三覺寺》詩：“遽忻陪妙躅，延賞滌煩襟，” 元 韋居安 《摸魚兒》詞：“垂釣餌，趁春水生時，賸有桃花鱖，煩襟浄洗。” 清 方文 《湯君謨讀書敬亭寄此》詩：“何時就清盥，一洗煩襟開。”

若為

(1).怎樣；怎樣的。《南齊書·高逸傳·明僧紹》：“天子若來，居士若為相對？” 唐 蕭意 《長門失寵》詩：“不知金屋裡，更貯若為人？” 宋 蘇軾 《和沉立之留別詩》之二：“試問別來秋幾許，春江萬斛若為量？” 清 納蘭性德 《浣紗溪》詞：“身向雲山那畔行，北風吹斷馬嘶聲。深秋遠塞若為情！” 寧調元 《燕京雜詩》：“弦管 燕京 三月天，風沙撲面若為憐？”

(2).怎堪。 唐 王維 《送楊少府貶郴州》詩：“明到 衡山 與 洞庭 ，若為秋月聽猿聲？” 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州東亭》：“幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉愁。” 唐 白居易 《重到華陽觀舊居》詩：“若為重入 華陽觀 ，病鬢愁心四十三。”

(3).怎能。《樂府詩集·橫吹曲辭五·隔谷歌一》：“食糧乏盡若為活？救我來！救我來！” 唐 孟棨 《本事詩·情感》：“沙場征戍客，寒苦若為眠？” 宋 范成大 《燕堂書事》詩：“耳邊情話少，笑口若為開？”

(4).倘若。 唐 雍裕之 《江邊柳》詩：“若為絲不斷，留取繫郎船。” 唐 白居易 《春至》詩：“若為南國春還至，爭向東樓日又長。”

所以

(1) 表示因果關係,常與“因為”連用

因為刻苦訓練,所以成績提高很快

(2) 指實在的情由或適當舉動

忘乎所以

(3) 所用;用來

夫仁義辨智,非所以持國也

(4) 原因;緣故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》

不成

——作語氣詞用在句末,表示反問或揣度的語氣,常與“難道”、“莫非”等詞相呼應

老五不在這兒,莫非又下廠去了不成

玄論

關於 老 莊 學說的談論。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 殷仲堪 精覈玄論。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“ 何宴 之徒，始盛玄論，於是 聃 周 當路，與 尼父 爭塗矣。”

良宵

(1).景色美好的夜晚。 唐 皇甫冉 《秋夜宿嚴維宅》詩：“世故多離別，良宵詎可逢。” 金 段克己 《中秋》之二：“良宵方喜故人共，醉語那知鄰舍驚。” 清 李漁 《奈何天·慮婚》：“良宵莫把銀釭照，最喜相逢似夢中。” 郭沫若 《長春集·游埃及雜吟之三》：“ 春申 相仿佛，煮茗話良宵。”

(2).長夜；深夜。 唐 李嶠 《餞駱四》詩之二：“甲第驅車入，良宵秉燭游。” 後蜀 顧夐 《玉樓春》詞：“鎮長獨立到黃昏，卻怕良宵頻夢見。”

(3).指元宵節的夜晚。 明 無心子 《金雀記·探春》：“千門萬戶樂新春，三五良宵月掛銀。聞道 洛陽 燈似錦，出門俱是看燈人。” 貝青喬 《咄咄吟》：“漫道 狄 家銅面具，良宵飛騎奪 崑崙 。”